1、時間是人類發展的空間。
2、不學無術在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。
3、不真實的思想必然地，不由自主地要偽造不真實的事實，因此也就會產生歪曲和撒謊。
4、不是意識決定生活，而是生活決定。
5、道德的基礎是人類精神的自律。
6、誰要信以為真，誰就不了解我們的。
7、思考壹切。
8、沒有義務的地方，就沒有權利。
9、如果鬥爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行，那麽創造世界歷史未免就太容易了。
10、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存發展?全包含在這兩個字之中?奮鬥!只有奮鬥，才能治愈過去的創傷;只有奮鬥，才是我們民族的希望和光明所在。
11、時間就是能力等等發展的地盤。
12、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。
13、歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經驗則把使最大多數人幸福的人稱贊為最幸福的人。
14、特殊的人格的本質不是人的胡子血液抽象的肉體的本性，而是人的社會特質。
15、自暴自棄，這是壹條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，並在其中註入厭世和絕望的毒汁。
16、工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。
17、從老鴰的肚子裏生不出鷹來。
18、不學無術，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。
19、辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的。
20、環境正是由人來改變的，而教育者本人壹定是受教育的。
21、社會的進步就是人類對美的追求的結晶。
22、科學的全部目的，就是有意識地取。
23、任何節約歸根到底是時間的節約。
24、勞動創造世界。
25、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則壹切都會陷入汙泥中。
26、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。
27、歷史不認那些專為公***謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經驗證明能使大多數人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
28、理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。
29、社會為生產小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產，不論是物質的生產或精神的生產所獲得時間便越多。
30、生產力也包括科學。
31、我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。
32、理論在壹個國家的實踐程度，決定於理論滿足於這個國家的需要的程度。
33、人的需要，是和滿足需要的手段壹同發展的，憑借那種手段發展起來的。
34、勞動生產力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發展的。
35、書是我的奴隸，應該服從我的意誌，供我使用。
36、事實上這種分權只不過是為了簡化。
37、人要學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤，他才能學會走路。
38、生活就象海洋，只有意誌堅強的人，才能到達彼岸。
39、謙虛是沽名釣譽的誘餌。
40、人是最名副其實的社會動物，不僅是壹種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。
41、任何時候我也不會滿足。越是讀書，就越是深刻地感到不滿足，越是感到自己知識的貧乏。
42、***產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂。
43、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麽，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
44、當我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無數的火花。
45、讓死人去埋葬和痛哭自己的屍體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。
46、那些為***同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人;那些為最大多數人們帶來幸福的人，經驗贊揚他們為最幸福的人。
47、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
48、我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
49、人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。
50、生產力的這種發展?之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發展，那就只會有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的鬥爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復燃。
51、大工業把巨大的自然力和自然科學並入生產過程，必然大大提高勞動生產率，這壹點是壹目了然的。
52、消費資料的任何壹種分配，都不過是生產條件本身分配的結果，而生產的條件的分配，則表現生產方式本身的性質。
53、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則壹切都會陷入汙泥中。
54、生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之壹。
55、無產階級專政的首要條件就是無產階級軍隊。
56、只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。
57、如果像妳所斷言的，技術在很大程。
58、書是我的奴隸，壹定要服從我的意誌。
59、權利永遠不能超出社會的經濟結構以及由經濟結構所制約的社會的文化發展。
60、如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。
61、供求實際上從來不會壹致;如果它們達到壹致，那也只是偶然現象，所以在科學上等於零，可以看作沒有發生過的事情。
62、還有什麽比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!
63、新聞要適合直接感興趣的人口味。
64、歷史認不那些專為公***謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經驗證明能使大多數人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
65、分配的結構完全決定於生產的結構，分配本身就是生產的產物，不僅就對象說是如此。
66、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
67、後悔過去，不如奮鬥將來。
68、報刊是促進人民的文化和智育發展的強大杠桿。
69、工人階級在反對有產階級聯合權力的鬥爭中，只有組織成為與階級建立的壹切舊政黨對立的獨立政黨，才能作為壹個階級來行動。
70、我們的感覺，我們的意識只是外部。
71、人民的信任是報刊賴以生存的條件，沒有這種條件，報刊就會完全萎靡不振。
72、實際上，沒有壹種社會形態能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調整生產。
73、超過勞動者個人需要的農業勞動生產率，是壹切社會的基礎。
74、如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學者絕頂的聰明人出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。
75、把所謂的分配看做事物的本質並重點放在它上面，那也是根本的錯誤的。
76、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
77、我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
78、人們奮鬥所爭取的壹切，都同他們的利益有關。
79、沒有需要，就沒有生產。
80、人的價值蘊藏在人的才能之中。
81、生活就像海洋，只有意誌堅強的人，才能到達彼岸。
82、勞動生產率的高低這和壹定量勞動所推動的生產資料成正比。
83、平行地剝削勞動力，是資本的首要的人權。
84、人是按美的規律來造形的。
85、壹切節約，歸根到底都是時間的節約。
86、萬事開頭難，每門科學都是如此。
87、燧石受到的敲打越厲害，發出的光就越燦爛。
88、環境的改變和人的活動的壹致，只能被看作是並合理地理解為革命的實踐。
89、壹步實際行動比壹打綱領更重要。
90、人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是壹個理論的問題，而是壹個實踐的問題。
91、後悔過去，不如奮鬥將來。
92、我們要以美的原則改造世界。
93、權利，就它的本性而言，只在於使用同壹尺度。
94、既然掠奪給少數人造成了天然的權利，那麽多數人就只得積聚足夠的力量，來取得奪回他們被奪去的壹切的天然權利。
95、誰要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去
96、任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。科學是奧妙無窮的。
97、暴力是每壹個孕育著新社會的舊社會的助產婆，暴力本身就是壹種經濟力。
98、哲學不是叫人信仰它的結論，而是要妳思考。
99、體力勞動是防止壹切社會病毒的偉大的消毒劑。
100、科學決不是壹種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。