1、魯迅先生不大註意人的衣裳
表現了魯迅：它體現了魯迅怎樣的人情練達。
2、魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯。
表現了魯迅：他從不在意用什麽精致的東西，簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強的個性。
3、描寫特別生動具體的是魯迅在寓所接待並宴請馮雪峰的場面
表現了魯迅：詼諧風趣，自然隨和，當可為我們所見，對於青年人的愛護，對革命的支持在此文中也進壹步得到體現。
4、青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。
表現了他：他對於青年人的愛，讓我們強烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個寒冷年代的壹個無可替代的強大的熱源。
整體說明了魯迅先生是壹個：有著普通人的心態，他可以對人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開童心未泯的玩笑，他有普通人壹樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂。正如他的詩歌所說的那樣：“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。”表現出魯迅超群的智慧，廣闊的胸襟和可親可敬的個性品質。
擴展資料
中國現代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣（現哈爾濱市呼蘭區）人，原名張乃瑩，“蕭紅”是她發表《生死場》時使用的筆名，另有悄吟、玲玲、田娣等筆名。1933年與蕭軍自費出版第壹本作品合集《跋涉》。
被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅，是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，也是壹位傳奇性人物，她有著女詞人李清照那樣的生活經歷，並壹直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和壹次次與命運的搏擊。
她的作品雖沒有直接描述她的經歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上壹層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術追求，她是在“對傳統意識和文化心態的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚”。
蕭紅的壹生是不向命運低頭，在苦難中掙紮、抗爭的壹生，應該說直接影響其命運並引發她開始文學創作的是蕭軍的出現，並走進了她的生活。