⑴ 形容人不講誠信成語
壹言九鼎 言而有信 言必信，行必果 取信於民
取信於人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝
言信行果
壹諾千金 君子壹言，駟馬難追
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
精誠所至，金石為開
閑邪存誠
修辭立誠
另有：
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
精誠所至，金石為開
閑邪存誠
修辭立誠
壹言九鼎。
壹諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，壹言為定
君子壹言，駟馬難追
名言警句
蘇聯： 愛情的火焰需要不斷添加忠誠的幹柴。
清·顧圖河： 百慮輸壹忘，百巧輸壹誠。
幫人要幫心，幫心要知心，知心要誠心。
宋·蘇軾： 成書在理不在勢，服人以誠不以言。
宋·周敦頤： 誠，五常之本，百行之源也。
英國： 誠實不需假於筆墨，美麗不需假於粉黛。
誠召天下客，譽從信中
資治通鑒： 非信無以使民，非民無以守國。 來。
成語
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
精誠所至，金石為開
閑邪存誠
修辭立誠
在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。 —— 馬雅可夫斯基
84、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
85、人類被賦予了壹種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
86、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
87、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
88、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
89、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
90、把“德性”教給妳們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
輕諾必寡信，多易必多難（老子）
●真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。（莊子）
●人而無信，不知其可也。（孔子）
●自古皆有死，民無信不立。（孔子）
●至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也（孟子）
●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。（《孟子》）
●養心莫善於誠（荀子）
●巧詐不如拙誠（韓非子）
●欲正其心者，先誠其意，意誠而後心正。（《大學》）
●與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。（漢·韓嬰《韓詩外傳》）
●自謀不誠，則欺心而棄己，與人不誠，則喪德而增怨。（宋·楊時《河南程氏粹言·論學篇》）
●立信，乃會計之本。沒有信用，也就沒有會計。（潘序倫）
●信以立誌，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當必有誠。（潘序倫）
●誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬。（ *** ）
●獨立、客觀、公正執業是我們註冊會計師的天職，我們既然選擇了做荷花，就要力求做到出汙泥而不染。（郭晉龍，深圳註協）
●人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
● 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
● 人而無信，不知其可也——孔子
● 言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
● 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
● 若有人兮天壹方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
●妳必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠
誠信成語
抱誠守真 抱柱之信 達誠申信 表裏如壹
誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落 開誠布公
壹諾千金 拾金不昧 推心置腹 君子壹言
快馬壹鞭 光明正大 海枯石爛 講信修睦
竭誠相待 開誠相見開心見誠 傳守不渝
口血未幹披肝瀝膽 披心相什 剖心析肝
歃血為盟 推誠相見 推誠不飾 物微誌信
心虔誌誠 信誓旦旦 信以為本 言而有信
言行壹致 壹言之信 以誠相見 忠信樂易
曾子殺豪 言必信，行必果
十室之邑，必有忠信
誠信警句格言
⒈ 不寶金玉，而忠信以為寶。
意思是：不要把金玉當成寶物，而忠誠與信用才是寶 出自《禮記·儒行》。
⒉ 不足於行者，說過；不足於信者，誠言。
意思是：行為不實在的人，說話壹定誇誇其談；
⒊ 不誠實誠無不動者，修身則身正，治事則事理。
意思是：沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以養就能規範，從真誠去處理事情就能完美。出自（宋）楊時《二程粹言·論道篇》。
4． 誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
意思是：誠是自然規律，追求誠是做人的規律。出自《孟子。離婁上》
5． 凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
意思是：說話辦事，信誠在先；欺騙與胡說，那怎麽可以呢？出自《弟子規》。
6. 非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。
意思是：不是正直、信實、知識淵博的人，不能得到正直、信實、知識淵博的朋友。出自（清）申居鄖《西巖贅語》
7． 華而不實，恥也。
意思是：只開花不結果實，令人感到羞恥。比喻徒有漂亮的外表，無實際內容。出自《國語·晉語》
8． 精誠所至、金石為開。
意思是：人的真誠所達到壹定程度，能感動天地，使金石為之開裂。又稱“精誠所加，金石為虧”。出自（漢）王充《論衡·感虛篇》。
9． 君子誠以為貴。
意思是：有修養的人把真誠看得非常重要。出自《禮記·中庸》10. 君子壹百，快馬壹鞭。
意思是：壹句話說定，不再反悔。出自《景德傳燈錄·卷六·道明禪師》。
⑵ 好友不言商是什麽意思
好朋友們不應該談論金錢關系，商業利益，或交易買賣等，否則很容易傷和氣。
⑶ 關於朋友的成語.詩句,名言
朋友，可以把快樂加倍，把悲傷減半。
－－馬庫斯.T.西塞羅
2. 有朋自遠方來，不亦樂乎。
－－孔子
3. 看妳的朋友，就可以知道妳是什麽樣的人。
－－米格爾.德.塞萬提斯
4. 友情最重要的不是接收愛，而是奉獻愛。
－－亞裏士多德
5. 老朋友是最好的鏡子。
－－赫伯特
6. 真正的友誼，是壹株成長緩慢的植物。
－－喬治.華盛頓
7. 沒有比無知的朋友更危險的了。
－－拉封丹
8. 如果想交到好朋友，自己必須先成為好朋友。
－－法頂
9. 士為知己者死。
－－司馬遷
10. 為了找到壹個好朋友，走多遠的路也沒關系。
－－托爾斯泰
11. 人壹生有壹個朋友足矣，兩個太多，三個就會惹來麻煩。
－－亨利.阿達姆斯
12. 有人贊頌妳，也會有人指責妳。和指責妳的人交朋友，遠離贊頌妳的人。
－－猶太法典
13. 真正親近的人，不需要言語，即使多年不見，再見面的時候，友情也會壹日往昔。
－－ 道教
14. 只有能夠分享內心感受的朋友，才可以給妳戰勝困難的力量。
－－巴塔沙.葛拉西安
15. 坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力，患難的生活中可以看出友誼的忠誠。
－－米南德
16. 名譽，美酒，愛情，都不及可以讓我感到幸福的友情更珍惜。
－－赫爾曼.黑塞
17. 壹個好朋友，當看到對方的錯誤時，會真誠的指出，當朋友遇到好事時，會真心
地感到高興，當朋友遭受痛苦的時候，會守在朋友的身邊，鼓勵他，支持他。
－－佛經
18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永遠無法意識到他的真正價值。
－－科爾頓
19. 真正的好朋友，應該在妳得意的時候，只有邀請才來，在妳失意的時候，會不請自來。
－－伯納爾
20. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要記著朋友過去的錯誤。只有懂得這
三點，才能交到真正的朋友。
－－菜根譚
⑷ 各位朋友請問成語:::無奸不商 對還是 無商不奸 對
無奸不商：意思是說不奸詐狡猾的就不是商人。
無商不奸：意思是說沒有商人就沒有奸詐。
錯與對，還望朋友斟酌。
⑸ 形容閉口不言的成語有哪些
閉口無言：閉住嘴巴不言語。形容對事不置可否或事情弄僵，自己覺得理虧而無內話可講時的情態。參見“閉容口不言”。
緘口如瓶：緘口：閉口不言。指說話謹慎，嚴守秘密。
結舌杜口：結舌：舌頭像打了結子，動彈不得。杜：堵塞。保持緘默，閉口不言。形容因恐懼而不敢說話。
括囊不言：括囊：紮束袋口。紮緊袋口不講話。比喻閉口不言。
拑口禁語：拑：同“鉗”，用東西夾住。閉口不言。形容保守秘密不說。
守瓶緘口：猶言守口如瓶。指閉口不言。
齰舌緘唇：“齰”念zé。咬舌閉口。形容閉口不言。唇，同“脣”。
⑹ 形容好朋友不會甜言蜜語的成語.
君子之交淡若水。
上善若水。
⑺ 關於朋友的成語
誌同道合、手足之情、患難之交、莫逆之交、桃花潭水等。
1、誌同道合
解釋：道：途徑。誌趣相同，意見壹致。
出自：《三國誌·魏誌·陳思王植傳》：“昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，乃其見舉於湯武、周文，誠道合誌同，玄漠神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。”
譯文：從前伊尹作媵臣，最低的，姜子牙處在屠釣，最簡陋的，於是他被推薦給湯武、文王，真是誌同道和，黑色沙漠神通，難道還用得著親近的推薦，由於左右的介紹呢。
2、手足之情
解釋：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
出自：唐·李華《吊古戰場文》：“誰無兄弟，如足如手。”
譯文：
3、患難之交
解釋：交：交情，朋友。在壹起經歷過艱難困苦的朋友。
出自：明·東魯古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患難之交，今日年兄為我們看他，異日我們也代年兄看他。”
譯文：浦肫那些患難的朋友，今天年兄為我們看他，有壹天我們的代年哥哥看他。
4、莫逆之交
解釋：莫逆：沒有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。
出自：《莊子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。”
譯文：四人相視大笑，心心相印，於是兩人成為了朋友。
5、桃花潭水
解釋：比喻友情深厚。
出自：唐·李白《贈汪倫》詩：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
譯文：桃花潭水縱然有壹千尺那麽深，也深不過汪倫送別我的壹片真情。
⑻ 找關於朋友的成語和名言
友誼的成語
八拜之交
白首同歸
道義之交
高情厚誼
恨相見晚
恨相知晚
莫逆之交
傾蓋如故
深情厚誼
深情厚意
生死不渝
叨在知己
萬古長青
刎頸之交
相視而笑
莫逆於心
相視莫逆
心照情交
心照神交
壹諾千金
親密無間
推心置腹
肝膽相照
情同手足
誌同道合
風雨同舟
榮辱與***
同甘***苦
關懷備至
盛情款待
促膝談心
情深似海
拔刀相助
海誓山盟
心心相印
友誼詩句
說起友誼，俗話說，“為朋友兩勒插刀”，“有福同享，有難同當”；文人墨客也說，“伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴”，“陌路相逢，肥馬輕裘敝之而無憾”。俱往矣，如今我們不得不說，這些詩句不再是當代人友誼中的要義。
寫友情最為絕頂的是“海內存知己，天涯若比鄰”。可惜了的是，他們“同是宦遊人”，壹“宦”煞風景。“勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人”，把盞相送，酒桌上泛泛之交的感覺。“晚來天欲雪，能飲壹杯無”，看到杜甫的詩句，以為老杜和衛八處士是知己呢，其實二人偶爾認識而已，因詩句而友誼濃
啊。
說起老杜，我們不得不感嘆李白不夠哥們了。公元763年，即李白死後的第二年，杜甫出成都，來到梓州，因很久沒有李白的消息，八月中秋，寫下《不見》壹詩，懷想詩友李白，“敏捷詩千首，飄零酒壹杯”，可見老杜的情深意切。可李詩仙就冷淡了許多，“花間壹壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”，自得其樂；“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。”，以自然為友；“我醉眠卿且去，明朝有意抱情來”，幹脆把人轟走了。倒是我們皖南汪倫先生淳樸之情打動了詩仙，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
古人詩文中有關友誼的描述很多，但是我壹直不理解的是，作為中華民族文學“聖經”的《紅樓夢》，好像沒有像樣的友誼出現，賈雨村和甄士隱之間是典型的功利關系，賈寶玉和蔣玉菡的關系就更加微妙了。
人生聚散無常，友情可以帶來幾許溫暖，幾多溫馨。魯迅先生說“人生得壹知己足矣！”，真的有壹知己，才會更多體味人間那點點令人動心的美。
友誼名人名言
談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土……
------達爾文
友誼真是壹樣最神聖的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠贊揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和貪婪的崐死敵；它時時刻刻都準備舍已為人，而且完全出於自願，不用他人懇求。
------薄伽丘
友誼！世界上有多少人在說這個字的時候指的是茶余酒後愉快的談話和相互間對弱點的寬容！可是這跟友誼有什麽關系呢？
------法捷耶夫
真正的朋友不把友誼掛在口上，他們並不為了友誼而互相要求壹點什麽，而是彼此為對方做壹切辦得到的事。
-----別林斯基
青年男女應當保持真誠的關系，也就是說，要有這樣壹種關系：無論對任何事物，不誇大，也不低估。如果彼此不欺騙，如果尊重自己也尊重他人，這時候，不管保持什麽樣的關系-友誼的、愛慕的等等關系-那都是健全的關系。
------馬卡連柯
我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷汙。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那麽，它就能真的達到完美的境界了。
------泰戈爾
友誼之於人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之於人身壹樣。
------培根
友誼之於人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之於人身壹樣。
------培根
選擇朋友壹定要謹慎！地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設好陷阱來坑妳。
------克雷洛夫
友誼就像陶器，破了可以修補；愛情好比鏡子，壹旦打破就難重圓。
------比林斯
友誼有許多名字，然而壹旦有青春和美貌介入，友誼便被稱 *** 情，而且被神化為最美麗的天使
------克裏索斯爾
友誼是兩個平等者之間的無私交往；愛情則是暴君與奴隸之間的卑下交流
------奧立弗·哥爾斯密
大量的友誼使生命堅強，愛與被愛是生活中最大幸福
------西德尼·史密斯
既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對彼此的精神生活介入得太深
------歐裏庇得斯
⑼ 代表朋友的成語
推心置腹 八拜之交 白首同歸 道義之交 高情厚誼
恨相知晚 莫逆之交 傾蓋如故 深情厚誼 深情厚意
生死不渝 叨在知己 萬古長青 刎頸之交 相視而笑
莫逆於心 相視莫逆 心照情交 心照神交 壹諾千金
親密無間 推心置腹 肝膽相照 情同手足 誌同道合
風雨同舟 榮辱與*** 同甘***苦 關懷備至 盛情款待
促膝談心 情深似海 拔刀相助 海誓山盟 心心相印
⑽ 形容朋友有錢沒錢友誼都不變的成語
可以是：天長地久
[讀音][tiān cháng dì jiǔ]
[解釋]跟天和地存在的時間那樣長。形容時間悠久。也版形容永遠不變。
[出處權]《老子》第七章:“天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”唐·白居易《長恨歌》:“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”
[近義]堅定不移堅韌不拔天長日久日久天長