原發布者： *** 亞
關於朋友的文言文篇壹：關於朋友的文言文關於朋友的1、同心而***濟，始終如壹。——歐陽修2、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。——孟子3、壹貴壹賤交情見。——駱賓王4、布衣之交不可忘。——李延壽5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——莊子6、鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。——《漢書》7、今日樂相樂，別後莫相忘。——曹植8、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——9、勢力之交難以經遠。——陸機10、樂莫樂兮新相知。——屈原11、人生樂在相知心。——12、相知無遠近，萬裏尚為鄰。——張九齡13、少年樂相知，衰暮思故友。——韓愈14、壹死壹生，乃知交情。壹貧壹富，乃知交態。壹貴壹賤，交情乃見。——《史記》15、冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。——馮夢龍16、落地為兄弟，何必骨肉親。——陶潛17、朋友，以義合者。——朱熹18、君子交絕，不出惡聲。——《戰國策》19、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。——《雁門集》20、知音世所稀。——22、君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。——《遜誌齋集》23、二人同心，其利斷金。——《易。系辭上》25、人生貴相知，何用金與錢。——李白26、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。——歐陽修27、交心不交面，從此重相憶。——28、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——白居易29、交情老更親。——30、相逢方壹笑，相送還成泣。——31、相知在急難，獨好亦何益。——李白3
2. 些朋友的文言文1.高山流水
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽.伯牙鼓琴，誌在高山，鐘子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山.”誌在流水，鐘子期曰：”善哉，洋洋兮若江河.”伯牙所念，鐘子期必得之，子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓.
2.朋黨論
臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋。此自然之理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者利祿也，所貪者貨財也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而***濟；終始如壹，此君子之朋也。故為人君者，但當退小人之餵朋，用君子之真朋，則天下治矣。
堯之時，小人***工、驩兜等四人為壹朋，君子八元、八愷十六人為壹朋。舜佐堯，退四兇小人之朋，而進元、愷君子之朋，堯之天下大治。及舜自為天子，而臯、夔、稷、契等二十二人，並立於朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為壹朋，而舜皆用之，天下亦大治。《書》曰：“紂有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟壹心。”紂之時，億萬人各異心，可謂不為朋矣，然紂以亡國。周武王之臣三千人為壹大朋，而周用以興。後漢獻帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人。及黃巾賊起，漢室大亂，後方悔悟，盡解黨人而釋之，然已無救矣。唐之晚年，漸起朋黨之論。及昭宗時，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：“此輩清流，可投濁流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。然皆亂亡其國。更相稱美推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之，然而後世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之聖者，以能辨君子與小人也。周武之世，舉其國之臣三千人***為壹朋。自古為朋之多且大，莫如周。然周用此以興者，善人雖多而不厭也。
嗟呼！治亂興亡之跡，為人君者，可以鑒矣贊同14| 評論
3. 有關“朋友”的文言文壹、管鮑之交（《史記·管晏列傳》）
管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊。齊桓公以霸，九合諸侯，壹匡天下，管仲之謀也。
管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽⒁死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為 *** ，知我不羞小節，而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
二、伯牙絕弦（《呂氏春秋》）
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，誌在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”誌在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
三、《於易水送人壹絕》 駱賓王
此地別燕丹，壯士發沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。
四、《別薛華》 王勃
送進多歧路，遑遑獨問津。悲涼千裏道，淒斷百年身。
心事同漂泊，生涯***苦辛。無論去與住，俱是夢中人。
五、《送別杜審言》 、宋之問
臥病人事絕，嗟君萬裏行。河橋不相送，江樹遠含情。
別路追孫楚，維舟吊屈平。可惜龍泉劍，流落在豐城。
4. 有關朋友之間深厚的情感的文言文●人之相知，貴在知心〈漢·李陵〉 ●士為知已者死 ●海內存知已，天涯若比鄰（唐·王勃） ●丈夫會應有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂） ●人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀） ●平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易） ●欲取鳴琴彈，恨不知音賞（唐·孟浩然） ●高山流水，非知音不能聽（宋·文天祥） ●知已肝膽相照（宋·文天祥） ●恩德相結者，謂之知已；腹心相結者，謂之知心---（明·馮夢龍） ●壹人知已足平生（清·趙翼） ●壯心剖出酬知已 ●為朋友而死不難，難在找壹個值得為之而死的朋友（英國） ●所謂友誼，就是壹顆心在兩個身體裏（歐洲） ●朋友是第二個自我 ●酒逢知已千杯少，話不投機半句多 ●喜歡社會中壹小群誌同道合的朋友，這是人的社會屬性的基本原則（埃德蒙·伯克） ●道不同，不相為謀〈論語〉 ●同誌為友〈說文〉 ●同聲相應，同氣相求〈周易〉 ●同類相比，同聲相應，固天理也〈莊子〉 ●誌道者少友，逐利者多儔〈漢·王符〉 ●誌合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近（晉·葛洪） ●同聲自相應，同心自相知（晉·傅玄） ●行同趨同，千裏相從；行不合趨不同，對門不通（淮南子） ●同道者相愛 ●英雄見了英雄愛，虎豹見虎豹歡 ●如果要了解壹個人，就看他的朋友（蒙古族） ●觀其外知其內，觀其友知其人 ●門內有君子，門外君子至；門內有小人，門外小至 ●真正的友情，是壹株成長緩慢的植物（美國） ●人要長交，帳要短結 ●選擇朋友要慢，改換朋友要更慢（富蘭克林） ●沙鍋不打不漏，朋友不交不透 ●東西越新越好，友誼愈老愈好（土耳其） ●甘蔗從頂往下越吃越甜，友誼的時間越長越誠摯（維吾爾族） ●生死之交，其貴無比 ●朋友的深情，刀子砍不斷（維吾爾族） ●衣服新的好，朋友老的好（維吾爾族） ●情深恭敬少，知已笑談多 ●活著記在心，死了記在骨 ●誰也不能擊敗那能夠同經常責備他的人保持友誼（印度） ●朋友之間的意見，不要留到第二天（非洲） ●壹個沒有好朋友，就不會看到自己的缺點（蘇聯） ●朋友的壹拳，勝過敵人的壹吻（非洲） ●敵人的笑臉能傷人，朋友的責難是友愛（蘇聯） ●除了壹個真心的朋友之外，沒有壹樣藥劑是可以通心的----（英國） ●從另壹個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更幹凈純粹（英國） ●用蜜來誘妳的不是好朋友，忠言逼諫妳的才是好朋友 ●對妳嚴肅的面孔，那是壹盞明燈（柯爾克孜族） ●友誼中的小爭吵如在食物中加些胡椒粉壹樣好（匈牙利） ●拄棍要拄長的，找伴要找強的 ●交朋友必擇勝已者（宋·何坦） ●談笑有鴻儒，往來無白丁（唐·劉禹錫） ●以文會友，以友輔仁 ●高朋滿座，勝友如雲 ●壹日為師，終生為友 ●向妳的朋友學好，對著妳的影子整裝（蒙古族） ●珠玉不如善友，富貴莫如仁友 ●問姓驚初見，稱名憶舊容（唐·李益） ●乍見翻疑夢，相悲各問年（唐·司空曙） ●說盡向來無限事，相看摩捋白髭須（唐·張籍） ●落日見秋草，暮年逢故人（唐·李端） ●昔別君未婚，兒女忽成行（唐·杜甫） ●以文會友，以友輔仁〈論語〉 ●古者，自天子達於庶人，必須師友以成其德業（宋·程顥） ●問學必有師，講習必有友（宋·陸佃） ●學問難窮，幫親師取友（清·湯斌） ●學貴得師，亦貴得友（清·唐甄） ●師以質疑，友以析疑（清·李惺） ●聞見廣則聰明辟，勝友之而學易成（清·魏源） ●益友百人少，損友壹人多（藏族） ●虛偽的朋友，遇事常點頭哈腰 ●交上壞朋友，很難得到人們的敬重 1. 朋友，可以把快樂加倍，把悲傷減半。
--馬庫斯.T.西塞羅 2. 有朋自遠方來，不亦樂乎。 --孔子 3. 看妳的朋友，就可以知道妳是什麽樣的人。
--米格爾.德.塞萬提斯 4. 友情最重要的不是接收愛，而是奉獻愛。 --亞裏士多德 5. 老朋友是最好的鏡子。
--赫伯特 6. 真正的友誼，是壹株成長緩慢的植物。 --喬治.華盛頓 7. 沒有比無知的朋友更危險的了。
--拉封丹 8. 如果想交到好朋友，自己必須先成為好朋友。 --法頂 9. 士為知己者死。
--司馬遷 10. 為了找到壹個好朋友，走多遠的路也沒關系。 --托爾斯泰 11. 人壹生有壹個朋友足矣，兩個太多，三個就會惹來麻煩。
--亨利.阿達姆斯 12. 有人贊頌妳，也會有人指責妳。和指責妳的人交朋友，遠離贊頌妳的人。
--猶太法典 13. 真正親近的人，不需要言語，即使多年不見，再見面的時候，友情也會壹日往昔。 -- 道教 14. 只有能夠分享內心感受的朋友，才可以給妳戰勝困難的力量。
--巴塔沙.葛拉西安 15. 坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力，患難的生活中可以看出友誼的忠誠。 --米南德 16. 名譽，美酒，愛情，都不及可以讓我感到幸福的友情更珍惜。
--赫爾曼.黑塞 17. 壹個好朋友，當看到對方的錯誤時，會真誠的指出，當朋友遇到好事時，會真心 地感到高興，當朋友遭受痛苦的時候，會守在朋友的身邊，鼓勵他，支持他。 --佛經 18. 真正的友情就如同人的健康。
在失去之前，永遠無法意識到他的真正價值。 --科爾頓 19. 真正的好朋友，應該在妳得意的時候，只有邀請才來，在妳失意的時候，會不請自來。
--伯納爾 20. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要記著朋友過去的錯誤。只有懂得這 三點，才能交到真正。
5. “朋友”古文是怎麽說的中國古代人對於“朋友”的解釋是：“同門（同壹個老師）曰朋，同誌曰友。”並且對朋友之間不同的友誼關系都有特殊的稱謂。
布衣之交：指普通老百姓相結交的朋友。《史記?廉頗藺相如列傳》中有：“臣以為布衣之交尚不可欺，況大國乎？”
刎頸之交：哪怕砍頭也不背叛友誼的朋友。《史記?廉頗藺相如列傳》中有：“卒相與歡，為刎頸之交。”亦可稱之為生死之交。
莫逆之交：指彼此心誌相通，情投意合的朋友。《莊子?大宗師》中有：“三人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。”
杵臼之交：指不嫌對方貧賤而結交的朋友。《後漢書?吳佑傳》：“時公沙穆來遊太學，無資糧，乃變服客墉，為佑賃舂。與語大驚，遂***定交於杵臼之間。”
車笠之交：“指不因貴賤易位而改變友誼關系的朋友。《太平禦覽》引周處《風土記》記載了吳越壹帶的風俗：若兩人心意相同，結為朋友時，“祝曰：卿雖乘車我戴笠，後日相逢卿當下”。
忘年之交：指年齡差別大，行輩不同而交情深厚的朋友。《南史?何遜傳》：“弱冠，州舉秀才，南鄉範雲見其對策，大相稱贊，因結忘年交。”
總角之交：指幼年時結交的朋友。總角為古代兒童的發式。《晉書?何劭傳》：劭字敬祖，少與武有總角之好。”亦稱竹馬之交。
6. 朋友的文言怎麽說友人、故人
交朋友的稱謂
石友--情誼堅貞的朋友 死友--交情深篤，至死不相負的朋友； 摯友--交情深厚的朋友； 素友--真誠純樸的朋友； 損友--不對自己著想（負責）的朋友； 諍友--坦誠相見，直言相規的朋友； 益友--於己有幫助的朋友； 盟友--為特定目的結盟聯合的朋友； 網友--在互聯網結識的朋友 文友--進行文學交流的朋友 密友--親密的朋友 閨友--閨房中無話不談的朋友。 筆友--用信件交談的朋友 恒友--不離不棄的朋友，直到永遠 忘年交：打破年齡、輩份的差異而結為朋友。 忘形交：指異性之間的友誼 君子交：指道義之交，即在道義上相互支持的朋友。 莫逆交：指彼此心意相通，無所違逆。 刎。友人、故人
交朋友的稱謂
石友--情誼堅貞的朋友 死友--交情深篤，至死不相負的朋友； 摯友--交情深厚的朋友； 素友--真誠純樸的朋友； 損友--不對自己著想（負責）的朋友； 諍友--坦誠相見，直言相規的朋友； 益友--於己有幫助的朋友； 盟友--為特定目的結盟聯合的朋友； 網友--在互聯網結識的朋友 文友--進行文學交流的朋友 密友--親密的朋友 閨友--閨房中無話不談的朋友。 筆友--用信件交談的朋友 恒友--不離不棄的朋友，直到永遠 忘年交：打破年齡、輩份的差異而結為朋友。 忘形交：指異性之間的友誼 君子交：指道義之交，即在道義上相互支持的朋友。 莫逆交：指彼此心意相通，無所違逆。 刎頸交：指友誼深摯，可以同生死，***患難。 杵臼之交：不計貧賤的友誼 貧賤交：貧困潦倒時結交的朋友。 布衣交：彼此沒有做官而結交。 患難之交：同經磨難而成為朋友。 至交：友誼最深、不猜不疑的朋友。 世交：亦稱世誼、世好。泛指兩家世代交情。 故交：亦稱故舊、舊交、故人。泛指有舊的交情。 壹面之交：僅僅相識，但不甚了解。 市道交：古時指以做買賣的手段結交的朋友，因其重利而忘義，後稱小人之交。 知交：相知篤深的朋友。 金蘭之交：指情意相投的朋友。後也指結拜兄弟。 竹馬之交：少年時騎竹馬為戲的朋友，指自幼相交的朋友。 再世之交：與人父子兩代都結成朋友。 車笠之交：不以貴賤而異的朋友。 金石之交：友誼深厚、如金石般堅固。 平昔之交：往日結交的朋友。 肺腑之交：無話不談、推心置腹的朋友。 詩文之交：以詩文往來結交的朋友。
7. 有關朋友之間深厚的情感的文言文,有哪些1、《別董大》； 千裏黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
2、《送靈澈上人》；蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨遠歸。
3、《送李副使赴磧西官軍》 ；火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城，豈能愁見輪臺月。
脫鞍暫入酒家壚，送君萬裏西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄壹丈夫。
4、《巴陵夜別王八員外》 ；柳絮飛時別洛陽，梅花發後到三湘。世情已逐浮雲散，離恨空隨江水長。
《別董大》
千裏黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
——慷慨悲歌，是出自肺腑的詩作，又以它的真誠情誼，堅強信念，塗上豪放健美的色彩，前兩句直寫日落之景，純用白描。
《送靈澈上人》
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨遠歸。
——即景抒情，構思精致，語言精練，樸素秀美。前二句點明時間，後二句寫歸去情景。有壹種淡淡的意境，精美如畫。鐘聲觸動思緒，歸影勾起歸意，詩人形象隱於詩外，表露寄托詩人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷，構成壹種閑淡的意境。
《送李副使赴磧西官軍》
火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城，豈能愁見輪臺月。
脫鞍暫入酒家壚，送君萬裏西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄壹丈夫。
——既不寫餞行時的歌舞盛宴，也不寫難舍之情，只是以知己的身份說話行事，字裏行間 *** 蕩漾。開篇造成特殊的背景，烘托李副使毅然前行的氣概，珍重的送別之意暗含其中，三四句明寫友人的經歷，激勵其壹往無前，五六句化惆悵為豪放，末句直抒胸臆，氣貫長虹。融敘事、抒情、議論於壹爐，並突破了壹般送別詩的窠臼，語言口語化，親切灑脫，聲調悠揚流美，奔放明快，韻律自由活潑，節奏跌宕有致。
《巴陵夜別王八員外》
柳絮飛時別洛陽，梅花發後到三湘。世情已逐浮雲散，離恨空隨江水長。
——這是壹首情韻別致的送別詩，詩人先從自己離別洛陽時寫起，懷著被貶的失意離開故鄉，以物候的變化表達時間的變換。深得采薇遺韻。開首兩句灑脫飛動，情景交融，既點明季節地點，又渲染氣氛，給人壹種人生飄乎，離合無常之感。三句的世情含意極豐，世事如浮雲，更覺離情難遣如流水之悠長。結尾壹個空字表達了壹種無可奈何而又依依不舍的深情。唐詩中寫遷謫之苦，離別之恨者多，且各盡其妙，此詩以遷謫之人又送遷謫之人，情形倍加難堪，寫得沈郁蒼涼，壹結有余不盡。
8. 關於談論朋友是什麽的文言文,出名的有哪幾句友誼是壹種溫靜與沈著的愛，為理智所引導，習慣所結成，從長久的認識與***同的契合而產生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。
——荷 麥 友誼永遠是壹個甜柔的責任，從來不是壹種機會。 ——紀伯倫 真友誼象磷火——在妳周圍最黑暗的時刻顯得最亮。
——D.M. 真正的友情，是壹株成長緩慢的植物。 ——華盛頓 親善產生幸福，文明帶來和諧。
——雨 果 摯友如異體同心。 ——亞裏士多德 世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
——愛因斯坦 和妳壹同笑過的人，妳可能把他忘掉；但是和妳壹同哭過的人，妳卻永遠不忘。 ——紀伯倫 沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 對眾人壹視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。 ——莎士比亞 在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。
——巴爾紮克 單獨壹個人可能滅亡的地方，兩個人在壹起可能得救。 ——巴爾紮克 最能施惠於朋友的，往往不是金錢或壹切物質上的接濟，而是那些親切的態度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。
——富蘭克林，美國政治家、科學家 友誼是我們哀傷時的緩和劑， *** 的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們災難時的庇護所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦 子的清新劑，我們思想的散發口，也是我們沈思的鍛煉和改進。 ——傑裏米.泰勒，美國政治家 友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養壹種集體利益高於壹切的意識。
——奧斯特洛夫斯基，前蘇聯作家 壹個人在其人生道路上如果不註意結識新交，就會很 *** 到孤單。先生，人應當 不斷地充實自己對別人的友誼。
——塞.約翰遜，英國作家 真誠的，十分理智的友誼是人生的無價之寶。妳能否對妳的朋友守信不渝，永遠 做壹個無愧於他的人，這就是妳的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。
——馬克思，德國思想家、哲學家 最長的友誼最能給人以歡樂。更何況還有這麽壹句至理名言：“在壹起***過很多 患難的人，其友誼才稱得上牢不可破。”
——西塞羅，古羅馬雄辯家、政治家 最好的朋友是那種不喜歡多說，能與妳默默相對而又息息相通的人。 ——高爾基 妳的敵人和朋友攜手合作，才能傷妳的心。
敵人大肆誹謗妳，朋友趕忙傳給妳聽。 ——馬克·吐溫 真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告。
——西塞羅 友情為人生之酒。 ——楊格 於順境中交朋友只需費壹舉手之勞；在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。
——愛比克泰德 在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另壹要點。 ——莫羅阿 如果朋友是盲人，我就從側面看他。
——儒貝爾 很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的並不顯得像朋友。 ——德謨克裏特 到月亮上去不算太遠；我們要走的最大距離還是在我們之間。
——戴高樂 友誼是培養人的感情的學校。 ——蘇霍姆林斯基 如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那麽友誼的又壹種作用則是能增進人的智慧。
——培根 對於聰明人來說，勸告是多余的；對於愚昧人來說，勸告是不夠的。 ——莫裏哀 友誼像清晨的霧壹樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。
——馬克思 我們結交朋友的方法，應該是給他人好處，而不是向他人索取。這種友誼最為可靠。
——修昔底斯 即使是最神聖的友誼裏也可能潛藏著秘密，但是妳不可以因為妳不能猜測出朋友的秘密而誤解了他。 ——貝多芬 所謂友情，是平等的人們之間離開了利益關系的交易。
——哥爾斯 受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 ——西塞羅 友誼是美德之手段，並且本身就是美德，是***同的美德。
——費爾巴哈 我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷汙。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那麽，它就能真的達到完美的境界了。
——泰戈爾 如果友誼壹旦破壞了，連愛情也不能夠再使它恢復。 ——《五卷書》 朋友之間感情真誠，敵人就會無隙可乘。
——薩迪 聰明的人們就應該盡上力量去建立友誼，而不應去結仇恨。 ——《五卷書》 友誼永遠是壹個甜柔的責任，從來不是壹種機會。
——紀伯倫 人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等於自己欺騙自己。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友誼往往是由壹種兩個人比壹個人更容易實現的***同利益結成的，只有在相互滿足時這種關系才是純潔的。 ——斯特林堡 友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。
——空茨凱維支 友誼是慷慨、榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時時刻刻都準備舍己為人，而且完全出於自願不用他人懇求。 ——薄伽丘 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手於他，同時也不借錢給他。
——保羅 撇開友誼，無法談青春，因為友誼是點綴青春的最美的花朵。 ——池田大作 妥協對任何友誼都不是堅固的基礎。
——泰戈爾 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
——荀況 士有妒友，則賢交不親，君有妨臣，則賢臣不至。 ——荀況 二人同心，其利斷金；同心之言，其香如蘭。
——《易·。