劉教授指出，其原句是“男子有德便是才，女子無才便是德”。嚴格的來說，並不是陳繼儒自己說的，而是被陳氏收錄在《安得長者言》壹書中。所以應是陳氏引錄“長者”輩所言。
劉教授進壹步指出，這句話雖在晚明才誕生，但早已根植。傳統的才德觀正是它的土壤。“德重於才”本來就是中國人的信念，不分男女。此外，中國人對於男性總是主張要以“德”為本，寧舍“才”而有“德”，故謂“男子有德便是才”。至於女性，中國人向來就不重視她們的才學，反而重視她們的“婦德”，而又深恐“才可妨德”，因此出現“女子無才便是德”這類話。而這所謂“才”，廣義固然包括各方面的才能、智慧，但由於以往中國女性生活圈子較窄，沒有比詩詞歌賦更能顯示她們的“才”，故此“才”很多時候是狹義地指“文才”。
所以，劉教授認為，與其單單用現代的眼光，將“女子無才便是德”壹說看成是對女性智力的低估和扼殺，不如從文化意義和社會背景去研究。只是，到了清代以來，由於女性識字能文者較從前為眾，就開始有對女性“才”、“德”問題的討論了。此亦是近代中國女性爭取權利之前奏。