1、民為貴，社稷次之，君為輕。”——孟子
意思：人民放在第壹位，國家其次，君在最後。這是因為，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個“君”。國家是為民眾建立的，“君”的位置是為國家而設立的。
2、物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
出處：不詳
意思：通過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識；獲得知識後 意念才能真誠；意念真誠後心思才能端正；心思端正後才能修養 品性；品性修養後才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後 才能治理好國家；治理好國家後天下才能太平。
3、治國如治身，四民猶四體。——歐陽修《送朱職方提舉運鹽》
意思：治理國家就好像調養身心，妳的人民就好像妳的四肢壹樣重要。
4、天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。——孟子
意思：所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，壹定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
5、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。——荀子
冬日寒冷，才看出松柏的能量可以四季常青；人生漫長只有經歷艱難困苦才知道為有君子可以不改初衷，始終保存本心。
2.關於管理的詩句1. 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。----鄭板橋
2. 老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。----曹操
3. 命運給予我們的不是失望之酒，而是機會之杯。
因此，讓我們毫無畏懼，滿心愉悅地把握命運。---- 尼克松
4. 能量加毅力可以征服壹切。 ---- 富蘭克林
5. 生命不止，奮鬥不息。 -- 卡萊爾
6. 如果工作是壹種樂趣，人生就是天堂。----歌德
7. 正如勞動能夠強壯體魄壹樣，艱難也能鍛煉人的精神。----塞涅卡
8. 天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。----孟子
9. 歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。----荀子
10. 每壹種挫折或不利的突變，都帶著同樣或較大的有利的種子。----愛默生
11. 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。----培根
12. 只做能夠獲得報酬工作的人，永不會獲得工作以外較多報酬.----哈伯特
13. 今天盡妳最大的努力去做好，明天妳也許就能做得更好.----牛頓
14. 人只要有壹種信念，有所追求，什麽苦難都能忍受，什麽環境也能適應.----丁玲
15. 成功的花 只驚慕她現時的明艷 然而當初她的芽兒 浸透了奮鬥的淚泉 灑遍了犧牲的血雨----冰。1. 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。----鄭板橋
2. 老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。----曹操
3. 命運給予我們的不是失望之酒，而是機會之杯。
因此，讓我們毫無畏懼，滿心愉悅地把握命運。---- 尼克松
4. 能量加毅力可以征服壹切。 ---- 富蘭克林
5. 生命不止，奮鬥不息。 -- 卡萊爾
6. 如果工作是壹種樂趣，人生就是天堂。----歌德
7. 正如勞動能夠強壯體魄壹樣，艱難也能鍛煉人的精神。----塞涅卡
8. 天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。----孟子
9. 歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。----荀子
10. 每壹種挫折或不利的突變，都帶著同樣或較大的有利的種子。----愛默生
11. 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。----培根
12. 只做能夠獲得報酬工作的人，永不會獲得工作以外較多報酬.----哈伯特
13. 今天盡妳最大的努力去做好，明天妳也許就能做得更好.----牛頓
14. 人只要有壹種信念，有所追求，什麽苦難都能忍受，什麽環境也能適應.----丁玲
15. 成功的花 只驚慕她現時的明艷 然而當初她的芽兒 浸透了奮鬥的淚泉 灑遍了犧牲的血雨----冰心
3.贊美管理的詩句春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休.壹息尚存須努力，留作青年好範疇.——吳玉章
勞動是人類存在的基礎和手段，是壹個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉.--作者：烏申斯基
熱愛勞動吧.沒有壹種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人.--作者：高爾基
勞動永遠是人類生活的基礎，是創造人類文化幸福的基礎.--作者：馬卡連柯
在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德.——勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量.--作者：高爾基
既然思想存在於勞動之中，人就要靠勞動而生存.--作者：蘇霍姆林斯基
鋤禾日當午，汗滴禾下土.誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！-作者：李紳
我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的.—— 高爾基
我覺得人生求樂的方法，最好莫過於尊重勞動.壹切樂境，都可由勞動得來，壹切苦境，都可由勞動解脫.—— 李大釗
4.關於工作的古詩詞1、天工作民良久艱（宋·張耒·《勞歌》）
2、工作百獸音（宋·晁補之·《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》）
3、關門工作橐駝坐（宋·陳造·《閑適二首》）
4、狐鳴工作崇（宋·劉克莊·《再和四首》）
5、酒既工作病（宋·陸遊·《詩酒》）
6、更使臣工作（宋·王安石·《和聖俞農具詩十五首其十壹錢鎛》）
7、巧費春工作（宋·劉塤·《燭影搖紅》）
8、工作殷如雷（明·胡翰·《至正壬辰之春余臥病始起遭時多故奔走山谷間》）
9、神工作舍鬼築墻（宋·戴復古·《寄報恩長老恭率翁》）
10、工作無愆期（宋·袁燮·《含清亭》）
11、夜蛩工作不平鳴（宋·曾豐·《續演雅》）
12、侍兒工作捧心顰（宋·黃庭堅·《同子瞻和趙伯充團練》）
13、少年工作賦（宋·蘇轍·《送饒州周沃秀才免解》）
14、工作而商行（宋·歐陽修·《送朱職方提舉運鹽》）
15、自言工作古誰騷（宋·辛棄疾·《和趙國興知錄贈琴》）
16、老錢工作趙昌花（宋·方回·《錢舜舉瓜畫》）
17、尚方工作極榔（宋·馬之純·《焚衣街》）
18、且如工作器（宋·梅堯臣·《宋中道失小女戲寬之》）
19、天工作意與壹飽（宋·吳則禮·《圃田道中牧馬》）
20、粉本徒令工作眩（明·徐霖·《題畫》）
5.求古代關於“安全”的詩句,名言警句在古代漢語中，並沒有“安全”壹詞，但“安”字卻在許多場合下表達著現代漢語中“安全”的意義，表達了人們通常理解的“安全”這壹概念。
例如，“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。”（《易·系辭下》）這裏的“安”是與“危”相對的，並且如同“危”表達了現代漢語的“危險”壹樣，“安”所表達的就是“安全”的概念。
出處：漢焦贛《易林·小畜之無妄》：“道裏夷易，安全無恙。”《百喻經·願為王剃須喻》：“昔者有王，有壹親信，於軍陣中，歿命救王，使得安全。”
宋範仲淹《答趙元昊書》：“有在大王之國者，朝廷不戮其家，安全如故。” 示例：明無名氏《臨潼鬥寶》第三折：“妳那鋪謀定計枉徒然，我救的這十七國諸侯得安全。”
巴金《軍長的心》壹：“他衣服都燒起來了，他還忍住痛把老大娘放到安全的地方，才撲滅自己身上的火。” 釋義二：保護、保全。
出處：《晉書·慕容垂載記》：“孤受主上不世之恩，故欲安全長樂公，使盡眾赴京師，然後修復國家之業，與秦永為鄰好。”《南史·陳紀下·後主》：“隋文帝以陳氏子弟既多，恐京下為過，皆分置諸州縣，每歲賜以衣服以安全之。”
示例：宋蘇軾《徐州謝上表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無他，安全陋軀，畀付善地。”清俞樾《春在堂隨筆》卷十：“張氏抱子仁玉逃依母氏得免其難，雖脫巨害，向非外祖張溫保養安全，其何以有今乎。”
參考資料：