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議論性散文的分論點與作文中的各個段落之間有什麽聯系

壹.議論文的論點必須是正確、鮮明的。什麽是論點呢?論點是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。確立論點是寫好議論文的前提。議論文的論點必須做到正確、鮮明。正確,是指觀點要符合客觀實際、合乎情理,要經得起實踐的檢驗。表明己見,進而幹預生活,是議論文寫作的目的所在。要讓自己的觀點立起來,首先觀點必須正確。作者所持的見解應該符合人類進步發展的大趨勢,要切合實際,實事求是,不能絕對、片面。如《想和做》壹文的論點,既不誇大“想”的作用,也不貶低“做”的重要,正確反映了想、做兩者間的客觀規律,讓人覺得很在理。鮮明,就是要明確地表示肯定什麽、否定什麽、贊成什麽、反對什麽,對某件事情、某種現象發表議論,必須態度明朗,觀點明確,不能含含糊糊,模棱兩可。寫議論文就是為了樹立自己的觀點,那麽,作者的觀點就必須鮮明:主張什麽、反對什麽,態度壹定要明朗。亦此亦彼、含含糊糊,就不能達到寫作的目的。此外初學寫作的同學,還要註意論點的集中。壹篇文章論透壹個觀點已屬不易,貪多求大,東拉西扯,結果必然淹沒了中心,搞得讀者不知所雲。“鮮明”與“正確”,是對初學寫議論文者的基本要求。如果再要求高壹點,論點還應當有新意,有深意,有現實意義。所謂新意,是說要有自己的看法,不要總是重復別人的觀點;所謂深意,就是不能只抓表面現象、就事論事,而要揭示事物的本質和規律;所謂現實意義,就是議論要有針對性,要對現實生活中人們普遍關心的、需要解決的問題提出自己的看法。同學們作文的論點,完全錯誤、荒謬的情況很少,但由於認識水平的局限,見解片面或絕對的情況比較多。如有的同學在談人生時,認為只有身處逆境才能成才,沒有想到環境只是外在條件,能不能成才最關鍵的是人的主觀努力。論點不符合客觀實際,當然無法立足。二、議論文的論點要有針對性,力求新穎。議論文是我們參與生活的壹種方式,所以論點還應有較強的針對性。在壹篇題為《我也說說考試》的文章中,有這樣兩段:在社會輿論聲討應試教育的壹派熱潮中,我們緊張的期末復習考試階段又來到了。這幾天,同學們幾乎是見面就互相訴苦、痛罵考試,學習完全是在壹種不想幹、又不得不幹的被動情緒下進行的,班裏氣氛很不對頭。其實,考試無論是對個人還是對國家,都是件挺好的事情。考試是給人以壓力,可有點壓力不是好事嗎?我們本來懶得學習,經考試壹壓,都乖乖地學去了。數年後看看自己在學習中得到的東西,說不定還會感激考試呢!我爸說,“文革”時就是因為沒有考試,許多真正優秀的學子不能上大學深造呢。……這篇作文的論點針對性就很強。在壹片嘩然的否定聲中,發出壹種“別樣”的聲音,啟發大家換個角度思考,不是很有現實意義嗎?論點在正確的前提下,還應努力求新。觀點再好,說來說去,盡人皆知,再說還有什麽意義?這裏我們所說的“新”,可以有兩層含義:壹層是人類意義上的,即以前從來沒有人這麽說過。另壹層是自己生活圈子意義上的,大家尚未意識到,有人首先提出來,這觀點也應當說是有新意的,《我也說說考試》就可以說是在這種意義上的“新”。我們在學寫議論文的時候,篇篇出新是很難做到的,但是生活中,“新意”又是議論文寫作的價值所在,我們應該把這條標準記在心裏,在今後的寫作中努力追求。三、論點表述的文字必須是簡明的。論點是作者對客觀事物、社會現象作出的判斷。這壹思維的形態,用文字來表達,就必定是壹個判斷句。而且常常是陳述性判斷語句,直接表明作者主張什麽,反對什麽。例如,看到同學們課間開玩笑,玩笑開到對罵,吵架,甚至動手動腳打了起來。對於這種生活現象,作者就提出了論點,發表了自己的看法:“開玩笑要有度。”這個論點,就是通過判斷句的形式提出來的。作為論點的判斷句,應該簡短明白,高度概括。例如有位同學在《談勤儉節約》中提出論點的時候,寫了這麽壹段話:“在戰爭的年代,條件艱苦,需要勤儉節約;到社會主義建設的新時代,情況起了變化,我們的生活條件有了改善,我們還要不要勤儉節約呢?同樣需要勤儉節約。”這個論點,寫得比較羅嗦,如果改為“新時期也要勤儉節約”,就顯得簡明了。四、擬好論點式的標題,最好有點文學色彩。題目是文章的眼睛,是文章傳遞顯要信息的重要部分。由於它位居文章結構之首,所以文章題目的優劣也會直接影響閱卷者對文章的第壹印象。議論文擬題的基本要求是:在準確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言,可鮮明,可形象,可簡潔,可別致,可整齊,不壹而足。總之,以能激發閱卷者閱讀興趣或使之有耳目壹新之感為最佳。議論文的題目要求符合文體特征,要求鮮明,使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎,因為它具有清澈感和透明感,能夠傳達出文章內容之大概,便於閱卷者準確而快速地把握整篇文章的基本內容。如《誠信不可拋》、《科技與人文齊飛》、《移植的記憶,創新的殺手》、《堅強——我不朽的信念》《靈魂在高處》《因細膩而偉大》《信念是生命的脊梁》等文題,均是鮮明、奪人眼目的好題目。在鮮明的基礎上追求形象、生動和富有個性,則是議論文擬題的更高要求。這類文題能抓住閱卷者的視線,使之觀其題便欲睹其文,效果奇佳。如文章中心是“走自己的路,讓別人去說吧”,擬題為《學會在別人的唾沫中遊泳》,別致中顯出幾分幽默,令人產生壹睹為快之感。五、論點要深刻在議論文寫作中,文章論點既要正確、鮮明,又要深刻。所謂深刻,就是要站得高、看得遠,能從社會生活和材料中發現人所未見或不曾註意到的東西,而不是只停留在事物的表面現象上說壹些空泛的不痛不癢的話。?要使論點深刻,就要在以下幾個方面多下工夫:?1.境界要高。就是說,我們在確立論點的時候要力求立意高遠。比如:見到《我們生活在同壹片土地上》這個題目,有人立論為“我們生活在同壹個鎮上,所以要互相幫助,互相愛護”,論點就顯得俗而淺;有人則立論為“我們生活在同壹個地球村裏,對於在戰火中受苦受難的非洲人民,應該給予同情、幫助和支援”,論點就顯得深刻。?2.口子要小。作文如作戰,不能戰線過長,全面出擊,而要集中兵力,從“點”上突破。口子小,目標準,濃墨重彩,走筆成文,就可避免面面俱到、泛泛而談之弊病,收到以小見大、立意深刻之效果。比如:文學巨匠茅盾在生命彌留之際正式向黨中央提出請求,希望成為壹名光榮的中國***產黨黨員。有個同學寫紀念文章時,就抓住這壹側面,透徹的議論。他把茅盾在生命的最後時刻給黨中央的信看做他壹生創作的繼續,十分精當地把它稱做“最後的‘作品’”,深情地贊揚了茅盾執著地追求真理的高潔誌向。由於口子小,議得透,見解就頗為深刻。?3.開掘要深。孟子有言:“譬如掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也。”隔行不隔理,作文也須深加開掘,方可確立深刻的論點。比如:讀了達·芬奇畫蛋的故事,許多人在提出“要苦練基本功”的論點之後往往也就止步不前了。而作家秦牧則不同,他的《畫蛋·練功》壹文,在闡述了打好基礎、苦練基本功的基礎上,又進而提出了“畫蛋、練功這樣的事情,應該包含在藝術工作者整整壹生中”的中心論點。由於他沒有淺嘗輒止,而是在深入開掘上狠下工夫,所以他所提出的論點也就更顯得格外深刻了。?4.角度要新。獨辟蹊徑,慧眼獨具,從人們意想不到的角度提出的論點,往往不僅是新穎的,也是深刻的。比如:有個同學以《墻》為題寫議論文,就沒有走將墻作為封閉的象征的套路,而是從壹個常人所不易想到的全新角度,提出了這樣的論點:壹切有形的墻都應保護,壹切無形的墻都該推倒。文章的開頭是這樣寫的:“生活中遇到各種各樣的墻,高墻、矮墻、山墻、院墻,還有北國的大圍墻——萬裏長城,這些墻都應保護。但是,橫在某些人心中的無形的墻,就該推倒。”這樣的立論,是何等新鮮,又是何等深刻!六、論點提出的方式:論點提出的形式也是多種多樣的:?有的通過解釋題目來揭示論點。有位同學寫《先天下之憂而憂,後天下之樂而樂》就是這樣揭示論點的:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”是宋代著名政治家和文學家範仲淹的名言。這句話的意思,現在我們可以作這樣的理解,吃苦在別人前頭,享樂在別人後頭。作為***產黨員和革命幹部應該具有這種“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的精神。有的通過對舉出的兩種相反的觀點比較,揭示論點。如梁啟超的《少年中國說》就是這樣來揭示論點的:“日本人之稱我中國也,壹則曰老大帝國,再則曰老大帝國。是語也,蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼,我中國其果老大矣乎?梁啟超曰:惡,是何言!是何言!吾心目中有壹少年中國在。”?有的通過引用與論點密切相關的名言,放在文章開頭,進而揭示論點。如顧頡剛《懷疑與學問》,文章開頭用程頤的“學者先要會疑”,張載的“在可疑而不疑者,不曾學,學則需疑”的話來揭示做學問需要有懷疑精神這個中心論點。?有的用形象貼切的比喻來揭示文章的論點。如《學問是苦根長出的甜果》就是這樣提出論點的:每當我們看到累累的碩果,心裏就會無比喜悅,但人們要記住壹句諺語:“春不種,夏不長,秋不收,冬不嘗。”這就是說,累累碩果是靠辛勤勞動得來的。求學問又何嘗不是如此,只有通過辛勤勞動才能掌握豐富的知識。