春秋時期著名的軍事家，祖籍楚國，為了實現自己的抱負，遠赴越國。他從小貧窮，但博學多才。他成功地從壹個普通的農民壹躍成為壹代將軍，最後成為壹個腰纏萬貫的商人，因此名揚天下，如今是俯首稱臣的百姓“財神”。
李光潔飾演的範蠡劇照
而範蠡的壹些經濟方式和商業理念是非常先進的，即使對現在的商業和治國都有壹定的影響，那麽我們來欣賞壹下範蠡的名言。
“貴如糞土，賤如珍珠。”
這句話是範蠡做生意的常用理論。當某些商品的價格漲得很高時，記得視其如糞土，毫不吝惜地賣掉它們。相反，如果價格降得多，就把它當成珠寶，大膽買。
範蠡對商品的價格變化很感興趣。正好他看到竹子和蘆葦便宜，沒人買，就以極低的價格全部買下，然後做成掃帚或蘆葦席，以適當的價格賣給百姓，從中獲利。這也是範蠡賺錢的方式。
“夏天，可以買皮革；冬天可以買紗線；幹旱的時候，可以買船；在水裏，妳可以買車。”
這句話的意思是，商人要有發現商機的眼光，比人們需要的更早準備東西，就像夏天很熱的時候要準備冬天的貨物，冬天很冷的時候要準備夏天的東西壹樣。即使在幹旱的日子，也要準備好洪水時需要的船只，買洪水時的車輛，避免幹旱的發生。
這就是我們現在所說的防患於未然。商人永遠要先把握商機，在這個市場出現之前做好準備。這就是賺錢的方法。
範蠡做生意的方式有什麽特點？
範蠡，壹個很有遠見的名人，在春秋末期之所以出名，不僅僅是因為他幫助勾踐為國報仇雪恨幾十年，更重要的是範蠡懂得及時退出時政，離開州府務農經商，為商業發展做出突出貢獻，成為民間“財神”向後人致敬。
範蠡雕像
據說範蠡在他的商業旅程中幾次成為壹個富有的商人，而且他很慷慨。他的錢被用來支持貧窮的遠親或貧窮的兄弟和人民。他能成為商業聖人，是因為他有自己的壹套商業理論和先進的經濟思想。
首先是範蠡的信念，認為我們應該任命智者，把握當前的商品市場，把握時機，根據生產生活的需要，以及對季節的判斷，提供市場最需要的東西。永遠不要讓消費者等妳的貨，這樣總會拖慢市場。妳要準備壹些別人意想不到的東西，占領市場的最高點。
二是要懂得掌握“人棄我，人取我”的規律。可以低價買到現在不需要的東西，然後加工成消費者需要的東西。可謂低成本生產，能滿足消費者的需求。
第三是範蠡非常重視的壹點。我們應該註意誠實交易。範蠡追求薄利多銷，而不是暴利。只有便宜的市場才能永遠吸引消費者。而且壹定要註意商品質量，不能有僥幸心理。建立消費者對自己商品的信任非常重要。
第四點，因地制宜選擇好的商業區位，就像範蠡最終選擇了定陶，壹個貨物四通八達的地方，商業各方面都發展得很好。
第五，範蠡不畏艱難，帶動家人壹起奮鬥，把自己的錢分給很多需要幫助的家庭和人。他當時是個慈善家，名聲很好。
財神，範蠡寺在哪裏？
範蠡以其傑出的軍事才能和非凡的商業頭腦而聞名於世，尤其是他在春秋時期的商業才能，極大地促進了經濟的發展和商品的流通。而且從壹個不斷充實自己成為國王助手的窮光蛋，變成了舉世聞名的商人，為人謙和大方，有“商聖”、“財神”之稱。因此，後人修建了範蠡廟來紀念他的豐功偉績。
範蠡寺的照片
現在，有四個範蠡聖地，分別位於浙江諸暨、山東德清、山東肥城和滕州。其中壹些只有舊址，而另壹些已經重建，這不僅向公眾更好地展示了範蠡的生活故事，還增加了許多民間藝術
浙江諸暨的範蠡廟主要展示範蠡在政治和商業技巧方面的成就。全寺由財神寺、魁星閣和三興寺組成。與範蠡有關的詩歌展示在走廊的兩側，範蠡的才華在彩繪壁畫中得到了更加生動的展示。還有雕像和人文事跡，彌漫著範蠡廟的人文氣息。
浙江德清的範蠡寺於1995年進行了大修，並壹直保留到現在。在範蠡廟周圍有壹個李善廟的舞臺，這是壹個供觀眾隨意觀看的“雙面舞臺”，它已成為壹大特色景點。驪山有八個景點，精致美麗。據說範蠡曾在這裏居住過，所以這裏成了文人墨客遊覽和吟詩的地方。
山東滕州的範蠡廟現在只是舊址。相傳這裏曾有湖、釣魚臺、石放羊的地方。
山東肥城的範蠡廟就在範蠡墓旁邊。北宋以前，這裏有壹座更大的範蠡廟，就建築面積而言，比現存的範蠡廟還要大，可惜現在已經不存在了。