1：有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，壹旦變成語言就不再是它們了。它們是壹片朦朧的溫馨與寂寥，是壹片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用於寄信的，有些僅僅是為了收藏。——史鐵生 《我與地壇》
2：我什麽都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。——史鐵生 《我與地壇》
3：要是有些事我沒說，妳別以為是忘了，我什麽也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，壹旦變成語言就不再是它們了。它們是壹片朦朧的溫馨與寂寥，是壹片成熟的希望與絕望。——史鐵生 《記憶與印象》
4：我常以為是醜女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。——史鐵生 《我與地壇》
5：人有時候只想獨自靜靜的呆壹會，悲傷也成享受。——史鐵生 《合歡樹》
6：我甚至現在就能清楚的看見，壹旦有壹天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。——史鐵生 《我與地壇》
7：先別去死，再試著活壹活看。——史鐵生 《我與地壇》
8：孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖湧出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。——史鐵生 《愛情問題》
9：人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。——史鐵生 《命若琴弦》
10：生命就是這樣壹個過程，壹個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是壹樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以壹切人都是平等的，我們毫不特殊。——史鐵生 《病隙碎筆》
11：人生有三種根本的困境。 第壹，人生來只能註定是自己，人生來註定是活在無數他人中間，並且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。 第二，人生來就有欲望，人實現欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是壹個永恒的距離。 第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。——史鐵生 《命若琴弦》
12：人真正的名字叫作：欲望。——史鐵生 《我與地壇》
13：人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結、拯救的放棄。因而天堂不是壹處空間，不是壹種物質性存在，而是道路，是精神的恒途。——史鐵生 《病隙碎筆》
14：誰說我沒有死過 出生以前，太陽無數次起落 悠久的時光被悠久的虛無、吞並 又以我生日的名義 卷土重來——史鐵生 《病隙碎筆》
15：我曾走過山，走過水，其實只是借助它們走過我的生命；我看著天，看著地，其實只是借助它們確定我的位置；我愛著他，愛著妳，其實只是借助別人實現了我的愛欲——史鐵生 《務虛筆記》
16：此岸永遠是殘缺的,否則彼岸就要坍塌——史鐵生
17：人有壹種壞習慣，記得住倒黴，記不住走運，這實在有失厚道。——史鐵生 《病隙碎筆》
18：不管妳對多少異性失望，妳都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠是生命的壹種希望。愛情是妳自己的品質，是妳自己的心魂，是妳自己的處境，與別人無關。愛情不是壹個名詞，而是壹個動詞，永遠的動詞，無窮動。——史鐵生 《務虛筆記》
19：對於故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，並不止於壹塊特定的土地，而是壹種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情壹經喚起，就是妳已經回到了故鄉。——史鐵生 《記憶與印象》
20：多年來我頭壹次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。——史鐵生 《我與地壇》
21：我經由光陰，經由山水，經由鄉村和城市，同樣我也經由別人，經由壹切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的壹切，有些與我擦肩而過從此天各壹方，有些便永久駐進我的心魂，雕琢我，塑造我，錘煉我，融入我而成為我。——史鐵生 《病隙碎筆》
22：每壹個有激情的演員都難免是壹個人質。每壹個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了壹場陰謀。每壹個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每壹個倒黴的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子裏坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是妳的罪孽和福祉。——史鐵生 《我與地壇》
23：沈默就常常是必要的，沈默可以通向有聲有形的.語言所不能到達的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水於浪永久的夢想意義。——史鐵生 《靈魂的事》
24：萬事萬物，妳若預測它的未來，妳就會說它有無數種可能，可妳若回過頭去看它的以往，妳就會知道其實只有壹條命定的路。——史鐵生
25：人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果妳愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是壹條黑暗的小路，燃著愛的心還可以照耀著妳前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把妳的生活打的僵冷。——史鐵生 《命若琴弦》
26：唯有文字能擔當此任，宣告生命曾經在場。——史鐵生
27：人不是茍死茍活的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛願為驕傲的。——史鐵生 《病隙碎筆》
28：佛家有壹說：殺壹生命，等於殺壹世界。那麽，壹個生命的出生也就是壹個世界的出生了，任何個人，都是獨壹無二的世界。——史鐵生 《靈魂的事》
29：壹個人，出生了，這就不再是壹個可以辯論的問題，只是上帝交給他的壹個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是壹件不必急於求成的事，死是壹個必然會降臨的節日。——史鐵生 《我與地壇》
30：四百多年裏，它侵蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了壹段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。——史鐵生 《我與地壇》
31：午後 如果陽光靜寂 妳是否能聽出 往日已歸去哪裏 在光的前端 或思之極處 在時間被忽略的存在之中 生死同壹——史鐵生 《靈魂的事》
32：生命的意義本不在向外的尋取，而在向內的建立。那意義本非與生俱來，生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出，也由精神去實現，那便是神性對人性的要求。這要求之下，曾消散於宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來，迷失於命運之無常的生命意義重又聰慧起來，受困於人之殘缺的生命意義重於看見了路。——史鐵生 《病隙碎筆》
33：宇宙以其不息的欲望將壹個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣壹個人間的姓名，大可忽略不計。——史鐵生 《我與地壇》
34：要是有些事我沒說，妳別以為是忘了，我什麽也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。——史鐵生 《我與地壇》
35：夢想使妳迷醉，距離就成了歡樂；追求使妳充實，失敗和成功都是伴奏；當生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。——史鐵生 《靈魂的事》
36：見妳就像見到家鄉 所有神情我都熟悉。 妳來了黑夜才聽懂期待 妳來了白晝才看破樊籬。——史鐵生 《希米希米》
37：”人定勝天”是壹句言過其實的鼓勵，”人是被拋到這個世界上來的”才是實情。生而為人，終難免苦弱無助，妳便是多麽英勇無敵，厚學博聞，多麽風流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置妳於無知無能的地位。——史鐵生 《病隙碎筆》
38：但“壹輩子”這種東西，是要自己養的，就像壹條狗，給別人養了就是別人的。——史鐵生
39：壹同去承受人世的危難,壹同去輕蔑現實的限定,壹同眺望那無限與絕對,於是互相發現了對方的存在,對方的支持,難離難棄,這才是愛情吧。——史鐵生 《靈魂的事》
40：既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那麽拘謹那麽謙虛呢？我便如醉如癡並且極端自私自利地夢想下去。——史鐵生 《靈魂的事》
41：人們所以需要戲劇，是需要壹處自由的時空，需要壹回心魂的酣暢表達，是要以藝術的真去反抗現實的假，以這劇場中的可能去解救現實中的不可能，以這舞臺或銀幕上的實現去探問那布滿於四周的不現實。——史鐵生 《病隙碎筆》
42：所謂仰望，即是天堂。——史鐵生
43：可是不必著急的事並不證明是壹件不必拖延的事呀？——史鐵生 《我與地壇》
44：在滿園彌漫的沈靜光芒中，壹個人更容易看到時間，並看到自己的身影。——史鐵生 《我與地壇》
45：沒有什麽能夠證明愛情，愛情是孤獨的證明。——史鐵生 《愛情問題》
46：但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另壹面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。 那壹天，我也將沈靜著走下山去，扶著我的拐杖。有壹天，在某壹處山窪裏，勢必會跑上來壹個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。 當然，那不是我。 但是，那不是我嗎？——史鐵生 《我與地壇》
47：死是壹件無須著急去做的事，是壹件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，壹個必然會降臨的節日。——史鐵生 《我與地壇》
48：但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另壹面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時。——史鐵生 《我與地壇》
49：悵然若失，是壹個少年皈依真理的時刻——史鐵生 《務虛筆記》
50：所以，虛無的悲嘆，尋根問底仍是由於肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了妳原是從那無中來。——史鐵生 《病隙碎筆》
拓展
史鐵生個人評價
史鐵生是壹個生命的奇跡，在漫長的輪椅生涯裏至強至尊，壹座文學的高峰，其想象力和思辨力壹再刷新當代精神的高度，壹種千萬人心痛的溫暖，讓人們在瞬息中觸摸永恒，在微粒中進入廣遠，在艱難和痛苦中卻打心眼裏寬厚地微笑——韓少功評
史鐵生完成了許多身體正常的人都做不到的事，他對於人的命運和現實生活的沖突，沒有停留在表面進行思考，而是去拷問存在的意義。——鄧曉芒評
史鐵生絕對是新時期中國最優秀的作家之壹，他不是通過作品傳達思想，而是引導讀者自己探索生命的意義——王又平評
史鐵生當然是優秀的。因為他是個殘疾人，所以他的作品中有別的作家所沒有的壹股靜氣。史鐵生的作品過於關註生死、宗教、信仰等問題，有人對這壹點持保留意見，但我覺得他的思想是有深度的。——王蒙評