文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西青原區）人，南宋民族英雄，初名雲孫，字天祥。選中貢士後，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）中狀元後再改字宋瑞，後因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳後世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被後世稱許，與陸秀夫、張世傑被稱為“宋末三傑”。
中文名： 文天祥
別名： 文雲孫
國籍： 宋
民族： 漢
出生地： 江西吉州廬陵縣（江西青原）富田
出生日期： 1236年6月6日
逝世日期： 1283年1月9日
職業： 丞相，樞密使兼都督諸路軍馬
主要成就： 贛南奏捷
代表作品： 《過零丁洋》，《正氣歌》
目錄
出生與成長
官海沈浮
興師救亡
九死壹生
苦戰東南
浩然正氣
作品壹覽
文天祥遺跡展開
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出生與成長
文天祥，漢族傑出的民族英雄，生活在壹個漢民族危機陰影籠罩的時代。洋歷13世紀初，蒙古諸部在塞 文天祥外強大起來，部落首領鐵木真建立了蒙古汗國。幾十年間，蒙古鐵騎席卷歐亞，攻城略地，基本統壹了歐亞大陸。次子窩闊臺繼位後，相繼滅掉金國，隨即揮鞭南指，進軍南宋。從西元1235-1279年，南宋頑抗了40多年，君臣軍民蹈海殉天下。文天祥的壹生，與這場壯烈的民族存亡抗擊戰爭相始終。他是壹個永遠被載入歷史的愛國將領和著名詩人。他在強敵入侵，國土淪陷，生靈塗炭的危急時刻，他自賣家產，組織義軍，舉兵抗擊蒙古鐵騎。戰敗被俘後，他義正辭嚴，痛斥漢奸和蒙古汗國，慷慨殉國。文天祥於宋端平三年五月初二日（洋歷1236年6月6日）誕生在江西吉州廬陵縣（今江西青原）富田。這是壹個美麗而寧靜的小鄉鎮，鎮旁不遠處正是有丘壑林泉之勝的文山。他的先輩是地地道道的庶民，從未做過官，所以文天祥壹再說自己是「起身白屋」。但因為祖輩具有良好的道德操守，在鄉間略有名望，被稱為「君子長者」。這對文天祥的漢族士者風骨產生深遠的影響。
嚴父良師
文天祥影像集(20張) 文天祥的父親文儀，是個書呆子，壹生不曾做官。他嗜書如命，只要書本在手，就廢寢忘食，經常壹盞孤燈，通宵苦讀。天色微明，又站在屋檐下細認蠅頭小字。他的學問卻十分淵博，對經史諸子百家無不精研，甚至天文、地理、中醫、占蔔之書也廣泛涉獵。他還有買書的嗜好，有時沒有錢，即使把身上的衣服典當，也要把書買下。文儀對勞苦的鄉裏充滿了同情，有讀書補世的誌向，著有《寶藏》三十卷，《隨意錄》二十卷。文天祥文辭出眾，父親文儀的教育實在居功至偉。
見賢思齊
文天祥在童年時，就很仰慕英雄人物，尤愛讀忠臣傳。有壹天，他來到吉州的學宮瞻仰先賢遺像。他看到吉州的歐陽修、楊邦乂、胡銓的遺像肅穆地陳列其中，令他十分欽佩和敬慕。這些忠烈之士都是本鄉本土的人，他們能做到的，文天祥覺得自己也要做到。他暗暗地立下誓言：我壹定要以民族英雄為榜樣。如果我死後不能和他們壹樣受人尊敬，被人祭祀，就枉為大丈夫！
狀元及第
寶祐四年（洋歷1256年），文天祥到京師臨安（今浙江杭州）參加科舉考試。會試放榜，通過了初選。殿試時，文天祥患病，但仍勉強帶著病軀，趕到考場。進門時壹陣擁擠，出了壹身汗，頓時感到身體舒服多了，頭腦也明晰了。看到題目，略加思考，草稿也沒打，壹揮而就。宋理宗到集英殿親定名次，把文天祥取為壹甲第壹名，是年文天祥才二十壹歲。
宋理宗寶祐四年（洋歷1256年）文天祥上京赴考，殿試時，考官把他的卷子列為第七名，理宗親臨集英殿閱讀考生的卷子，把文天祥的卷子提為第壹名。當時參與復審的著名學者王應麟在旁稱贊道：「這份卷子，議論卓絕，合乎古聖先賢之大道。文中表現出忠君愛國之心，堅如鐵石。我為陛下得到這樣的人才致賀！」卷子是密封的，拆開壹看，考生姓名是文天祥。理宗覺得很吉利，高興地說：「天祥，天祥，這是天降的吉祥，是宋朝有瑞氣的預兆。」此後，人們就以「宋瑞」為天祥的字。
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官海沈浮
上書建言
開慶元年（洋歷1259年），蒙古人向南宋發動大規模的入侵戰爭。九月，忽必烈圍鄂州（今湖北武昌）。消息傳到臨安，朝野震動。外號「活閻羅」的寵宦董宋臣建議遷都四明（今浙江寧波），以避兵鋒，重演了南宋初期高宗趙構逃亡海上的故事。然而，這對團結軍心、民心十分不利。文天祥知道自己人微言輕，且多言招禍，但為了社稷人民，於是挺身而出，向皇帝上書，指出遷都之議是小人誤國之言，董宋臣惡貫滿盈，應以斬首。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗蒙救國。可惜理宗沒有采納他的建議。
甘於淡泊
景定元年（洋歷1260年），文天祥被任命為簽書鎮南軍（今江西南昌）節度判官廳公事，但是他不願赴任，請求「祠祿」。朝廷應允了，命他做建昌軍（今江西南城）仙都觀的主管。仙都觀是道教的宮觀，這個職務是個閑差，文天祥才二十五歲，卻有退隱出世的思想，為什麽呢？這是時勢造成的。朝廷權奸當道，他的改革設想落空，甚感失望，既不願屍位素餐，混跡官場，更不願同流合汙，寧願暫時置身於政治漩渦之外。所謂「邦有道則仕，邦無道則隱」，這就是文天祥的處世哲學。
瑞州良吏
景定四年（洋歷1263年），由於皇帝不納諫，重新起用董宋臣，文天祥憤而辭職，後 文天祥被朝廷貶到地方上任職，治理今江西高安市，當時稱為瑞州。瑞州曾遭蒙古人蹂躪，城垣屋宇被毀，人民殘忍虐殺，文物古跡被洗劫。文天祥履任後，實行寬惠政策，盡力安撫百姓，籌集資金建立「便民庫」，供借貸和救濟之用，使地方秩序重新恢復過來。他還修復了壹些古跡如「碧落堂」、「三賢堂」等，新建「野人廬」、「松風亭」等，以發揚先賢的民族正氣，鼓舞人民的愛國精神。瑞州在文天祥治理下，百廢俱興。
觸動權貴
景定五年（洋歷1264年），理宗逝世。權臣賈似道擁立太子為帝（即度宗），進壹步操縱朝政。他荒淫無恥，壹手遮天，南宋朝政更腐敗不堪。西元1270年，文天祥出任軍器監（掌管武器制造）、崇政殿說書（為皇帝講解書史、經義）等職。有壹次，漢奸賈似道托言有病，以去職回鄉要挾度宗，軟弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥為皇帝起草詔書，他沒有像有些大臣那樣，對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是「惜其身」、「違朕心」。結果漢奸賈似道記恨於心，文公被免去了所有職務。
鹹淳六年（洋歷1270年）九月，文天祥被免官後回到家鄉，他深感人心險惡，世道汙濁，決意息影林泉。他在文山修建了壹所山莊，隱居於此，寄情山水，寫下了不少優美的詩篇。然而，他的內心壹點也不寧靜，每見落葉蕭蕭，涼月墮階，憂國憂民之情就油然而生。鹹淳九年（洋歷1273年），朝廷起用他為湖南提刑，掌管獄訟，他推辭不了，惟有啟程上任。
贛州父母官
鹹淳十年（洋歷1274年），文天祥被委任為贛州（今江西境內）知州。贛州是他的家鄉，為鄉人辦事，分外勤謹。他主張對人民少用刑罰，多用義理，所屬10個縣的人民對他非常愛戴，加以這年風調雨順，稻谷豐收，出現了短暫的安樂景象。但不到壹年，蒙古大舉南侵，南宋到了最危險的時刻，文天祥結束了15年的宦海浮沈，踏上戎馬征途。
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興師救亡
起兵勤王
鹹淳十年（洋歷1274年）七月，度宗病死。賈似道抑長立幼，扶四歲的趙口（隰去掉，發音“xian顯 文天祥”）即位，是為宋恭帝。九月，二十萬蒙古鐵騎由丞相伯顏統領，分兩路進攻南宋。淮西制置使夏貴不戰而逃。十二月，鄂州失守，都統程鵬飛歸降。各地宋軍將官在鐵騎壓境時紛紛叛變，黃州、蘄州（今湖北蘄春南）、江州（今江西九江）、德安（今湖北安陸）、六安等地相繼失陷，南宋兵敗如山倒。
宋恭帝即位後，蒙古陷鄂州，京師震動，理宗的妻子謝道清下了壹道《哀痛詔》，述說繼君年幼，自己年邁，民生疾苦，國家艱危，希望各地文臣武將、豪傑義士，急王室之所急，同仇敵愾，***赴國難，朝廷將不吝賞功賜爵。不知為何各地將官大都觀望不前。只有文天祥和張世傑兩人響應《哀痛詔》，召集兵馬，起兵勤王。
以死報國
德祐元年（洋歷1275年）正月，文天祥接到小朝廷專旨，命他「疾速起發勤王義士，前赴行在（行在，指皇帝離京寄居之處）」。文天祥奉讀詔書，痛哭流涕，立即發布榜文，征募義勇之士，同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費，把母親和家人送到弟弟處贍養，以示毀家紓難。在文天祥的感召下，壹支以農民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時間內組成，總數達三萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的壹頁。
友人曾對文天祥說：「現在元軍三路進兵，妳以烏合之眾迎敵，無異驅群羊鬥猛虎。」文天祥回答：「我也知道如此。但國家養育臣民三百多年，壹旦有急，征天下兵，竟無壹人壹騎應召，我萬分悲痛。所以不自量力，以身赴難，希望天下忠義之士聞風而起，聚集眾人力量，也許能保存社稷。」他還說：受君之恩，食國之祿，應該以死報國。
進軍臨安
文天祥起兵後，積極要求奔赴前線阻擊蒙元， 文天祥塑像妄圖扭轉戰局。但遭到朝廷中主和派權臣的阻撓，還有人誣告勤王軍在樂安、宜黃壹帶搶劫。文天祥憤而上書抗辯，社會輿論普遍支持他，連太學生也上書抨擊投降派。在各方面的壓力下，朝廷終於頒旨召文天祥領兵入京。德祐元年（洋歷1275年）八月，部隊到達臨安，壹路秋毫無犯，文天祥聲望大增。
常州之役
十月，常州（今江蘇常州）告急，朝廷命文天祥率軍保衛平江，又派張全率兩千兵增援常州。文天祥從大局出發，派義軍重要將領尹玉、朱華、麻士龍率三千人歸張全節制，增援常州的兵力。但張全卑鄙自私，當三位將領與蒙元苦戰 文天祥紀念館時，隔岸觀火，坐視不救，在戰鬥中又乘夜逃跑，陷義軍於孤立無援之地，遂使戰鬥失利。文天祥請斬張全，卻遭到丞相陳宜中反對。文天祥對朝中賞罰不明感到十分憤慨，對國家的安危十分擔憂。蒙古鐵騎攻破常州、平江後，臨安危急。主和、主戰兩派意見分歧，各行其是。文天祥、張世傑主戰，兩人聯名奏請朝廷背城壹戰，危中求安。丞相陳宜中卻加緊策劃議降，太皇太後也準備「奉表（降書）稱臣」、「乞存境土」、「封為小國」。張世傑對朝廷絕望，轉到南方招兵，以圖東山再起。文天祥的救國方略得不到支持，也想離開臨安回江西繼續頑抗。兵臨城下，左丞相留夢炎、右丞相陳宜中先後逃走，小朝廷亂成壹團。
出使元營
德祐二年（洋歷1276年）正月，蒙古鐵騎三路兵馬圍困臨安，城內城外，宋朝將官降的降、逃的逃，全成漢奸。太皇太後命文天祥為右丞相兼樞密使，收拾殘局。文天祥見事已至此，不可推辭，答應出使蒙元大營，以便壹窺虛實，見機行事。但他沒有料到蒙古手段嚴厲，壹番負隅頑抗的狡辯之後，被大丞相伯顏拘留。太皇太後失去文天祥後，更無人可以依靠，終於向蒙古投降。
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九死壹生
斥責降將
皇帝投降後，降將呂師孟挖苦文天祥：「丞相曾經上書請斬叛逆遺孽呂師孟，現在為什麽不殺了我呢？」文天祥毫不客氣地斥責他：「妳叔侄都做了降將，沒有殺死妳們，是本朝失刑。妳無恥茍活，有什麽面目見人？妳們投靠敵人，要殺我很容易，但卻成全我當了南宋的忠臣，我沒有什麽可害怕的！」聽了這話，呂師孟佩服文天祥的氣概，並說：「罵得痛快！」
鎮江逃脫
文天祥雖然被拘禁，但不甘心失敗，又不肯歸順。伯顏沒有辦法，決定把他送往元大都。船到鎮江（今江蘇鎮江） 靠岸，文天祥被囚禁在壹戶居民家中。他命隨從暗中打探敵情，聯絡船只，計劃逃走，還暗中藏了壹把匕首，以備必要時自刎。逃走當晚，文天祥的船只被巡船發現，但因巡船追捕時擱淺，沒法走動，而只能看著文天祥壹行十二人逃去。
真州被疑
文天祥壹行人到達真州（今江蘇儀征市，即揚州市西南） (江蘇省地圖)後，受到真州軍民的熱情歡迎。守將苗再成認為，以文天祥的丞相、樞密使身份作號召，江淮合力，不難挽回大局。不料淮東制置使李庭芝中了敵人的反間計，以為文天祥已投降蒙古，到真州來攻城，要苗再成殺掉他。苗再成不忍，但上司的命令又不能置之不理，只好把文天祥騙到城外趕走，文天祥不禁仰天長嘆，大勢已去。
揚州過客
從真州出來，文天祥壹行人乘黑夜通過蒙古帝國控制的地界，到達揚州城下。名都揚州經過兩次大寇災
文天祥畫像(8張)，繁華的十裏珠簾，秀麗的二十四橋，已無復舊觀。城上守軍盤查嚴密，形勢緊張。進入李庭芝據守的揚州城，會是什麽結局呢？文天祥無法預料。這時，壹個賣柴人願意帶他們到江蘇高郵（今江蘇高郵）去，文天祥決定離開揚州，尋找二王行在，即益王趙昰和廣王趙昺，再為南宋效力。
文天祥壹行人走到桂公塘（距揚州約十五裏的小村莊）時，天已大亮。為躲避追殺，他們藏身於幾道斷墻後面。正要找點食物，忽然聽見很多蒙古騎兵巡視而至。文天祥壹行人趕緊貼墻根龜縮起來，壹動也不敢動。這時，只要有壹名士兵探頭往裏瞧壹瞧，他們就會被發現，重做俘虜。而天上突然狂風大作，烏雲密布，士兵們急著躲雨，匆匆而過。事後才知道，這隊騎兵就是押送他們到大都的那隊人，因為在鎮江走脫了文天祥，加強了戒備，沿途防範甚嚴。
從揚州到高郵，文天祥壹路顛沛流離，饑寒交迫。隨從的人逃的逃、死的死，十二人只剩下六個。疲憊不堪的文天祥再也走不動了，他每走壹步都異常艱難，跌倒了又爬起來，咬著牙前進。幸好遇上壹群樵夫，見他們是遇難的，就熱情相助，拿來壹個籮筐，讓文天祥坐在裏面，由六個人輪流擡著走。他們歷盡艱險，才到達高郵。但高郵方面收到李庭芝的文書，嚴防文天祥攻城。文天祥不敢進城，又向泰州（今江蘇泰州）前進。
夜走通州
泰州有船可到通州（今江蘇南通），但沿路有蒙元大軍出沒，非常危險。文天祥以孤舟壹葉，晝伏夜出，雖多次與對手遭遇，但還是有驚無險地到達通州。他在壹首詩中風趣地說：「行客不知身世險，壹窗春夢送輕舠。」經過九死壹生的磨煉，文天祥已經把艱難險阻視作等閑了。
宦海南歸
文天祥在通州聽說益王、廣王在永嘉（今浙江溫州）建立了元帥府，號召各地義兵勇士繼續抗蒙，就馬上決定投奔二王。德祐二年（洋歷1276年）閏三月，他揚帆入海，回到南宋統治的地方。他計劃在閩、廣重舉義旗，團結各方義兵，統壹部署，復興南宋。
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苦戰東南
端宗繼位
海豐西秦戲《留取丹心照汗青》(14張) 德祐二年（洋歷1276年）五月初壹，益王在福州登位，改元景炎，是為端宗。廣王晉封為衛王。文天祥擔任樞密使兼都督諸路軍馬。七月，文天祥在南劍州（今福建南平）開督府，福建、廣東、江西的許多文臣武將、地方名士、勤王軍舊部紛紛前來投效，文天祥又派人到各地招兵籌餉，很快組成了壹支督府軍，規模、聲勢都比去年的江西勤王軍大得多。但是，朝中大臣不能同心同德對付敵人，成為抗蒙事行動的壹大障礙。
流亡政府
德祐二年十月，朝廷命文天祥出兵汀州（今福建長汀），不幸戰鬥失利。在蒙元的攻擊下，南劍州也落入敵手，行都福安（即福州）失去屏障。丞相陳宜中、樞密副使張世傑緊急護送端宗和衛王登舟入海，以避兵鋒。福安府隨即陷落，南宋從此成為海上的流亡政府。
贛南奏捷
景炎二年（洋歷1277年）初，元寇進逼汀州，文天祥退卻到廣東梅州（今廣東梅州）。經過整頓，五月間又從梅州出發，打響了收復江西的戰役。在文天祥的領導下，江西的抗元軍事行動進行得如火如荼。各方義軍配合督府軍作戰，分別奪回會昌、雩都、興國，分寧、武寧、建昌三縣豪傑，以及臨川、洪州、袁州、瑞州的義兵都來請求督府節制。文天祥統壹部署，揮師席卷贛南，占領了大片土地。
兵敗被俘
景炎二年八月，蒙古鐵騎發起大規模的進攻。督府軍由於沒有作戰經驗和嚴格訓練，戰鬥力不強，在鐵騎猛烈的沖擊下，慘淡收場，文臣武將或犧牲，或歸降，文天祥壹家只剩下老少三人。雖然文天祥受著國破家亡和妻離子散的巨大打擊，但沒有動搖其抗蒙意誌。他帶兵入粵，在潮州、惠州壹帶繼續抗蒙。祥興元年（洋歷1278年）十二月二十日，文天祥不幸在五坡嶺被壹支偷襲的蒙古鐵騎俘獲。他吞下二兩腦子（即龍腦）自殺守節，但藥力失效，未能殉國。
過零丁洋
蒙元的元帥漢奸張弘範率水陸兩路軍隊直下廣東，要徹底消滅南宋流亡政府。文天祥被他們用戰船押解到珠江口外的伶仃洋（今屬廣東省）。張弘範派人請文天祥寫信招降張世傑，文天祥當然堅拒寫招降書，但寫了壹首七言律詩，表明自己的心跡。
這首詩就是留芳千古的《過零丁洋》，其中「人生自古誰無死？留取丹心照汗青！」的高尚品格，成為千百年來漢族人的楷模。
過零丁洋
辛苦遭逢起壹經，
幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，
身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，
零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死？
留取丹心照汗青！
詩歌賞析
這是壹首永垂千古的述誌詩。詩的開頭，回顧身世。意在暗示自己是久經磨煉，無論什麽艱難困苦都無所畏懼。接著追述戰鬥生涯：在荒涼冷落的戰爭環境裏，我度過了四年。把個人命運和國家興亡聯系在壹起了。三四句承上從國家和個人兩個方面，繼續抒寫事態的發展和深沈的憂憤。這壹聯對仗工整，比喻貼切，真實反映了當時的社會現實和詩人的遭遇。國家民族的災難，個人坎坷的經歷，萬般痛苦煎熬著詩人的情懷，使其言辭倍增淒楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩人因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來，人生那有不死的呢？蒙元定會被消滅，只要能留得這顆愛國忠心照耀在漢家史冊上就行了。這句千古傳誦的名言，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的壹曲理想人生的贊歌。全詩格調沈郁悲壯，浩然正氣貫長虹，確是壹首動天地、泣鬼神的偉大民族主義詩篇。
崖山決戰
在蒙元的猛烈攻勢下，南宋流亡政府竄逃到秀山（今廣東東莞虎門的虎頭山）。十壹歲的端宗驚悸成疾，在州（今廣東湛江市）病逝。張世傑、陸秀夫立八歲的衛王繼位，又把行朝遷到新會縣南面大海中的山（廣東省地圖）。祥興二年（洋歷1279年）二月初六日，宋軍視死如歸，對蒙古艦隊在海面上展開了驚心動魄的海戰，最後張世傑統領的宋軍戰敗，陸秀夫背負幼年皇帝蹈海殉國。
押送大都
崖山戰役後，文天祥被俘並押到廣州。張弘範對他說：「南宋滅亡，忠孝之事已盡，即使殺身成仁，又有誰把這事寫在國史？文丞相如願轉而效力大元，壹定會受到重用。」文天祥回答道：「國亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎能再懷二心？」大元為了使他投降，決定把他押送元大都。
編輯本段
浩然正氣
洪武九年(1376年
汕尾海豐縣五坡嶺方飯亭，是南宋文天祥落難國征名確定為文天祥公園。
文天祥紀念公園，位於香港新界新地2萬公頃，為紀念文天祥而建，又名“文天祥公園”。 公園內最高處有文天祥銅像壹座，銅像後有壹幅石碑，描述文天祥的生平事跡，當中包括耳熟能詳的《正氣歌》。公園由香港、深圳文氏後人及社會各界集資所建