當前位置:名人名言大全網 - 名言警句 - 八仙是哪個朝代的?

八仙是哪個朝代的?

問題壹:八仙是哪個朝代的? 是的

八仙

中國民間流傳的八位仙人。道教援引改造之,成壹組上仙,即鐵拐李、鐘離漢、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。八仙的傳說起源很早,但人物有多種說法。如淮南八仙,所指即助成西漢淮南王劉安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹藥,後世傳其為仙,淮南八仙之說可能附會此事而起。五代時道士作畫幅為蜀中八仙,所畫人物有容成公、李耳、董仲舒、張道陵、嚴君平、李八百、範長生、爾朱先生。今之所謂八仙,大約形成於元代,但人物不盡相同。至明代吳元泰作《八仙出處東遊記》,鐵拐李等八仙過海的故事日漸流傳,八仙人物也在流傳中穩定下來。八仙人物出處不壹,時代不同。最初見於史籍且確有其人的,是初盛唐時道術之士張果。五代宋初,關於呂洞賓的仙話傳說,流傳甚盛,與道教內丹修煉法的傳播相煽助,兩宋之際即盛傳“鐘呂金丹道”。金元時全真道教興起,為回應民間信仰及傳說以宣揚其教法,將鐘離權、呂洞賓等推為北五祖,民間傳說、雜劇戲談等便與道教神仙相互演衍,八仙故事流傳益廣,內容益繁富。呂洞賓是八仙形成的核心人物,道教稱之為呂祖,各地道觀,尤其全真道觀祭祀不輟。

八仙是中國道教及中國神話中的八位神仙,分別代表男女老幼、貧賤富貴,由於八仙均為凡人得道,所以個性與百姓較為接近,晚近為道教中相當重要的神仙代表,中國許多地方都有八仙宮,迎神賽會也都少不了八仙。他們手持的法器或寶物,也稱為“八寶”。

八仙的由來

“八仙”壹詞在中國歷史上壹直擁有不同的含意,直到明朝吳元泰的《八仙出處東遊記》(壹般稱為《東遊記》),才正式定型為漢鐘離(或鐘離權)、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

道教的八仙緣起於唐宋時期,當時民間已有“八仙圖”,在元朝馬致遠的《嶽陽樓》、範子安的《竹葉船》和谷子敬的《城南柳》等雜劇中,都有八仙的蹤跡,但成員經常變動。馬致遠的《呂洞賓三醉嶽陽樓》中,並沒有何仙姑,取而代之的是徐神翁。在嶽伯川《呂洞賓度鐵拐李嶽》中,有張四郎卻沒有何仙姑。明《三寶太監西洋記演義》中的八仙,則以風僧壽、玄虛子取代張果老、何仙姑。

劉海(或作劉海蟾)雖然現在不在八仙當中,但在許多地區仍位於八仙之列。明《列仙全傳》用劉海頂替了張果老,在江西某些地區的“跳八仙”中,也有以劉海代替漢鐘離的,而臺灣亦有用劉海替代藍采和。

日本也有類似的神明組合,稱為“七福神”,但其中多為印度教/佛教神明。由於中日兩地文化影響,加上七福神搭寶船的形象與八仙過海類似,也有學者認為七福神是由中國八仙而來。

鐵拐李

先說鐵拐李,鐵拐李在民間傳說中為八仙之首,有的書中稱其姓李,名洪水,隋朝峽人,魯迅先生的《中國小說史略》則說他姓李,名玄;趙翼的《陔余叢考》中又說他姓劉。有說他是唐玄宗開元、代宗大歷之間人,學道於終南山,壹次元神出殼,沒曾想屍體為虎所食,只得投身於壹個跛乞丐。《歷代神仙通鑒》稱,其原本壹俊偉丈夫,善道術,會使導出元神法術,修練於碭山巖穴中,有次應師父老子之約,行“元神出殼”法術,赴千裏之外華山,數日後回歸,發現其屍體被其徒誤焚,突見附近壹餓殍,靈機壹動說“即此可矣。”即從餓殍腦門而入,神魂歸殼後則成壹蓬頭卷須、黑臉巨眼,並且還跛了壹只右腳的醜陋漢子。看來他是壹位民間口耳相傳,諸事附會而成的道家仙人。

鐘離權

八仙中名氣僅次於鐵拐李的是鐘離權。他在八仙中地位較高,特別是由於道教徒的吹捧,名聲更大。元時,金真道奉為“正陽祖師”。有關其人物原型,約出現閥五代、宋初之際。《宣和年譜》、《夷堅誌》、《宋史》等書都有他事跡的記載,只是後來訛為漢鐘離......>>

問題二:八仙 分別是哪個朝代 八仙是中國民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名,明代以前說法不壹,有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吳元泰《東遊記》始定為:鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權)、張果老(張果)、呂洞賓(呂巖)、何仙姑(何瓊)、藍采和(許堅)、韓湘子、曹國舅(曹景休)。據華軒居士考證,北宋中期應鐵拐李之邀在石筍山聚會時始有八仙之說。後有八仙過海,各顯神通名言。

另壹含義指傳統中式窗格,比如我們常見的方形桌面或者墻面,在四個角做圖案,中間也有圖案,我們通常叫這種圖案分布形式為八仙,俗稱四菜壹湯。還有中式窗欞的最小構件或稱銜接件,也叫八仙,並且分為明八仙和暗八仙兩種。

問題三:八仙是壹個朝代的嗎? 不是

1鐵拐李 鐵拐李在民間傳說中為八仙之首,有的書中稱其姓李,名洪水,隋朝峽人

2漢鐘離 他在八仙中地位較高,特別是由於道教徒的吹捧,名聲更大。元時,金真道奉為“正陽祖師”。有關其人物原型,約出現在五代、宋初之際。《宣和年譜》、《夷堅誌》、《宋史》等書都有他事跡的記載,只是後來訛為漢鐘離,才附會為漢代人

3張果老 張果老是八仙中年邁的仙翁,名“張果”,因在八仙中年事最高,人們尊稱其為“張果老”,歷史上實有張果其人,唐朝人

4呂洞賓 呂洞賓八仙中流傳故事最多的當數呂洞賓,在道教中,全真道奉其為“純陽祖師”,又稱“呂祖”。歷來大多數研究者均認為,呂洞賓姓呂名巖,唐末人

5何仙姑 何仙姑何仙姑是八仙中唯壹的女性,有關其身世說法不壹。壹說她是唐朝人。壹說她是宋朝人

6藍采和 八仙中有位玩世不恭,似狂非狂的行乞道仙,名叫藍采和。南唐沈汾《續仙傳》、宋初《太平廣記》、陸遊《南唐書》等書均載有他的事跡。是唐末至五代時人儲7韓湘子 普遍的說法,韓湘子是唐代著名文學家韓愈的侄子(有說侄孫),《唐書?宰相世系表》、《酉陽雜俎》、《太平廣記》、《仙傳拾遺》等書都有關於他的介紹。

8曹國舅 排名八仙之末的曹國舅,出現的時間最晚,流傳的仙話也較少。其身世,說法大同小異,都和宋仁宗的曹皇後有關

問題四:八仙過海是哪個朝代 八仙之名,明代以前眾說不壹。有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明吳元泰《八仙出處東遊記》始定為:鐵拐李、鐘離權(漢鐘離)、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑

問題五:八仙過海最早出現在什麽朝代? 八仙過海是八仙最膾炙人口的故事之壹,最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時,邀請八仙及五聖***襄盛舉,回程時鐵拐李(或呂洞賓)建議不搭船而各自想辦法,就是後來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。 此時李鐵拐拋下自己另壹項法器鐵拐(或說葫蘆),漢鐘離扔了芭蕉扇,張國老放下坐騎“紙驢”,其他神仙也各擲法器下水,橫渡東海。由於八仙的舉動驚動龍宮,東海龍王率領蝦兵蟹將前往理論,不料發生沖突,藍采和被帶回龍宮(亦說法器被搶)。之後八仙大開殺戒,怒斬龍子,而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作,壹時之間驚濤駭浪。此時曹國舅拿出玉板開路,將巨 *** 往兩旁,順利渡海。最後由南海觀音菩薩(或說如來佛)出面調停,要求東海龍王釋放藍采和之後,雙方才停戰。 除上述以外,民間中關於八仙也有壹些口碑傳說,其中有則悲慘的“八仙過海”故事。 北宋建隆年間,沙門島(今廟島)是朝廷囚禁犯人的地方,從建隆三年開始,凡軍人犯了法,都發配沙門島。這樣年復壹年,島上犯人越來越多。但朝廷每年只撥給全島三百人的口糧,所以糧食越來越不夠吃。後來,沙門島看守頭目李慶便想了個狠毒辦法:當犯人超過三百時,便將其中壹些捆住手腳,扔進海裏淹死,使島上犯人總是保持在三百人內,如此被殺的,兩年內就達七百余人,為了活命,犯人們經常跳海鳧水逃命,但絕大部分都被激浪吞沒,壹次,有五十多名囚犯得到即將被殺的消息,便趁著天晴月朗,避開看守,抱著葫蘆、木頭跳入海中,往蓬萊山方向遊去。從沙門島到蓬萊約三十裏之遙,途中多數犯人體力不支淹死水中,只剩下八名身懷武功、體格健壯的善遊者,借著水流遊到了岸邊,在蓬萊城北丹崖山下的獅子洞內躲了起來。第二天,漁民發現了他們,當聞知八人從沙門島遊水越海而來,無不驚奇萬分,把他們稱作“神人”,此事便在民間傳開了,並且越傳越神,他們被傳稱為“八仙”,演變成今天的“八仙過海”的故事。

問題六:各朝代八仙都有誰 八仙是漢族民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名,明代以前說法不壹,有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吳元泰《東遊記》始定為:鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權)、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓(呂巖)、韓湘子、曹國舅(曹景休)。據華軒居士考證,北宋中期應鐵拐李之邀在石筍山聚會時始有八仙之說。後有八仙過海,各顯神通名言。

1.漢族民間傳說中道教的八個仙人。

八仙故事已見於唐、宋、元人記載,元雜劇中亦有他們的形象,但姓名尚不固定。

至明吳元泰《八仙出處東遊記傳》裏,始確定為鐵拐李、鐘離權、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅八人。

參閱《浦江清文錄?八仙考》。

2.指容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、範長生、爾朱先生。

[晉]譙秀《蜀紀》以為八人均在蜀得道成仙。

3.指李白、賀知章、李適之、汝陽王李、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。

八人皆好飲酒賦詩,稱為“酒中八仙人”。見《新唐書?李白傳》。唐 杜甫有《飲中八仙歌》。

4.指西漢淮南王劉安最為著名的八位門客,即蘇飛、呂尚、左員、田由、雷被、毛披、伍被、晉昌。

相傳劉安與八人服食仙丹後,俱成仙體。故後人稱此八人為“八公”或“八仙”。

問題七:八仙指那八個是什麽朝代的人 八仙之名,明代以前說法不壹,有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吳元泰《東遊記》始定為:鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權)、張果老(張果)、呂洞賓(呂巖)、何仙姑(何瓊)、藍采和、韓湘子、曹國舅(曹景休)。據華軒居士考證,北宋中期應鐵拐李之邀在石筍山聚會時始有八仙之說。後有八仙過海,各顯神通名言。

問題八:八仙過海是什麽朝代 八仙過海是唐朝末年的故事。所以如果非要說,應該是唐朝的吧。