“三顧茅廬”原是指東漢的劉備為了自己匡扶漢室的心願，曾經三次造訪隆中諸葛亮的茅廬，誠請諸葛亮出山輔佐劉備的故事。後人多以此來指當事人對其所欲造訪之人的心之切，意之誠。
歷史上的三顧茅廬，在《三國演義》裏被描述的生動形象，壹則被作者很好的表現出了劉備仁義之風，二則也高調地顯示了諸葛亮的本事之大。起因是曹操劉備之間的官渡之戰，劉備被曹軍大敗。劉備不得已投靠荊州劉表，但是曹操卻用計騙走了劉備帳下的軍師徐庶。臨走前的徐庶告訴了劉備，隆中有壹名士諸葛孔明，其才智能力遠超過徐庶十倍。於是心動的劉備在徐庶走後的第二天，就攜帶禮物同兩位弟弟壹道造訪諸葛亮的茅廬。
沒想到劉備三人第壹次造訪，劉備就被告知諸葛亮外出閑遊去了，無奈運氣不佳的劉備只好鎩羽而歸。過不多久，在壹個大雪紛飛的日子，劉備以為如此雪日定能讓諸葛亮感動自己的壹片誠心。只是第二次過去，茅廬只有諸葛亮的弟弟，而他被從未出過面的朋友邀走了。無奈，劉備留下書信，以便讓諸葛亮知道他劉備是真心的。
第三次，劉備整裝待發，但是二弟不高心了，不屑壹顧的說道;諸葛亮也許就是徒有虛名而已，大哥沒必要還去。三弟也跟著起哄道：大哥二哥不用去，他張飛親自去把他綁過來。但是劉備呵斥之後，還是去了。這壹次，算是不負有心人。雖然諸葛亮還是不忘擺了擺架子，躺在屋裏睡大覺，讓將來的皇帝在屋外傻傻等候。劉備也給足了諸葛亮面子，直到他出面。老天也沒有讓劉備白費功夫，諸葛亮壹出就給了劉備壹個見面禮――隆中對。諸葛亮精辟地分析了天下形勢，清楚地告訴了劉備首先取荊州，再圖益州，方才可以拿漢中，進中原。劉備聽了甚是陶醉，就此壹君壹臣的優秀搭檔誕生了。
劉備納賢劉備原本只是壹個依靠販賣草鞋為生的貧苦人，但是卻能在後來的群雄逐鹿的大潮中爭得了壹席地位，並且成為三分天下的其中之壹。劉備從孤身壹人，搖身壹變成為蜀漢的開國皇帝，帶來這種極大反差成功的很大壹個原因就在於他能夠納賢聚人。只有手下有了壹批有才幹有忠心的人，大事才能成，而劉備就有這樣的條件。
劉備和他的眾臣
劉備納賢成果是巨大，回報頗為豐厚的。最早的關羽、張飛自不用說，就是劉備的結義跟班兄弟，這種推心置腹讓二人隨劉備鞍前馬後。而趙雲也是劉備親自來到老友公孫瓚營地挖走的壹員，二人可謂是英雄相惜，趙雲對於劉備的重要性不言而喻，後來還救了他老婆和兒子。
這些大將的存在，為劉備在前期的摸爬滾打奠定了基礎，雖然過程還是艱難的，但是至少有了立足之地，才會有後來的匯流成河。當劉備主徐州之際，他壹直苦惱的文臣終於第壹次有了著落。劉備在徐州得了軍師徐庶，劉備在軍師部署排兵之上，也有了更大的保證，只是官渡之戰後徐庶卻被曹操設計帶走了。皇天不負有心人，劉備請得了被徐庶稱之勝他十倍的諸葛亮。
諸葛亮的出山為劉備集團指明了明晰的戰略方針，劉備也不用整日摸爬滾打四處無目的地奔波了。赤壁之戰後，劉備取得荊州從而有了安身之地。期間劉備又壹次納賢軍師龐統，並且在龐統的幫助下拿下了重鎮益州。當益州、成都成了劉備的地盤後，他也啟用了蜀地眾多的人才資源，其中有名的就有法正。更別提之前武將裏的馬超、黃忠等人，文武人才濟濟的劉備集團如果還分不得天下，那也是沒天理了。
劉備的謀略也許有人認為劉備就是憑借著樂善好施，寬厚仁義的性格，聚得壹眾兄弟為他辦事，然後成就了壹番事業。說到劉備自己真正的謀略，是比不上同時期的北魏曹操和東吳孫權的。然而不然，劉備確實有著常人所不及的謀略和眼光，同時他也懂得如何韜晦自保，從而在將來鋒芒畢露。
劉備
劉備的智謀是貫穿他的壹生的，從剛剛加入群雄逐鹿的浪潮之時，他就懂得利用憨厚仁義的幌子騙過如餓狼般的敵人。有壹個很好的反面例子，那就是呂布。呂布同劉備壹樣，多次跳槽，先是丁原後是董卓，但他最後失敗了。因為呂布太過於招搖了，他得了便宜就會謀害前任主子，待到自己實力壯大了又四處謀取更大的獵物，最後被曹操視為眼中釘，給殺了。
劉備不同，他在投奔壹個主子之後，不是得了便宜就反咬，而是暗地裏求取發展。最後在做好表面公關後，名正言順地去找下個老板。如此以來，劉備就是在各路諸侯的眼皮底下，漸漸發展了自己的實力。
當然劉備的智謀不至於這種小心思，由於受到小說的影響，多數人認為劉備的江山多是諸葛亮出主意打下來的。實則不然，至少有三個大的戰役是劉備自己打下來的。首先是荊州，大背景的確是諸葛亮的功勞。不過卻是劉備自己看準了時機，在赤壁之戰後順勢拿了荊州，直叫東吳跺疼了腳。第二個益州和第三個漢中，都是劉備親率大軍征討，諸葛亮只是被他放在家裏管理後勤。在這兩場戰役中，皆是劉備親力親為，無論任用人事還是戰事布局，無不沒有他的影子。而這三場戰役下來，基本上讓劉備拿下了大漢的半壁江山。所以說劉備的謀略不在其他二位梟雄之下，他看的準時機，懂得韜光養晦，知曉眼光得放的長遠，在群雄***舞的亂世爭的壹席之地。
劉備的特點劉備可以說是憑借著個人魅力，聚集了壹幫有識之士，團結互助，終成了壹番事業，建立了蜀漢。那麽劉備自然是有自己的特點，不然眾人不會為他所折服，畢竟他的對手曹操和孫權也都不是省油的燈。
劉備
劉備在少時求學盧植之際，就有這樂善好施、仁義寬厚的特點。不愛好學習的他到是拿著僅有的少的可憐的家當豪贈他人，眾人也都喜歡跟著他。這麽壹個特點也壹直持續到他後來參加諸侯逐鹿中原的時候，雖然自己窮的叮咚響，還不畏強敵領著壹種幾千人嗎跑去徐州城救援面對曹操猛虎大軍的陶謙。陶謙也是被劉備這種舍身赴死的仁義之風折服了，臨死前將徐州城托付給了劉備。
再有就是劉備知人善用，用人不疑，這壹點上無論曹操、孫權，甚至諸葛亮都不如 他劉備。他為了請諸葛亮出山，不在乎身份三顧茅廬，之後壹生都信任重用諸葛亮，這也結束了他顛沛流離的生活，終成大業。面對被諸葛亮認為天生反骨的魏延，劉備也是用人不疑，魏延在劉備手上就是屢立戰功，成功鎮守了重鎮漢中。不過劉備卻也是寡言少語，是個喜怒不露於形色的人。最早的就在《三國演義》的第二回，因為郵督不待見劉備，劉備懷恨在心卻並沒有立馬表露出來，而是伺機抓住郵督，狠狠地教訓了壹番，甚至還想殺了他。可見，在不損害個人利益的情況下，劉備還是會做出出格的事情來。
劉備名言劉備是蜀漢的開國皇帝，生前樂善好施，寬厚仁義，善於用人，終於在眾文武部將的幫助下同北魏曹操、東吳孫權三分天下。劉備是壹國之君，在他的言語中有許多名言，被後世奉為經典，也當作教育幼輩們的良言。
劉備三兄弟
劉備曾說過“兄弟如手足，妻子如衣服”，自此後人大多聯想到劉備棄妻子摔阿鬥，認為他忽視妻小，對待家人是個冷酷無情之人。不過這裏還是要聯系當時劉備說此言的背景，張飛大意失掉徐州後羞愧難當幾度意欲自殺謝罪。於是劉備說了上面壹句，不過後面還有半句，大致是衣服破了還可以縫補，手腳斷了卻是不能續上。所以劉備並不是完全忽略妻小的存在，這只是劉備用來勸導張飛的話語。並且劉備之意，並不是說衣服破了就丟，而是可以縫補，更不是後人曲解的隨意換掉。更何況，在當時的封建背景下，是整體忽視女性角色的地位，所以以此刁難劉備也屬冤枉。
劉備說過最為著名的話，也許就是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”了。這是劉備在即將病逝之際，寫在給劉禪的遺照之中的話。就是叫劉禪，不要認為小小的壞事沒什麽大不了就去做，不要以為小小的好事沒意義而不去做。好事積累多了，也就成了有利於天下的大好事，相反即便是小小的壞事做的多了，那也會禍害天下。同樣的道理，為人也應該如此，要在細小的積累下養成崇高的素養，不能得過且過。
劉備與諸葛亮劉備早年的時候總是壹副寄人籬下，東奔西走，摸爬滾打的形象。雖然劉備在壹次次的跳槽中，漸漸壯大了自己的實力和名聲，但是和曹操、孫權相比還是相去甚遠。這種局面直到劉備在公元207年“三顧茅廬”請出諸葛亮，才有了轉變。而在劉備請得諸葛亮之際，還說道：我能有諸葛孔明，就像那魚兒有了水壹樣。所以劉備和諸葛亮也成了後世君臣的典範。
劉備與諸葛亮
劉備在請出諸葛亮後，前期的確是對他言聽計從，最好的例子就是聯吳抗曹。劉備正是在這樣的方針下，同東吳孫權壹道，擊退了曹操號稱的百萬大軍。而且，在此之後，劉備也尋得機會拿到天下之重鎮――荊州。隨後對益州、對漢中的攻伐也都是在諸葛亮的隆中對布局當中。
只是在攻取益州時開始，劉備身邊就不是諸葛亮了，而是像龐統、法正這樣的謀士。在圖謀益州時，諸葛亮就被劉備放在荊州管理後勤，發展荊州。當然不是說這任務不重要，只是這壹時期，劉備其實已經沒有那麽信任他了。章武元年（公元221年），劉備不聽諸葛亮勸言，率全國之兵，東下伐吳，最後兵敗夷陵。雖然最後劉備托孤給諸葛亮，但是同樣被托孤的還有益州李嚴。
那麽歷史上為什麽劉備後來並不如從前那般諸葛亮呢？大致有以下幾點。首先，其實是二人在戰略上思想相左。諸葛亮是壹心想匡扶漢室的，故而他壹向希望蜀漢聯吳抗曹，除掉北方大害。但是劉備自從稱王稱帝之後，開始沈浸在權利之中。所以劉備後期考慮更多的是帝業的成敗，從自身實力的擴張這壹出發點上布局戰略，才會有劉備東下伐吳的結果。還有就是諸葛亮的親哥哥在東吳謀事，他認為諸葛亮如此親近東吳，其中還是會有貓膩的。畢竟當年那種境地，復雜的關系會令人起疑的。