孔子關於孝的名言合集
在學習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言易於留傳，是濃縮的精華。還在苦苦尋找優秀經典的名言嗎？以下是我為大家整理的孔子關於孝的名言合集，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孔子孝的名言1
1、有子曰：“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？”
2、子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。
3、子曰：父在，觀其誌。父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。
4、孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲禦，子告之曰：“孟孫問孝於我，我對曰無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。”
5、孟武伯問孝。子曰：“父母，唯其疾之憂。”
6、子遊問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”
釋義：
1、有子說：“做人，孝順父母，尊敬兄長，而喜好冒犯長輩和上級，是很少見的；不喜好冒犯長輩和上級，而喜好造反作亂的人，是沒有的.。君子要致力於根本，根本確立了，治國、做人的原則就產生了。所謂“孝”“悌”，可為“仁”的根本吧。”
2、孔子說：“後生小子（弟子在這裏指的是年紀幼小的人），在父母跟前就孝順父母。離開自己的房子（《禮記·內則》：“由命士以上，父子皆異宮”。這裏的弟子指命士以上的人物而言。入是入父宮，出是出己宮）便敬愛兄弟。寡言少語，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之後，有剩余精力，再去學習文獻。
3、孔子說：“當他父親活著（父在，無權獨立行動）要觀察他的誌向；他父親死了，要考察他的行為。若是對於父之道長期地不加以改變，可以說做到孝了。
4、孟懿子（魯國大夫，姓仲孫名何忌，懿為謚號）向孔子問孝道。孔子說：不要違背禮節。不久，樊遲（孔子學生，姓樊名須，字子遲）替孔子駕車，孔子告訴他說：“孟孫向我問孝道，我答復說，不要違背禮節。”樊遲問：“什麽意思？”孔子道：“父母活著，依規定的禮節侍奉他們，死了，依照規定的禮節埋葬他們，祭祀他們。”
5、孟武伯（仲孫彘，孟懿子的兒子）向孔子請教孝道。孔子回答說：“做父母的只是為孝子的疾病發愁（意在做孝子的應該體諒父母，保重健康，不要讓父母擔憂）。”
6、子遊（孔子學生，姓言名偃，字子遊）問孝道，孔子說：“現在的所謂孝，就是說能夠養活父母便行了，至於狗和馬都能夠得到飼養，若不存心嚴肅的孝順父母，那養活父母和飼養狗馬怎麽去區別呢？”
孔子孝的名言21、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
2、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
3、誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
4、施諸已而不願，亦勿施於人。
5、巧言亂德。
6、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
7、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
8、天地之道，可壹言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
9、己欲立而立人，己欲達而達人。
10、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所茍而已矣。
11、誌於道，據於德，依於仁，遊於藝。
12、是可忍也，孰不可忍也？
13、道不同，不相為謀。
14、不學詩，無以言。
15、君於疾沒世而名不稱焉。
16、不患人之不已知，患不知人也。
17、茍正其身，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？
18、興於詩，立於禮。成於樂。
19、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
20、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
21、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
22、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
23、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
24、見善無不及，見不善如探湯。
25、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
26、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
27、禮之用，和為貴。
28、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星***之。
29、溫故而知新，可以為師矣。
30、過，則匆憚改。
31、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
32、不學禮，無以立。
33、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
34、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
35、以不教民戰，是謂棄之。
36、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
37、可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪也。
38、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
39、巧言令色，鮮矣仁。
40、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
41、人無遠慮，必有近憂。
42、君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
43、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。
44、聽其言而觀其行。
45、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
46、過而不改，是謂過矣。
47、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
48、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州裏，行乎哉？
49、君子和而不同，小人同而不和。
50、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
51、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
52、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
53、君子欲訥於言而敏於行。
54、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
55、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
56、求仁而得仁，又何怨。
57、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
58、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
59、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
60、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
61、不義而富且貴，於我如浮雲。
62、士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
63、學而不思則罔，思而不學則殆。
64、知之為知之，不知為不知，是知也。
65、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊。
66、事君，敬其事而後其食。
67、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
68、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
69、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
70、蓋有不知而作者，我無是也。
71、居處恭，執事敬，與人忠。
72、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
73、唯仁者能好人，能惡人。
74、君子有諸已，而後求諸人。
75、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
76、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
77、不憤不啟，不悱不發。
78、不遷怒，不二過。
79、法語之言，能無從乎？改之為貴。
80、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
81、賢哉，回也！壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
82、君子之行也，度於禮。
83、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
84、慎終，追遠，民德歸厚矣。
85、古者言之不出，恥躬不逮也。
86、學如不及，猶恐失之。
87、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
88、凡事豫則立，不豫則廢。
89、有德者必育言，有言者不必育德。
90、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
91、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
92、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
93、君子之仕也，行其義也。
94、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
95、君子矜而不爭，群而不黨。
96、工欲善其事，必先利其器。
97、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
98、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
99、放於利而行，多怨。
100、君於不以言舉人，不以人廢言。
101、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
102、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
103、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
104、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
105、舉壹隅不以三隅反，則不復也。
106、人而無恒，不可以作巫醫。
107、裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。
108、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。
109、君子喻於義，小人喻於利。
110、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
111、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
112、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
113、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
114、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
115、聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。
116、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
117、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
118、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
孔子孝的名言31、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
2、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
3、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！ 士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。唯上知與下愚，不移。
4、見得思義。
5、學而不思則罔，思而不學則殆。
6、道聽而塗說，德之棄也！
7、賢哉，回也！壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
8、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
9、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
10、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
11、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
12、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
13、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
14、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
15、性相近也，習相遠也。
16、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
17、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
18、溫故而知新，可以為師矣。
19、見善無不及，見不善如探湯。
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