2.我們都在失去，失去金錢，失去親人，失去朋友，也許當妳不小心的時候也會將自己失去掉，失去直觀上看是悲憫的，實際上是很多的事情當去面對的時候是無法抗拒的，我們應該去遵循自然法則，在自然而然的心境中去平和騷動的心，留下壹點清涼，壹份快樂，在激情燃燒的歲月裏去追求過往不曾遺憾的遺憾！
3.近者不親，無務來遠。（身邊的人都不能親近，就不要希望招徠遠方的人。）
4.金錢是壹種有用的東西，但是，只有在妳覺得知足的時候，它才會帶給妳快樂，否則的話，它除了給妳煩惱和妒忌之外，毫無任何積極的意義。臺灣女詩人席慕蓉
5.必須有工作激情但又沒有貪念，並且對投資的過程入迷的人才適合做這個工作。利欲熏心會毀了自己。當然，漠視金錢或者淡泊財富的人也不適合玩這種遊戲，因為他不喜歡就沒有激情。
6.故染不可不慎也。（所以，對於“染不能不謹慎啊！）
7.金錢沒有祖國，金融家不知何為愛國和高尚，他們唯壹的目的就是獲利。
8.非命。譯文反對命運之說，主張強力從事。
9.不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近。（不義的人不能讓他富裕，不義的人不能讓他顯貴，不義的人不能給他信任，不義的人不使他接近。）
10.賢愚在心不在貴賤;信欺在性不在親疏。 賢愚在心不在貴賤;信欺在性不在親疏。 漢?王符《潛夫論?本政》壹個人是賢明還是愚鈍在於他的思想素質 不在身份的貴賤高低;壹個人是誠信還是欺詐在於他的秉性而不在於遠近親疏強調用人要不分親疏貴賤心心臟這裏指思想索質信;誠信 欺欺詐性秉性 無故無新惟賢是親。 東漢政論家文學家 王符 《潛夫論?本政》
11.憑借火器的優勢是短暫的，面對壹個幅員遼闊而又古老的帝國作戰是最不明智的，中國是壹頭沈睡的雄獅子，壹旦醒來將震驚世界。
12.“法者，天下之程式也，萬事之儀表也。”(《管子·明法解》
13.不要太把錢當回事，也不要不把錢當回事，它值多少就多少。金錢是壹個好仆人，卻是壹個壞主子。小仲馬
14.統治者最糟糕的，莫過於不道德。上梁不正下梁歪。統治者要是不道德，就會影響風尚，毒化社會。
15.故百工從事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大國，而無法所度，此不若百工辯也。（所以說百工幹事，都有法規可以衡量。現在大道治理天下，其次治理大國，卻沒有法度來衡量，這就是還不如百工聰明了。）
16.虛榮心很難說是壹種惡行，然而壹切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森
17.真正的敏捷是壹件很有價值的事。因為時間是衡量事業的標準，如金錢是衡量貨物的標準。弗培根
18.真正幸福的人，不壹定擁有很多財富，只要內心充滿愛和快樂，那他就是壹個幸福的人，這種幸福是任何金錢換不來的。
19.是故君子自難而易彼，眾人自易而難彼。（所以君子嚴於律己寬以待人，而平庸的人卻寬以待己嚴於律人。）
20.是故為其所難者，必得其所欲焉。未聞為其所欲，而免其所惡者也。（所以，即使做很困難的事情，也壹定能夠達到目的，沒聽說過想達到自己的願望，而能回避困難的。）
21.桀紂不以其無天下之士邪，殺其身而喪天下。故曰∶“歸國寶，不若獻賢而進士。”（夏桀好商紂就是沒有任用天下之賢士而遭到殺身之禍嗎？所以說∶“贈送國寶，不如舉薦賢能的人才。”）
22.壹個人可以背金錢的債，卻不能背感情的債。背金錢的債妳有還清的希望，而背了感情的的債也許到死都會愧疚。
23.真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。——柏格森
24.人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使妳想得到的是壹種動物式的幸福，生活反正不會任妳壹邊酗酒，壹邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給妳打擊。 契訶夫