大家覺得這個世界上存在正義嗎？正義是人的發明還是發現？正義是主觀的還是客觀的？有很多同學認為正義是主觀的，認為正義只是人類的壹種設計，如果妳持這種觀點，其實妳就根本性的取消了正義這個概念。因為正義既然只是人的設計，那此壹時彼壹時也。
當然這是人類歷史上最古老的的爭論。早在古希臘柏拉圖時代就探討過“人類社會有沒有正義這個問題”，當時就有三派觀點。第壹派，柏拉圖假蘇格拉底之口認為正義是客觀存在的；還有第二派色拉敘馬霍斯認為正義簡直就是搞笑，只是相對的，沒有絕對的對也沒有絕對的錯，強權即真理；還有第三派持懷疑論，我不知道有沒有正義，也許有也許沒有，我表示懷疑。
但在我個人看來，在《理想國》中柏拉圖以非常非常嚴謹的邏輯，徹底的駁斥了相對主義。正義壹定是客觀的，用我個人的理解，至少從邏輯上，從經驗上，從類比上，我們認為正義壹定是客觀存在的。
首先從邏輯上，同學們是不是經常性會感覺有些事情不正義，有沒有這種感覺，當妳認為壹件事情不正義的時候，壹定在邏輯上有壹個反對面叫什麽呢，叫正義。因為如果沒有正義這個概念，妳認為壹個事情不正義毫無意義。如果我們認為壹個事情不公平，那壹定又與它相對應的公平這個概念。這是邏輯上的問題，從邏輯上來說，當妳認為這個世界上沒有絕對的對，也沒有絕對的錯，妳在邏輯上犯下了壹個重大的謬論。因為當妳認為沒有什麽是絕對的對，也沒有絕對的錯，這個觀點本身就是絕對的。妳本身就在主張壹種絕對的觀點。
第二是經驗論，在經驗上，就如剛才所說，我們每個人都會經驗到壹些不正義的事情，我們每個人的內心深處是不是渴望正義概念的存在，而大家註意到，人的所有的感覺壹定有所投射的客觀對象。我渴了，所以壹定有水的存在；我餓了。所以壹定有食物的存在；甚至包括我有性欲，也壹定有性欲所指向的對象的存在。人類為什麽有對公平的感覺，因為壹定存在壹個公平所指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
最後是類比論，我最近寫了壹本書叫《圓圈正義》，我壹直在思考這個問題，大家能畫出圓這個概念嗎？妳能畫出壹個完美的圓嗎？同學們覺得完美的圓這個概念存在不存在，圓這個概念是人的發明還是發現？圓是主觀的還是客觀的？是客觀的。但是人所畫的所有的圓，都不圓。但是圓這個概念存不存在？存在。我們人類不斷的在追求壹個完美的圓，但是我們在現實中永遠畫不出壹個完美的圓。我們雖然看不到正義，但不代表正義這個概念不存在，它依然是我們前進的方向。我們所有法律人為什麽要追求公平和正義，因為正義是客觀存在的，它不斷的挑動我們的心弦，讓我們雖不能至，心向往之，這就叫做正義。
我非常喜歡壹個臺劇，叫《我們與惡的距離》，裏面有壹句臺詞很打動我，他說什麽呢，他說看見的不用去相信，看不見的才要去相信。看見的正義妳不需要去相信，看不見的正義才是需要去相信的。雖然我們在現實生活中經常性看不見正義，但是我們依然相信正義是存在的，這就是法律的目的性解釋，要朝著正義去前進，而不是朝著邪惡去前進。
回到剛才柏拉圖的場，有很多人陷入了壹種懷疑主義，認為這個世界上可能沒有正義。那我現在問妳壹個問題，大家所有的認識論來源於理性還是來源於相信？懷疑主義是理性時代的咒詛，同學們去過南極洲嗎？這個世界上有南極洲嗎？妳憑什麽認為有？有可能我身邊的人組織了壹個大大的陰謀，騙我說有南極洲。大家有沒有發現，如果妳持壹種懷疑的立場，妳所有的認識論都是不穩固的。我們人類所有的思考其實都是建立在相信的基礎上，我們相信存在正義，而正義壹定是客觀存在的。