笛卡爾最著名的思想。出自《方法論》。
字面意思：“當我懷疑壹切事物的存在時，我卻不用懷疑我本身的思想，因為此時我唯壹可以確定的事就是我自己思想的存在”。笛卡爾認為當“我”在懷疑壹切時，卻不能懷疑那個正在懷疑著的“我”的存在。因為這個“懷疑”的本身是壹種思想活動。而這個正在思想著、懷疑著的“我”的本質也是壹種思想活動。註意這裏的“我”並非指的是身心結合的我，而是指獨立存在的心靈。
深層意思：笛卡爾的哲學命題，采用所謂“懷疑的方法”，是在求證“知識”的來源是否可靠。我們可以懷疑身邊的壹切，只有壹件事是我們無法懷疑的，那就是：懷疑那個正在懷疑著的“我”的存在。換句話說，我們不能懷疑“我們的懷疑”，因為只有這樣才能肯定我們的“懷疑”。笛卡爾也就是從他的 “我思故我在”來證明“上帝的存在”。因為“我”這個思想的主體不能被“懷疑”，那麽就有壹個使“我”存在的更高“存在體”。換句話說，因為我存在，所以必須有壹個使我存在的“存在者”，而那個使我存在的“存在者”，也必定是使萬物存在的“存在者”。因此，能夠使萬物存在的“存在者”，就必然只有上帝才有可能了。