“但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。
誤傳二：不存在壹個擲色子的上帝——愛因斯坦
愛因斯坦曾經說過：“上帝不擲色子。”他這句話是針對量子物理而說的。量子物理中有壹條非常重要的測不準原理，它徹底打破了“決定論”的物理學，而愛因斯坦恰恰是支持決定論的，這與愛因斯坦的宗教信仰有關。愛因斯坦並不是壹個狂熱的信徒，但他始終相信上帝的存在(不壹定是某個宗教的上帝)，他認為量子力學的不確定性觀念就好象上帝擲色子壹樣不可相信。這是他的本來意思。
那麽，現在讓我們看看，我們的教材是怎樣篡改愛因斯坦的話的——絕對令妳目瞪口呆。教材說：“愛因斯坦反對量子物理，是因為愛因斯坦覺得量子物理學家承認有壹個擲色子的上帝存在，不是壹個真正的唯物主義者。”
誤傳三:中國是壹只睡獅，壹旦它醒來，整個世界都會為之顫抖 ——拿破侖
“中國是壹只睡獅，壹旦它醒來，整個世界都會為之顫抖。”誰都知道這是拿破侖說過的壹句話，我們接受這句話，是因為壹個偉大的外國人對中國有如此崇高的評價，作為壹個中國人，我們深感自豪。而我們也深信這只睡獅已經醒來，已經讓世界感到它帶來的顫抖，因為中國人民已經站起來了，已經當驚世界殊了。但是我們很長壹段時間不知道這句話的中間還有壹句：
“它在沈睡著，謝謝上帝，讓它睡下去吧”。
誤傳四:我們在錯誤的時間，錯誤的地點，同錯誤的對手打了壹場錯誤的戰爭――布萊德利
我們過去知道的是美帝國主義侵略朝鮮，而中國人民誌願軍則是壹舉打敗了武裝到牙齒的美軍，取得了壹個偉大的勝利。我們是第壹個讓美國人在沒有取得勝利的情況下簽署了停戰協定，大滅了美帝氣焰，大長了人民威風，連美國人也如是說，這句話就是明證。但是，布萊德利說的這段話卻是有前提的：
“如果我們把戰爭擴大到中國，那我們就會被卷入錯誤的時間、錯誤的地點同錯誤的對手打壹場錯誤的戰爭”。
誤傳五:存在即合理――黑格爾
“存在即合理”，黑格爾的這句“至理名言”幾乎連小學生都耳熟能詳。許多人為之困惑，卻不求甚解，認為黑格爾這句話意思是說：凡是存在的事物就天然具有合理性，“存在”是“合理”(價值判斷)的必要充分條件。
殊不知，這種誤解大概來自舊版本黑格爾著作翻譯者的謬誤。如果沒記錯的話，前年看過的《小邏輯》以及《法哲學》裏，譯文是：
“凡是合乎理性的東西都是現實的，凡是現實的東西都是合乎理性的。”
誤傳六:民可使由之，不可使知之–孔子
這句名言出自《論語?秦伯》中的“子曰民可使由之不可使知之”，如果表述成“子曰：民可使由之，不可使知之”，則是宣揚愚民權術的名言。
《論語》主要是記載孔子的語錄，上下文之間往往沒有多少聯系。當時的文章，除了句斷，其它標點符號還沒有發明。所以，被誤讀是可能發生的事。
如將這句話更正為“子曰：民可，使由之；不可，使知之。”則與孔子另壹句名言“有教類”壹脈相承。也使得作為中國歷史上第壹位偉大的教育家孔子的形象躍然紙上。