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孔子的主要事跡,有誰知道?還有他的名言有那些?

孔子生平事跡

春秋後期偉大的思想家、教育家,儒家的創始人。名丘,字仲尼。魯國人。孔子先世為宋國貴族,因避內亂移居魯國。父叔梁紇,母顏氏。魯襄公二十二年(前 551 )生於魯國陬邑(今山東曲阜)。魯國是周公兒子伯禽的封地,素有禮樂之邦之稱。至春秋末,禮樂仍保持完好。魯國根深蒂固的禮樂傳統對孔子有深刻的影響。孔子幼時常以陳俎豆、設禮容為戲。早年喪父,家境中落,年輕時曾做過管糧倉、管放牧的小官。 30 余歲時開始授徒講學。

魯昭公二十六年(前 516 ),魯國內亂,孔子不滿季氏為首的三桓擅權,壹度離魯至齊,不久返回。開始整理詩、書、禮、樂,招收弟子日多,影響愈大。魯定公九年(前 501 ),出任中都宰,頗有政績。後升為司空和大司寇。 魯定公十年齊魯夾谷之會,孔子相禮,魯國兵禮並用,收回被齊國侵占的鄆、灌及龜陰之田。定公十三年,孔子為維護公室,建議毀季孫氏、叔孫氏、孟孫氏等三家都邑,季孫氏、叔孫氏、費被毀後,孟孫氏以武力對抗,孔子計劃失敗。以後魯國政局有變,孔子見理想難以實現 ,遂帶領弟子離開魯國,開始了周遊列國的飄泊生涯 ,時孔子 55 歲。孔子 14 年中先後到過衛、陳宋蔡、楚等國,向各諸侯宣傳自己的政治主張,但均不見用。魯哀公十壹年(前 484 ),季康子以幣迎孔子,孔子歸魯,時年 68 歲。魯哀公和季康子雖常向孔子問政,但終不起用 。

孔子晚年致力於教育,整理《詩》、《書》等古代典籍,刪修《春秋》。其學生將其思想言行記載在《論 語》中。哲學思想孔子所處春秋時代是奴隸制社會向封建制社會轉變的時期,孔子思想中充滿新與舊的矛盾,反映了大變動時代的精神風貌。 天命鬼神觀孔子繼承了傳統的天命鬼神觀, 視天為萬有的主宰和人格神,認為天命主宰著人的生死,也決定著社會的治亂。他主張“君子有三畏:畏天命、畏大人、畏聖人言”,“不知命,無以為君子也” 。但同時他又否定周時盛行的占蔔活動,提出“天何言哉, 四時行焉,五谷生焉” ,認為天命就蘊含在自然事物的運行之中。所以他主張 “敬鬼神而遠之,可謂知矣” 。《論語》記載孔子“不語怪力、亂、神”,並且說“未知生,焉知死”,“未能事人,焉能事鬼”,回避了關於人死後是否變鬼的問題。

中庸之道是孔子立身行事的最高標準,他說:“中庸之為德也,其至矣乎,民鮮久矣。”他主張處理事務時,既不能過,又不能不及,認為“過猶不及”。孔子主張恪守“中道”,如《論語》記載 ,孔子提出“質勝文則野,文勝質則史”,“文質彬彬,然後君子”;主張“德刑並用”,“寬猛相濟”; 對學生,性格過於進取的加以遏制,過於謙退的加以鼓勵。孔子反對過激的言行,但同時也反對不講原則,“同乎流俗, 合乎汙世,居之似忠信, 行之似廉潔,眾皆悅之,自以為是”的“鄉願”行為,稱“鄉願,德之賊也”。

孔子註重社會倫理問題,把禮看成是維護等級制度的重要手段,是區別華、夷的標誌。他譴責破壞周禮的行為,對魯國季氏竊用天子之禮,“八佾舞於庭” 極為憤慨,說“是可忍,孰不可忍也”。孔子主張“正名”,試圖用周禮的形式去匡正已經產生變化的社會現實, 要求人們“克己復禮 ” 。但是,在不違背周禮的基本原則的前提下,孔子同意結合時代的變化對周禮的具體內容有所損益。仁這壹概念在春秋時已廣泛使用,孔子賦予了它以新的涵義,使其成為中國哲學史上最重要的範疇之壹。

孔子的學說博大精深,雖具有壹些傳統的保守的思想因素,但其主流在當時是有利社會進步的。 所以在戰國時代得到了進壹步的發展,成為先秦顯學之壹。但由於歷史的原因,漢以前並未受到統治者的特別重視。

漢代以後,建立起中央集權的封建統治,孔子的思想適合統治階級的需要,所以受到重視。漢武帝采納董仲舒的對策 , “罷黜百家,獨尊儒術”,正式確立了孔子及其學說在中國思想界的統治。以後,歷代統治者進壹步采取了神化孔子,提倡儒學的措施,鞏固了孔子的至尊地位。

孔子的思想對中國封建社會的哲學、文學、藝術、教育、史學等產生了巨大的影響,作為中國傳統文化的傑出 代表, 這種影響波及到東亞乃至全世界。但在漫長的封建社會中,統治階級出於自身的需要,片面發展了孔子思想中的保守方面,束縛了人們的思想。五四運動以來,孔子思想的保守性受到了進步思想家的批判。五四運動以後, 中國的壹些學者,包括馬克思主義的哲學、史學工作者,對孔子及其思想作了系統的研究和評價,取得了很大成就。

孔子思想學說主要匯集在孔子弟子撰寫的《論語》中,《左傳》和《史記·孔子世家》亦有有關孔子言行的記載。

孔子年譜

1歲: 公元前551年(魯襄公二十二年)

孔子生於魯國陬邑昌平鄉(今山東曲阜城東南)。因父母曾為生子而禱於尼丘山,故名丘,字仲尼。

關於孔子出生年月有兩種記載,相差壹年,今從《史記·孔子世家》說。

3歲:公元前549年(魯襄公二十四年)

其父叔梁紇卒,葬於防山(今曲阜東25裏處)。孔母顏征在攜子移居曲阜闕裏,生活艱難。

5歲:公元前547年(魯襄公二十六年)

孔子弟子秦商生,商字不慈,魯國人。

6歲:公元前546年(魯襄公二十七年)

弟子曾點生,點字皙,曾參之父。

7歲:公元前545年(魯襄公二十八年)

弟子顏繇生,繇又名無繇,字季路,顏淵之父。

8歲:公元前544年(魯襄公二十九年)

弟子冉耕生,字伯牛,魯國人。

10歲:公元前542年(魯襄公三十壹年〕

弟子仲由生,字子路,卞人。

是年魯襄公死,其子躌繼位,是為昭公。

12歲:公元前540年(魯昭公二年)

弟子漆雕開生,字子若,蔡人。

15歲:公元前537年(魯昭公五年〕

孔子日見其長,已意識到要努力學習做人與生活之本領,故曰:“吾十

有五而誌於學”。(《論語·為政》)

16歲,公元前536年(魯昭公六年)

鄭鑄刑鼎。

弟子閩損生,字子騫,魯國人。

17歲:公元前535年(魯昭公六年〕

孔母顏征在卒。是年。季氏宴請士壹級貴族,孔子去赴宴,被季氏家臣陽虎拒之門外。

19歲:公元前533年(魯昭公九年)

孔子娶宋人亓官氏之女為妻。

20歲:公元前532年(魯昭公十年)

亓官氏生子。據傳此時正好趕上魯昭公賜鯉魚於孔子,故給其子起名為鯉,字伯魚。是年孔子開始為委吏,管理倉庫。

21歲:公元前531年(魯昭公十壹年)

是年孔子改作乘田,管理畜牧。孔子說:“吾少也賤,故多能鄙事。”

(《論語·子罕》) 此“鄙事”當包括“委吏”、”乘田”。

27歲,公元前525年(魯昭公十七年〕

郯子朝魯,孔子向郯子詢問郯國古代官制。孔子開辦私人學校,當在此前後。

30歲:公元前522年(魯昭公二十年〕

自十五歲有誌於學至此時已逾15年,孔子經過努力在社會上已站住腳,故雲”三十而立”。(《論語·為政》)

是年齊景公與晏嬰來魯國訪問。齊景公會見孔子,與孔子討論秦穆公何以稱霸的問題。

弟子顏回、冉雍、冉求、商瞿、梁鴷生。回字淵,雍字仲弓,求字子有,瞿字子木,皆魯國人;鴷字叔魚,齊國人。

31歲:公元前521年(魯昭公二十壹年)

弟子巫馬施、高柴、宓不齊生。施字子期,陳國人;柴字子高,齊國人;不齊字子賤,魯國人。

32歲:公元前520年(魯昭公二十二年)

弟子端木賜生,賜字子貢,衛國人。

34歲:公元前518年(魯昭公二十四年)

孟懿子和南宮敬叔學禮於孔子。

相傳孔子與南宮敬叔適周問禮於老聘,問樂於萇弘。

35歲:公元前517年(魯昭公二十五年)

魯國發生內亂。《史記·孔子世家》雲:“昭公率師擊(季)平子,平子與孟孫氏、叔孫氏三家***攻昭公,昭公師敗,奔齊。”孔子在這壹年也到了齊國。

36歲,公元前516年(魯昭公二十六年)

齊景公問政於孔子,孔子對曰:“君君、臣臣、父父、子子”。孔子得到齊景公的賞識,景公欲以尼溪之田封孔於,被晏子阻止。

孔子在齊聞《韶》樂,如醉如癡,三月不知肉味。

37歲:公元前515年(魯昭公二十七年)

齊大夫欲害孔子,孔子由齊返魯。

吳公子季劄聘齊,其子死,葬於瀛、博之間。孔子往,觀其葬禮。

弟於樊須、原憲生。須字子遲,魯國入;憲字子思,宋國人。

38歲:公元前514年(魯昭公二十八年)

晉魏獻子(名舒)執政,舉賢才不論親疏。孔子認為這是義舉,雲:“近不失親,遠不失舉,可謂義矣。”

39歲,公元前513年(魯昭公二十九年)

是年冬天晉鑄刑鼎,孔子曰“晉其亡乎,失其度矣。”

40歲:公元前512年(魯昭公三十年)

經過幾十年的磨練,對人生各種問題有了比較清楚的認識,故自雲“四十而不惑”。

弟子淡臺滅明生。滅明字子羽,魯國人。

41歲:公元前511年(魯昭公三十壹年)

弟子陳亢生。亢字子禽,陳國人。

42歲:公元前510年(魯昭公三十二年)

昭公卒,定公立。

43歲:公元前509年(魯定公元年)

弟公西赤生。赤字華,魯國人。

45歲:公元前507年(魯定公三年)

弟子蔔商生。商字子夏,衛國人。

46歲:公元前506年(魯定公四年)

弟子言偃生。偃字子遊,吳國人。

47歲:公元前505年(魯定公五年)

弟子曾參、顏幸生。參字子輿,魯國人。幸字子柳,魯國人。

48歲:公元前504年(魯定公六年〕

季氏家臣陽虎擅權日重。孔子稱之為“陪臣執國命”。(《論語·季氏》) 《史記·孔子世家》雲:“陪臣執國政。......故孔子不仕,退而修《詩》、《書》、《禮》、《樂》,弟子彌眾,至自遠方,莫不受業焉。”

陽虎欲見孔子,孔子不想見陽虎、後二人在路上相遇。陽虎勸孔子出仕,孔子沒有明確表態。此事當在魯定公五年或魯定公六年。

49歲:公元前503年(魯定公七年)

弟子顓孫師生。師字子張,陳國人。

50歲:公元前502年(魯定公八年)

自謂”五十而知天命”。(《論語·為政》)

公山不狃以費叛季氏,使人召孔子,孔子欲往,被子路阻攔。

51歲: 公元前501年(魯定公九年)

孔子為中都宰,治理中都壹年,卓有政績,四方則之。

弟子冉魯、曹坅、伯虔、顏高,叔仲會生。魯字子魯,魯國人:坅字子循,蔡國人:虔字子析,魯國人;高字子驕,魯國人:會字子期。魯國人。

52歲:公元前500年(魯定公十年)

孔子由中都宰升小司空,後升大司寇,攝相事。夏天隨定公與齊侯相會於夾谷。孔子事先對齊國邀魯君會於夾谷有所警惕和準備,故不僅使齊國劫持定公的陰謀未能得逞,而且逼迫齊國答應歸還侵占魯國的鄆、鄵、龜陰等土地。

53歲:公元前499年(魯定公十壹年)

孔子為魯司寇,魯國大治。

54歲:公元前498年(魯定公十二年)

孔子為魯司寇。為削弱三桓,采取墮三都的措施。叔孫氏與季孫氏為削弱家臣的勢力,支持孔子的這壹主張,但此壹行動受孟孫氏家臣公斂處父的抵制,孟孫氏暗中支持公斂處父。墮三都的行動半途而廢。

弟子公孫龍生。龍字子石,楚國人。

55歲:公元前497年(魯定公十三年)

春,齊國送80名美女到魯國。季桓子接受了女樂,君臣迷戀歌舞,多日不理朝政。孔子與季氏出現不和。孔子離開魯國到了衛國。

十月,孔子受讒言之害,離開衛國前往陳國。路經匡地,被圍困。後經蒲地,遇公叔氏叛衛, 孔子與弟子又被圍困。後又返回衛都。

56歲,公元前496年(魯定公十四年)

孔子在衛國被衛靈公夫人南子召見。

子路對孔子見南子極有意見批評了孔子。

鄭國子產去世孔子聽到消息後,十分難過,稱贊子產是“古之遺愛”。

57歲:公元前495年(魯定公十五年)

孔子去衛居魯。夏五月魯定公卒,魯哀公立。

58歲:公元前494年(魯哀公元年〕

孔子居魯,吳國使人聘魯,就“骨節專車”壹事問於孔子。

59歲:公元前493年(魯哀公二年)

孔子由魯至衛。衛靈公問陳(陣)於孔子,孔子婉言拒絕了衛靈公。孔子在衛國住不下去,去衛西行。經過曹國到宋國。宋司馬桓?(左鬼右隹)

討厭孔子,揚言要加害孔子,孔子微服而行。

60歲:公元前492年(魯哀公三年)

孔子自謂”六十而耳順”。

孔子過鄭到陳國,在鄭國都城與弟子失散獨自在東門等候弟子來尋找,被人嘲笑,稱之為”累累若喪家之犬”。孔子欣然笑曰:“然哉,然哉!”

61歲:公元前491年(魯哀公四年〕

孔子離陳往蔡。

62歲:公元前490年(魯哀公五年)

孔子自蔡到葉。葉公問政於孔子,並與孔子討論有關正直的道德問題。

在去葉返蔡的途中,孔子遇隱者。

63歲:公元前489年(魯哀公六年〕

孔子與弟子在陳蔡之間被困絕糧,許多弟子因困餓而病,後被楚人相救。

由楚返衛,途中又遇隱者。

64歲:公元前488年(魯哀公七年)

孔子在衛。主張在衛國為政先要正名。

65歲:公元前487年(魯哀公八年)

孔子在衛。是年吳伐魯,戰敗。孔子的弟子有若參戰有功。

66歲:公元前486年(魯哀公九年)

孔子在衛。

67歲:公元前485年(魯哀公十年)

孔子在衛。

孔子夫人亓官氏卒。

68歲:公元前484年(魯哀公十壹年)

是年齊師伐魯,孔子弟子冉有帥魯師與齊戰,獲勝。季康子問冉有指揮才能從何而來?冉有答曰“學之於孔子”。季康子派人以幣迎孔於歸魯。

孔於周遊列國14年,至此結束。

季康子欲行“田賦”,孔子反對。孔子對冉有說:“君子之行也,度於禮。施取其厚,事舉其中,斂從其薄。如是則丘亦足矣”。

69歲:公元前483年(魯哀公十二年)

孔子仍有心從政,然不被用。孔子繼續從事教育及整理文獻工作。

孔子的兒子孔鯉卒。

70歲:公元前482年(魯哀公十三年〕

孔子自謂“七十而從心所欲,不逾矩”。顏回卒,孔子十分悲傷。

71歲:公元前481年(魯哀公十四年〕

是年春,狩獵獲麟。孔了認為這不是好征兆,說:“吾道窮矣”。於是停止修《春秋》。

六月齊國陳恒弒齊簡公,孔子見魯哀公及三桓,請求魯國出兵討伐陳桓,沒有得到支持。

72歲:公元前480年(魯哀公十五年〕

孔子聞衛國政變,預感到子路有生命危險。子路果然被害。孔子十分難過。

73歲:公元前479年(魯哀公十六年)

四月,孔子患病,不愈而卒。葬於魯城北。魯哀公誄之曰:“?天不吊,不潎遺壹老,俾屏余壹人以在位,煢煢余在疚,嗚呼哀哉!尼父!無自律”。

不少弟子為之守墓三年,子貢為之守墓六年。弟子及魯人從墓而家者上百家,

得名孔裏。孔子的故居改為廟堂,孔子受到人們的奉祀。

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