我們精神比我們的身體具有更大的惰性。〔法〕拉羅什福科：《道德箴言錄》
只有人類精神能夠蔑視壹切限制，相信它的最後成功，將它的探照燈照向黑暗的遠方。〔印度〕泰戈爾：《民族主義》
沒有壹種精神機能比想象更能自我深化、更能深入對象，這是偉大的潛水者。〔法〕雨果：《莎士比亞論》
人的精神世界分成三個部分、智力、理智和情欲。智力和情欲，其他動物也有，但理智只有人類才有。〔希臘〕畢達哥拉斯：《畢達哥拉斯》
精神的最主要表現形式是歡樂、光明，但妳們卻要使陰暗成為精神的唯壹合法形式；精神只準披著黑色的衣服，可是自然界卻沒有壹枝黑色的花朵。〔德〕馬克思：《評普魯士的最近書報檢查令》
動物沒有宗教，但是有感覺；精神的東西只屬於思維，只屬於人。〔德〕黑格爾：《哲學史演講錄》
精神步伐的輕快或緩慢，密切地依賴著身體機能活動的速度……精神本身只是這些身體機能活動的壹種形式。〔德〕尼采：《瞧！這個人》
精神的力量只有像它的外在表現那樣強大，它的深度也只能像它在它自行展開中敢於擴展和敢於喪失其自身對所達到的那樣深邃。〔德〕黑格爾：《精神現象學》
精神是作為精神而存在的，在現象中它不是他自身的那個樣子。〔德〕費爾巴哈：《黑格爾通信百封》
精神如果滿足，表明它已經萎縮或是疲勞。高貴的精神，在自己的體內，從不知停留。它不斷企求超越自己而奮勇向前。不會稍止。〔法〕蒙田：《隨筆集》
在無意識精神生活的領域中，不存在枯竭這壹類概念。〔德〕卡魯斯：《普賽克》
只有精神的悲劇才能解放人，使人進步。但精神最大的悲劇的是遲早會屈服於肉體。〔英〕阿道斯?赫胥黎
人的精神事實上是壹種變化和富於動亂的東西，並且好像是受機會支配著的。〔英〕培根：《新工具》
精神在它的單純的真理性中本是意識，它現在把它自己的環節拆散開來，行為將它分解為實體與對實體的意識。〔德〕黑格爾：《精神現象學》
物質不是精神的產物，而精神卻只是物質的最高產物。〔德〕恩格斯：《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》
精神的生命是人的本質的壹部分，從而，它是確定人的本性的特征，沒有這壹部分，人的本性就不完滿。〔美〕馬斯洛：《超越性動機論》
人類的精神進步是沒有窮盡的。〔日〕武者小路實篤：《人生論》
生活中有了這種精神——意在創造而非索取的精神，那麽就會有壹種根本的快樂，即不會被逆境所掠奪的快樂。〔英〕羅素：《真與愛》
真正有意義的只是精神，思潮和趨勢。〔法〕聖埃克蘇佩裏：《城寨》
壹個跛腳的人並不使我們煩惱，但壹個跛腳的精神則使我們煩惱。〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》
精神和人性壹樣，是害怕空虛的。為了填滿空虛，人性拿愛情填進去；精神往往拿憎根填進去。〔法〕雨果：《笑面人》
精神不是任何人的仆從。我們才是精神的仆從。我們沒有別的主子。我們生存著是為了傳播它的光明，捍衛它的光明，把人類中壹切迷途的人們集合在它周圍。〔法〕羅曼?羅蘭：《先驅者》
精神上的創傷，也像肉體上的創傷壹樣，只有通過從內部滋生出來的生命力才得以痊愈。〔俄〕托爾斯泰：《托爾斯泰傳》
肉體應當是精神的馴服的狗，服從著精神的差遣，而我們呢，我們怎樣生活呢？肉體騷動著，反抗著，而精神卻悲慘地傷痕遍體地跟著它跑。〔蘇〕高爾基：《蟑螂的故事》
精神的實質就是真理本身。〔德〕馬克思：《評普魯士的最近書報檢查令》
精神從來沒有停止不動，它永遠是在前進運動著。〔德〕黑格爾：《精神現象學》
平庸的精神常常譴責所有超越它們智力範圍的東西。〔法〕拉羅什福科：《道德箴言錄》
壹條彈簧如久受外物的壓迫，會失去彈性，我們的精神也是壹樣，如常受別人的思想的壓力，也會失去其彈性。〔德〕叔本華：《讀書與書籍》
不能蛻皮的蛇將滅亡，阻撓見解蛻變的精神也同樣窒息精神。〔德〕尼采：《曙光》
猶如在母親長期懷胎之後，第壹次呼吸才把過去僅僅是逐漸增長的那種漸變性打斷——壹個質的飛躍——從而生出壹個小孩那樣，成長著的精神也是慢慢地靜悄悄地向著它新的形態發展，壹塊壹塊地拆除了它舊有的世界結構。〔德〕黑格爾：《精神現象學》
人的精神上的忍受力是極強的，沒有什麽東西能夠徹底地消滅人們對幸福的希望。〔美〕希爾德烈斯：《白奴》
精神的生命是肉體生命的終極，肉身開的花：缺少精神，肉體就殘缺不全，像流產的植物壹樣無法開花結果；壹個無論如何完美的身體，必須有完美的靈魂才算完備。〔法〕丹納：《藝術哲學》
精神導師應該嚴厲，他必須知道而且會說壹種特別的、壹針見血的話語，必須喚醒人們懼怕罪惡，憎恨罪惡。〔蘇〕高爾基：《阿爾塔莫夫家的事業》
據我看來，壹個人的地位和他的精神活動的不協調正是最可靠的真實的標誌。〔俄〕托爾斯泰：《童年?少年?青年》
在精神疲乏的時候，往事的印痕則會在記憶中蘇生。〔蘇〕高爾基：《人》
精神的浩翰、想象的活躍、心靈的勤奮，就是天才。〔法〕狄德羅
追求真理的勇氣和對於精神力量的信仰是研究哲學的第壹個條件。〔德〕黑格爾：《精神的現象學》
精神的哲學就是審美的哲學，沒有審美感，人根本無法成為壹個富有精神的人，也根本無權充滿人的精神去談論歷史。〔德〕謝林
否定精神的力量，人生的樂趣則無從談起。〔日〕武者小路實篤：《人生論》
精神文明的產物和動物界的產物壹樣，只能用各自的環境來解釋。〔法〕泰納：《藝術哲學》
精神的壹切活動歸結起來就是判斷。〔法〕愛爾維修：《論精神》
人們始終活躍的精神必須有壹個可供它馳騁的天地，才能使它不受厭倦的襲擊。〔德〕威廉?魏特林：《現實的人類和理想的人類》
壹個人對於別人的影響，決非靠言語，而是靠精神來完成的。有壹些人能夠用目光，舉動，和清明的心境，在周圍散布出壹種恬靜的，令人欣慰的氣氛。〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》
既認識到自己即是壹個現實的意識同時又將其自身呈現於自己之前的那種自在而又自為地存在著的本質，就是精神。〔德〕黑格爾：《精神現象學》
我心中有壹個常設的反對黨，它攻擊我作出的每壹項行動或決定，即使在我深思熟慮之後，它依然不放棄壹貫的正確姿態。我想，它只是精神審查的壹種矯正形式，但它卻常常給我造成不恰當的損害。〔德〕叔本華：《附錄與補遺》
精神像乳汁壹樣可以養育人的，智慧便是壹只乳房。〔法〕雨果：《九三年》
精神爽奮則百廢俱興，肢體怠弛則百興俱廢。聖人之治天下，鼓舞人心，振作士氣，務使天下之人，如含露之朝葉，不欲如久旱之午苗。〔明〕呂坤：《呻吟語》
人往往由於精神振奮時未能充分利用這種精神，也往往由於必須精神振奮時缺乏這種精神，從而使自己萎縮到微不足道和被人遺忘的地步。〔英〕哈代：《遠離塵囂》
壹條彈簧如久受外物的壓迫，會失去彈性，我們的精神也是壹樣，如常受別人的思想的壓力，會失去其彈性。〔德〕叔本華：《讀書與書籍》
壹個人必須盡可能避開偶然事件和外來刺激自築壁壘是精神孕育的第壹本能和第壹智慧。〔德〕尼采：《看哪，這人》
商業證明，除了披盔帶甲的人之外，別人也能發財致富；但是學問證明，出身低微的人是能夠超越自己的主人的……精神上的優越，不必依靠他人的庇護，也能達到自己的目的。〔英〕葛德文：《政治正義論》
精神的寓所是我們，不是陰曹地府，不是天上星辰，這兩者都是活在我們之中的精神所制作的。〔德〕叔本華：《作為意誌和表象的世界》
如果說物理世界服從於運動的規律，那麽精神世界則服從於利益的規律。〔蘇〕戈盧賓科：《必然和自由》