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自律自謹方得始終---學《論語?裏仁第四》第二十三章

? 今天學習了《論語 裏仁第四》第二十三章:子曰:“以約失之者鮮矣。”

這章意思是用禮來約束自己,再犯錯誤的人就少了。約是約束之意,這裏指“約之以禮”。鮮是少的意思。

但如何能做到“約”呢?《道德經》雲:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發狂。”這是告訴人們,當壹個人內心充滿貪癡嗔,放縱自己的欲望時,眼睛沈迷於五光十色,看不到自己真正想要的;耳朵追逐悅耳的音樂、余音繚繞,聽不到內心的聲音;酸甜苦辣鹹,讓人失去真味了;在田野上奔跑追趕射殺野獸,人心已發狂,難以清凈呀!

靜下心來如實反觀自己,老子所說的是真實存在的實相嗎?今日世界難道不也是這樣的嗎?只是外在形式不同而已。心是被無止盡的欲望所牽引嗎?心如奔騰的黃河水壹樣渾濁呀!

唯有慢下來、停下來、靜下來,心自然而然就會清凈,回到純凈的本心本性。自然所作所為皆從本心本性自然流露出來,利益他人,過失自然就很少。即便有過失,也無大憂患,這就是知行合壹。內心無拉扯、廝殺、不安,也就能全然地接受每個當下,溶入當下。那生命自然而然就像花兒全然綻放,也就會心安、自在、祥和。

所以,要做壹個自律謹慎的人,謹慎的人過失比較少,放蕩的人則容易犯錯。所以,只有時刻進行自我約束、自我管理,才能減少失敗。