石林精舍武溪東 ，夜扣禪關謁遠公。月在上方諸品靜，僧持半偈萬緣空。秋山竟日聞猿嘯，落木寒泉聽不窮。惟有雙峰最高頂，此心期與故人同。
作品譯文
石林精舍武溪水東，夜叩禪關拜謁高僧。 月在上方萬籟俱靜，僧持半偈萬緣皆空。 秋山終日猿聲淒切，落葉寒泉喧囂不停。 惟系雙峰至高山巔，我與故人心心相通。
作品鑒賞
這壹首詩先寫作者夜訪寺院，拜謁高僧。這是進入寺院的開始，也是步入禪門的開始。寺院中果有另壹番景象：明月高懸之下，萬籟俱寂，仿佛是明月所象征的清靜 智慧的力量 鎮定了萬事萬物。高僧也果然有別壹種神情：半偈在手，便參破生滅，萬法俱空。明月能靜萬物，半偈能空萬緣。這是佛法的力量、是禪智的力量。“‘生滅滅己’即是永斷於生死，‘寂滅為樂’即是常得無量樂。”（《涅檠經疏》卷二壹）既然已得禪定之智，終日裏猿嘯、 落木 、寒泉都不能使之心動。無論是處在多麽驚心動魄的環境，作者也將與高僧壹樣，內心超脫，達到斷離塵緣的禪境。
作者簡介
郎士元 ， 公元766年 前後在世，字 君胄 ，中山（今河北定縣）人。天寶末登進士第，寶應初任京畿縣官，後補渭南尉，歷 左拾遺 ，出為郢州刺史。“ 大歷十才子 ”之壹，工詩，與 錢起 齊名。《 中興間氣集 》上卷以錢起為首，下卷以郎士元為首，以示“壓卷”之意，且以為郎詩“稍更閑雅”。《 全唐詩 》存其詩1卷。