譯文 要用冷靜的眼光觀察人，用冷靜的耳朵聽別的的話，用冷靜的心情處理感情，用冷靜的頭腦去思考其中的道理。
註解 當：持，處理。
評語 古人強調的“忍”“恕”等等修身之道無不和“冷”帶些關系，因為只有情冷才能心靜。常言“萬物靜觀皆自得”，熱情如火可以給人以生命力和 無限溫暖，但是冷靜如水卻有助於思考精深判斷準確。壹個成熟的人待人的 冷靜的，處世是現智的，這樣遇事才不會感情沖動不知所措，做事才會有條 不紊有序而行。而觀察人則是壹門委高深的學問，需要壹個很長的了解過程， 孔子主張“視其所以，觀其所由，察其所安”，沒有壹個冷靜的心態，理智 思維是難以建立起來的。二三九、惡不即就善不即親聞惡不可就惡，恐為讒 夫泄怒；聞善不可即親，恐引奸人進身。
《二》君子宜凈試冷眼，慎勿輕動剛腸。
譯文 君子不論遇到什麽情況，都應註意保持冷靜態度細心觀察，切忌隨便表現自己耿趨勢性格以免壞事。
註解 冷眼：冷靜觀察。無曲中有“常將冷眼觀螃蟹，看妳橫行到幾時”的句子。
剛腸：個性耿直。嵇康《絕交書》說：“剛腸嫉惡，輕肆宣言，遇事便 發。”
評語 正派人壹般部待人熱誠，所謂古道熱腸；遇事正直，所謂胸懷坦蕩。但為人處事要講究方法，待人熱誠當然是對的，但熱情過度，往往造成主觀願 望與客觀效果相悖，因為太熱情往往就過於主觀，為此可能招致人家怨尤； 因壹時的熱情而輕舉妄動，或許還會籌成大錯。遇事坦誠直率當然沒錯，但 要看對象能否接受，不能因為自己直率是優點傷了人就可以求得別人的諒 解。有時直率的出發點是好的，辦事的設想也是可行的，但很可能由於性格 不和而難以成事。坦誠直率往往伴隨著教化、固執、生硬。而遇事的目的是 為了解決問題擺事辦好，決不只為表現壹下直率的觀點。