國學雜談
2022年10月13日18:09河北
關註
《尚書》，也稱《書經》，是我國現存最早的壹部宮廷文獻，也是儒家的壹部重要典籍。這部經典，主要記錄了虞夏商周時期帝王與大臣們的言行，因其年代久遠，記錄的都是上古時期的事情，所以稱為《尚書》。
壹、惠迪吉，從逆兇，惟影響。——《尚書.大禹謨》
簡評：凡是隨順正道的，就會吉利；凡是違背正道而行的，就會遭遇兇險，其效果就如影必隨形、響必應聲壹樣，壹切禍福，都會感召而來。
二、人心惟危，道心惟微，惟精惟壹，允執厥中。——《尚書.大禹謨》
簡評：人的貪欲無窮，人心變幻莫測，所以是最危險的； 發於道義倫理的心，是最為微妙的，所以最難讓人明了；只有勇猛精進，專壹修學，才能不偏不倚，把握好中庸之道。
三、牝雞無晨，牝雞司晨，惟家之索。——《尚書.牧誓》
簡評：自古以來，就沒有母雞打鳴的，如果母雞代替公雞早晨打鳴，那這個家庭就會敗落了。比喻壹個國家如果讓後宮操縱了政務，那這個國家就會滅亡了。
四、無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。——《尚書.大禹謨》
簡評：沒有事實根據的話，不要聽；沒有征求過他人意見的謀略，也要不用。既不能道聽途說，也不能獨斷專行，平衡好兩者之間的關系，才能做出客觀正確的判斷。
五、滿招損，謙受益，時乃天道。——《尚書.大禹謨》
簡評：驕傲自滿，就會受到眾人的厭棄，招致損害；謙虛恭敬，就會受到眾人的信任和擁戴，得到益處，這是永恒不變的天道規律。
六、民惟邦本，本固邦寧。——《尚書.五子之歌》
簡評：得人心者得天下，老百姓才是壹個國家的立國之本，只有順應民心，把根本穩固了，國家才會長治久安。
七、有言逆於汝心，必求諸道；有言遜於汝誌，必求諸非道。——《尚書.太甲下》
簡評：如果有人說的話，違逆了妳的意思，壹定要從道義的角度去衡量他的用心，不要輕易地拒絕；如果有人說的話，合乎妳的心意，壹定要從違背道義的角度去推斷，看他是不是為了阿諛逢迎，以求達到自己的目的。
八、天難諶，命靡常。——《尚書.鹹有壹德》
簡評：世間沒有壹定的事情，壹切都在無常變化之中，所以要把自己的命運，掌握在自己手中，而不是相信天命，因循退縮。
九、撫我則後，虐我則仇。——《尚書.泰誓》
簡評：如果順應民心，能夠安撫百姓，讓百姓過上幸福的生活，那就是明君；如果虐待百姓，讓百姓生活在水深火熱之中，那就是人民的仇敵。
十、任賢勿貳，去邪勿疑，疑謀勿成。——《尚書.大禹謨》
簡評：疑人不用，用人不疑，既然任用了賢德的人，就不要再懷疑人家；要想鏟除奸佞，就要當機立斷，不要猶豫不決；如果沒有堅定的信心，內心猶豫不決，即使再好的謀略，也不會成功。
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