1、項莊舞劍，意在沛公。 《史記·項羽本紀》
2、不鳴則已，壹鳴驚人。 《史記·滑稽列傳》
3、桃李不言，下自成蹊。 《史記·李將軍傳》
4、運籌帷幄之中，決勝千裏之外。 《史記·高祖本紀》
5、人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。 《史記·報任少卿書》
6、智者千慮，必有壹失；愚者千慮，必有壹得。 《史記·淮陰侯列傳》。
7、前事之不忘，後事之師也。《史記·秦始皇本紀》
譯文吸取過去的經驗教訓，可以作為以後的借鑒。
8、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。《史記·項羽本紀》
9、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。《史記·管晏列傳》
註釋倉廩：倉庫。實：充實。榮辱：光榮和恥辱。
譯文倉庫充實，人民就懂得禮節；衣食豐裕，人民就知道光榮和恥辱。
10.物有不可忘，或有不可不忘。《史記·魏公子列傳》
11、家貧則思良妻，國亂則思良相。《史記 魏世家》。
註釋思：思慕，懷念。亂：混亂，動亂。
譯文家境貧寒就會思慕賢惠的妻子，國家動蕩就會渴望有才能的宰相。
12、壹沐三捉發，壹飯三吐哺。選自《史記·周魯公世家》
註釋沐：洗頭發。吐哺：吐出口中所吃的食物。
譯文洗壹次頭三次提起頭發，吃壹頓飯三次吐出口中的食物，為的是接待來客。
13、士為知己者死，女為說己者容。《史記·刺客列傳》
註釋士：男子的通稱。知己：了解自己的人，好朋友。說：同悅，使高興，使喜歡。容：裝飾打扮。
譯文大丈夫甘願為了解和賞識自己的人去死，美女情願為愛慕自己的人修飾容貌。
14、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《史記·李將軍列傳》
註釋身：自身，本身。正：正派，正直。令：發布命令。行：做，行施。從：聽從，順從。
譯文在上位的人本身行為端正，即使不下命令，人們也會遵守奉行。在上位的人行為不端正，即使發出命令人們也不會遵守奉行。
15、飛鳥盡，良弓藏。（狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。）《史記·越王勾踐世家》
註釋盡：完。良：好，優。
譯文飛鳥被捕完了，良弓自然要收藏起來。
16、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。《史記 滑稽列傳》
註釋善：友好，和氣。
譯文鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時，他的話也是善良的。
17、得黃金百斤，不如得季布壹諾。《史記·季布欒布列傳》。
18、能行之者未必能言，能言者未必能行。 史記《孫子吳起列傳》
能實行某種道理的人，並不壹定就能說清楚，能說清楚某種道理的人，不壹定就能很好的去實行。
19、積羽沈舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨。 史記《張儀列傳》
羽毛雖輕，堆積多了也能把船壓沈，壹大堆不重的東西，堆積多了也能壓斷車軸，眾人異口同聲的言論，能夠混淆是非，不止壹次的誹謗，積累下來也足以致人於毀滅之地。
20、當斷不斷，反受其亂。 史記《範雎蔡澤列傳》
到了要做出決斷的時候而不能決斷，反過來就要遭受禍害。
21、日中則移，月滿則虧。 史記《範雎蔡澤列傳》
太陽中午以後就會偏斜，月亮圓滿以後就會虧缺。
22、禍兮，福所依；福兮，禍所伏。 史記《屈原賈生列傳》
災禍傍依著福祉，幸福隱藏著禍害。
23、泰山不讓土壤，故能成其大；江河不擇細流，故能就其深，王者不卻眾庶，故能明其德。 史記《李斯列傳》
泰山不拒絕土壤，所以能成就他的高大，河流沒有嫌棄細小的溪流，所以能成就它的深遠，為國之君不推卻百姓，就能申明他的美德。
24、其言必信，其行必果，其諾必誠。 史記《遊俠列傳》
人說話必須講信用，做事要果斷，已經許下的諾言壹定要真心實意的去履行。
25、且夫孝始於事親，中於事君，終於立身。 史記《太史公自序》
孝的初始境界是侍奉自己的雙親,中層境界是侍奉自己的國君,最高境界是修身立命.
26、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。 《史記·留侯世家》
27、亦欲以究天人之際，通古今之變，成壹家之言。 《報任安書》