議論性散文的分論點與作文中的各個段落之間有什麽聯系

壹．議論文的論點必須是正確、鮮明的。什麽是論點呢？論點是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。確立論點是寫好議論文的前提。議論文的論點必須做到正確、鮮明。正確，是指觀點要符合客觀實際、合乎情理，要經得起實踐的檢驗。表明己見，進而幹預生活，是議論文寫作的目的所在。要讓自己的觀點立起來，首先觀點必須正確。作者所持的見解應該符合人類進步發展的大趨勢，要切合實際，實事求是，不能絕對、片面。如《想和做》壹文的論點，既不誇大“想”的作用，也不貶低“做”的重要，正確反映了想、做兩者間的客觀規律，讓人覺得很在理。鮮明，就是要明確地表示肯定什麽、否定什麽、贊成什麽、反對什麽，對某件事情、某種現象發表議論，必須態度明朗，觀點明確，不能含含糊糊，模棱兩可。寫議論文就是為了樹立自己的觀點，那麽，作者的觀點就必須鮮明：主張什麽、反對什麽，態度壹定要明朗。亦此亦彼、含含糊糊，就不能達到寫作的目的。此外初學寫作的同學，還要註意論點的集中。壹篇文章論透壹個觀點已屬不易，貪多求大，東拉西扯，結果必然淹沒了中心，搞得讀者不知所雲。“鮮明”與“正確”，是對初學寫議論文者的基本要求。如果再要求高壹點，論點還應當有新意，有深意，有現實意義。所謂新意，是說要有自己的看法，不要總是重復別人的觀點；所謂深意，就是不能只抓表面現象、就事論事，而要揭示事物的本質和規律；所謂現實意義，就是議論要有針對性，要對現實生活中人們普遍關心的、需要解決的問題提出自己的看法。同學們作文的論點，完全錯誤、荒謬的情況很少，但由於認識水平的局限，見解片面或絕對的情況比較多。如有的同學在談人生時，認為只有身處逆境才能成才，沒有想到環境只是外在條件，能不能成才最關鍵的是人的主觀努力。論點不符合客觀實際，當然無法立足。二、議論文的論點要有針對性，力求新穎。議論文是我們參與生活的壹種方式，所以論點還應有較強的針對性。在壹篇題為《我也說說考試》的文章中，有這樣兩段：在社會輿論聲討應試教育的壹派熱潮中，我們緊張的期末復習考試階段又來到了。這幾天，同學們幾乎是見面就互相訴苦、痛罵考試，學習完全是在壹種不想幹、又不得不幹的被動情緒下進行的，班裏氣氛很不對頭。其實，考試無論是對個人還是對國家，都是件挺好的事情。考試是給人以壓力，可有點壓力不是好事嗎?我們本來懶得學習，經考試壹壓，都乖乖地學去了。數年後看看自己在學習中得到的東西，說不定還會感激考試呢！我爸說，“文革”時就是因為沒有考試，許多真正優秀的學子不能上大學深造呢。……這篇作文的論點針對性就很強。在壹片嘩然的否定聲中，發出壹種“別樣”的聲音，啟發大家換個角度思考，不是很有現實意義嗎?論點在正確的前提下，還應努力求新。觀點再好，說來說去，盡人皆知，再說還有什麽意義?這裏我們所說的“新”，可以有兩層含義：壹層是人類意義上的，即以前從來沒有人這麽說過。另壹層是自己生活圈子意義上的，大家尚未意識到，有人首先提出來，這觀點也應當說是有新意的，《我也說說考試》就可以說是在這種意義上的“新”。我們在學寫議論文的時候，篇篇出新是很難做到的，但是生活中，“新意”又是議論文寫作的價值所在，我們應該把這條標準記在心裏，在今後的寫作中努力追求。三、論點表述的文字必須是簡明的。論點是作者對客觀事物、社會現象作出的判斷。這壹思維的形態，用文字來表達，就必定是壹個判斷句。而且常常是陳述性判斷語句，直接表明作者主張什麽，反對什麽。例如，看到同學們課間開玩笑，玩笑開到對罵，吵架，甚至動手動腳打了起來。對於這種生活現象，作者就提出了論點，發表了自己的看法：“開玩笑要有度。”這個論點，就是通過判斷句的形式提出來的。作為論點的判斷句，應該簡短明白，高度概括。例如有位同學在《談勤儉節約》中提出論點的時候，寫了這麽壹段話：“在戰爭的年代，條件艱苦，需要勤儉節約；到社會主義建設的新時代，情況起了變化，我們的生活條件有了改善，我們還要不要勤儉節約呢?同樣需要勤儉節約。”這個論點，寫得比較羅嗦，如果改為“新時期也要勤儉節約”，就顯得簡明了。四、擬好論點式的標題，最好有點文學色彩。題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由於它位居文章結構之首，所以文章題目的優劣也會直接影響閱卷者對文章的第壹印象。議論文擬題的基本要求是：在準確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不壹而足。總之，以能激發閱卷者閱讀興趣或使之有耳目壹新之感為最佳。議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內容之大概，便於閱卷者準確而快速地把握整篇文章的基本內容。如《誠信不可拋》、《科技與人文齊飛》、《移植的記憶，創新的殺手》、《堅強——我不朽的信念》《靈魂在高處》《因細膩而偉大》《信念是生命的脊梁》等文題，均是鮮明、奪人眼目的好題目。在鮮明的基礎上追求形象、生動和富有個性，則是議論文擬題的更高要求。這類文題能抓住閱卷者的視線，使之觀其題便欲睹其文，效果奇佳。如文章中心是“走自己的路，讓別人去說吧”，擬題為《學會在別人的唾沫中遊泳》，別致中顯出幾分幽默，令人產生壹睹為快之感。五、論點要深刻在議論文寫作中，文章論點既要正確、鮮明，又要深刻。所謂深刻，就是要站得高、看得遠，能從社會生活和材料中發現人所未見或不曾註意到的東西，而不是只停留在事物的表面現象上說壹些空泛的不痛不癢的話。?要使論點深刻，就要在以下幾個方面多下工夫：?1.境界要高。就是說，我們在確立論點的時候要力求立意高遠。比如：見到《我們生活在同壹片土地上》這個題目，有人立論為“我們生活在同壹個鎮上，所以要互相幫助，互相愛護”，論點就顯得俗而淺；有人則立論為“我們生活在同壹個地球村裏，對於在戰火中受苦受難的非洲人民，應該給予同情、幫助和支援”，論點就顯得深刻。?2.口子要小。作文如作戰，不能戰線過長，全面出擊，而要集中兵力，從“點”上突破。口子小，目標準，濃墨重彩，走筆成文，就可避免面面俱到、泛泛而談之弊病，收到以小見大、立意深刻之效果。比如：文學巨匠茅盾在生命彌留之際正式向黨中央提出請求，希望成為壹名光榮的中國***產黨黨員。有個同學寫紀念文章時，就抓住這壹側面，透徹的議論。他把茅盾在生命的最後時刻給黨中央的信看做他壹生創作的繼續，十分精當地把它稱做“最後的‘作品’”，深情地贊揚了茅盾執著地追求真理的高潔誌向。由於口子小，議得透，見解就頗為深刻。?3.開掘要深。孟子有言：“譬如掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。”隔行不隔理，作文也須深加開掘，方可確立深刻的論點。比如：讀了達·芬奇畫蛋的故事，許多人在提出“要苦練基本功”的論點之後往往也就止步不前了。而作家秦牧則不同，他的《畫蛋·練功》壹文，在闡述了打好基礎、苦練基本功的基礎上，又進而提出了“畫蛋、練功這樣的事情，應該包含在藝術工作者整整壹生中”的中心論點。由於他沒有淺嘗輒止，而是在深入開掘上狠下工夫，所以他所提出的論點也就更顯得格外深刻了。?4.角度要新。獨辟蹊徑，慧眼獨具，從人們意想不到的角度提出的論點，往往不僅是新穎的，也是深刻的。比如：有個同學以《墻》為題寫議論文，就沒有走將墻作為封閉的象征的套路，而是從壹個常人所不易想到的全新角度，提出了這樣的論點：壹切有形的墻都應保護，壹切無形的墻都該推倒。文章的開頭是這樣寫的：“生活中遇到各種各樣的墻，高墻、矮墻、山墻、院墻，還有北國的大圍墻——萬裏長城，這些墻都應保護。但是，橫在某些人心中的無形的墻，就該推倒。”這樣的立論，是何等新鮮，又是何等深刻!六、論點提出的方式：論點提出的形式也是多種多樣的：?有的通過解釋題目來揭示論點。有位同學寫《先天下之憂而憂，後天下之樂而樂》就是這樣揭示論點的：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是宋代著名政治家和文學家範仲淹的名言。這句話的意思，現在我們可以作這樣的理解，吃苦在別人前頭，享樂在別人後頭。作為***產黨員和革命幹部應該具有這種“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神。有的通過對舉出的兩種相反的觀點比較，揭示論點。如梁啟超的《少年中國說》就是這樣來揭示論點的：“日本人之稱我中國也，壹則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼，我中國其果老大矣乎?梁啟超曰：惡，是何言!是何言!吾心目中有壹少年中國在。”?有的通過引用與論點密切相關的名言，放在文章開頭，進而揭示論點。如顧頡剛《懷疑與學問》，文章開頭用程頤的“學者先要會疑”，張載的“在可疑而不疑者，不曾學，學則需疑”的話來揭示做學問需要有懷疑精神這個中心論點。?有的用形象貼切的比喻來揭示文章的論點。如《學問是苦根長出的甜果》就是這樣提出論點的：每當我們看到累累的碩果，心裏就會無比喜悅，但人們要記住壹句諺語：“春不種，夏不長，秋不收，冬不嘗。”這就是說，累累碩果是靠辛勤勞動得來的。求學問又何嘗不是如此，只有通過辛勤勞動才能掌握豐富的知識。