《孫子兵法》是我國最古老的兵書，看起來是講兵法，實際上也是講人性，如果只把它當做兵法書籍來讀，損失可就太大了。《孫子兵法》的核心內容其實是人性的博弈。很多人看了《孫子兵法》，受影響深的都是壹些經過前人解讀、我們讀書期間就學過，讓人朗朗上口的名句，比如“知己知彼，百戰不殆”，或是“上下同 欲者勝”等等。
對我來說，《孫子兵法》對我影響最深的是“故將有五危：必死，可殺也；必生，可虜也；忿速，可侮也；廉潔，可辱也；愛民，可煩也。凡此五者，將之過也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。”
這段話說的是什麽意思呢？是說將帥有五種致命的弱點：如果只知道死拼硬打，就可能招致殺身之禍；而貪生怕死的人，雖不會死，但可能被俘；性情暴躁的人可能受敵輕侮而失去理智中計；過分珍惜名譽人，為了保護自己 的名譽會沖動行事；過分愛護民眾的人，太過心慈就可能不能正確的采取相應的行動。這五種人都不適合做將領，帶兵會帶來全軍覆沒的大災難。
這段話給我的啟示除了是選將用兵之道以外，還是我們生活中常說的壹句話“性格決定命運”。從古至今，有無數豪傑佐證過這段話的正確性，楚霸王項羽最後落得眾叛親離就是最好的例子。項羽能力強，可是因為出身太好，又放不下身段，所以後來才會中了離間計，趕走了範增，導致自己失去人心。
而像劉邦這樣“不必生、不必死、不忿速、不廉潔、不愛民”的人，等於是克服了自己的性格缺陷，這樣才能不被人利用，最後成就霸業。