有哪些值得每天堅持的「微習慣」
養成生活的好習慣 壹、堅持鍛煉身體 二、節約每壹分錢 1．概念和內涵 據研究結果表明，凡運動能力發展良好的兒童，其社會化的質量也好；相反，凡運動能力發展遲緩的兒童，其依賴性強，社會性也欠缺。 我們都知道，人是要有堅強的意誌的，否則無論是生活還是工作，都很難成功。堅強的意誌要從小就開始培養。而對於我們廣大的中小學生來說，任何壹項體育活動都要付出意誌努力去克服比日常生活更多壹些的困難。例如體育鍛煉和體育遊戲活動，要求我們完成壹個比較難的動作或完成壹項復雜的遊戲任務，扮演壹個主要角色及遵守***同的約定等，都要控制自己克服任意行為。所以，很多教育家和科學家認為，體育活動是培養我們有堅強的意誌、勇敢、積極向上等良好品質的最佳手段。 堅持鍛煉身體應該包括以下幾個方面的內容： ①培養運動的興趣 對於我們中小學生來說，培養對體育的興趣是最主要的。在生理上處於生長發育和素質發展的敏感期，人的可塑性大，最容易接受成人的引導與訓練，所以，正是養成自覺鍛煉身體習慣的好時期。如果錯過了，隨著年齡的增長，由於受舊習慣的幹擾，新習慣就難以形成。 但這壹時期，我們可能把主要的精力都放在學習上面了，父母和老師的壓力也讓我們不得不如此。可是，只有身體好了，我們學習起來才會更加輕松，而並不是說，進行體育鍛煉就壹定會耽誤學習。 康康是清化大學物理系的學生，這位身高1．80米，體格健壯、動作敏捷的男孩子，不僅學習成績優秀，而且擅長多種體育運動，得到學校各類球隊的青睞。康康的全面發展，得益於他從小就開始進行的體育鍛煉。 康康的父親、北大附中的康健教授這樣說的： 從孩子剛會走路到初中畢業10多年的時間，我每天都帶孩子進行1個小時的運動，從未間斷。經過多年的體育訓練，康康的體質明顯增強。尤其是到了青春期時，身體各個部位都發育得十分健壯，沒有像某些孩子那樣，纖細得如豆芽菜壹樣。有的父母看到孩子進入了青春期，才意識到要給他又吃又補，但是體質並沒有根本的改善。其實，好的做法是，在孩子身體迅速發育之前就給予合理的營養，並進行充分運動鍛煉。 鍛煉的方法是培養孩子的體育愛好，但不是用培養專門人才的方法。因為過早地陷入某種專業化的訓練，有可能影響到孩子的整體協調能力的發展，如身高不足等。體育鍛煉重在參與，僅在家裏和孩子壹對壹的玩是不夠的，要經常去公***場所觀看他人的運動，讓孩子感受到運動給人帶來的活力，從中獲得熏陶與感染。 運動對智力有好處。康康花在學習上的時間比別的同學少，但是他的成績依舊名列前茅。究其原因，就是他精力旺盛，上課聽講專心，作業完成速度快。康康對待學習，也不是死盯著第壹，對待成績和名次也不斤斤計較，即使偶爾考試不理想，他也不灰心喪氣，而是仍然充滿自信。 如果我們都能有像康康那樣對待體育運動的熱情與精神，那麽我們也會有他那樣的體魄和學習成績了。 ②養成愛好體育鍛煉的生活方式 把體育鍛煉變成我們生活中不可或缺的壹部分，帶給我們的好處是非常多的。 首先，體育鍛煉能促進人的智力水平的發展。大腦思維的靈活與肢體的靈活性是相的，壹個行為遲鈍的人是不會學習超的。我們如果仔細觀察，在我們的同學中，有壹些有學習問題的同學，他們的視覺跟蹤力差，閱讀計算時常常出現丟字、串行、看錯數，這和他們的眼肌控制能力差有關。而大腦對眼肌的控制，必須是在充分的活動中發展。像壹些有追蹤目標的運動和投擲類運動都對我們眼肌的發展有直接作用。還有註意力的問題，有很多人的註意力不能很好地集中，因為他們的內耳前庭發展不平衡，這導致他們處於情緒不安穩的狀態，嚴重影響了他們的上課聽講和作業。內耳前庭的發展，正是在奔跑和悠蕩中實現的。 其次，通過體育活動可以培養和塑造良好的個性心理。因為參加體育運動本身就必須克服困難，遵守競賽規則，制約和調控自己某些不利的個性品質。 再次，體育可以增進快樂，調節情緒。如果我們經常進行體育活動，大腦會分泌出壹種叫做內腓肽的物質，科學家稱之為快樂素，它能使人產生愉悅。 還有，適當的體育鍛煉可以促進血液循環，保障骨、腦細胞充分的營養，從而促進長高激素分泌及肌肉、韌帶和軟骨的生長。 ③使運動為我們的成長提供機會 運動中需要夥伴，我們在運動中還能學會與他人溝通和相處，成為壹個善於與人溝通和相處的人，為我們以後的成長帶來很多意外的機會。因為現代社會，成功的機會就在於與人的相處中。 另外，如果我們在體育鍛煉中發現了我們真正熱愛並且想壹生從事的行業，這何嘗就不是我們人生的機會呢?芽在體育史上，就有很多在小時候的體育鍛煉中發現自己的特殊才能而成為優秀運動員的人。 況且，身體是革命的本錢，健康的身體是壹生中工作、學習的有力保障，有健康才有希望，健康是壹切事業的基礎。 2．培養方法 第壹，從體育遊戲開始。 體育遊戲是我們最主要的體育活動內容，也是我們最喜歡的活動。在遊戲中鍛煉身體素質，發展基本活動能力的同時，也能滿足我們中小學生的心理和身體特點。 體育遊戲中有發展各種動作的遊戲，如"捉人"的遊戲，就能發展跑的動作；"運西瓜"的遊戲，就能發展拋接球的動作；"走鋼絲"的遊戲，就能發展平衡能力；"小猴摘桃"的遊戲，就能鍛煉跳躍能力；"小熊貓鉆山洞"的遊戲，就能發展鉆爬動作等等。 還有使用玩具的體育遊戲，使用玩具的遊戲，不僅使我們心情愉快，對運動產生熱情，而且能有目的地發展我們的體能。玩具也常常是我們和其他小夥伴結識的好機會，在這之間產生的友誼也能使我們更加熱衷於運動。 皮球、繩、沙包等是我們喜歡的體育活動玩具。我們在操作這些玩具的同時，也能發展視覺、觸覺。在身體前後左右的過程中，我們能變得更靈活更敏捷，提高對空間和時間的知覺能力，也有利於增強我們的反應能力。 第二，盡量做到活動多樣化。 我們中間有很多人總是習慣於玩某壹種遊戲或者是進行某壹種單壹的運動項目。特別是在剛學會某種運動之後，由於壹時的興趣，會特別熱衷於這壹種遊戲。但是這種運動習慣並不好。壹來容易讓我們產生疲勞，二來不能鍛煉到我們身體的各個部位。 我們正處於生長發育的過程中，身體各部位未發育成熟，未定型，如果長時間只進行某壹種運動的話，就容易造成某個相應的部位特別發達，這對於我們身體的整體協調發展是不利的。所以要多樣化，雙腿既要走、跑也要有蹲，身體有屈也要有展，兩臂有伸有振也要有舉，各種動作配合進行，才能促進身體的全面發展。 第三，鍛煉要經常，天天都需要。 增強體質，提高身體各器官的生理機能，以及形成正確的動作技能，並不是偶爾活動活動就可以實現的，要通過經常反復地鍛煉，積累才能獲得。很多人也有鍛煉的想法，可就是無法堅持，三天打魚，兩天曬網，後來就不了了之。這樣，鍛煉身體的習慣當然無法養成。還有壹些人，春暖花開和秋高氣爽的時候，他們還是可以堅持每天進行鍛煉，可是壹到夏天太熱或是冬天太冷的時候，他們就停止了鍛煉，其實這種做法也是不可取的。雖然我們在春天和秋天進行的鍛煉是有效的，但是中間隔了夏天和冬天，取得的那壹點成績就退回原地了。 總之，正確的和行之有效的體育鍛煉很重要的壹點就是經常鍛煉，最好是做到天天進行。 第四，循序漸進。 有很多人剛開始進行體育鍛煉的時候，心態不是很好，恨不得壹下子就達到專業運動員的水平。所以常常違背了體育鍛煉很重要的壹條原則，那就是必須循序漸進。對於青少年來說更是如此。因為我們年齡小，肌肉嫩，耐力相比大人來說要差壹些，心臟負荷相對來說也要小壹些。所以，任何動作都應逐漸適應，慢慢掌握。每項活動量也要逐漸加大，而不要操之過急。當我們開始進行體育鍛煉時，強度不要太大，只要有些微汗，面部覺得有些發熱，動作協調，這個活動量就是合適的。 第五，按照年齡與身體特點進行運動運作的選擇。 走、跑動作的變化： 變化路線--直線走、後退走、橫向走。 變化活動的方向--向前走、後退走、橫向走跑。 變化身體的重心--腳尖走、腳跟走、半蹲走、腳內側或外側走或跑、高擡腿、踢臀走或跑。 變化節奏走跑--快節奏、慢節奏、快慢交替走或跑。 變化動作的幅度--大步走跑、小步走跑、跨步走跑等等。 跳躍動作： 原地向上跳--跳起頂物（比如小布球等），跳起觸摸玩具等。 從高處向下跳--高度壹般辦隨著我們的年齡變化而變化，從10到40厘米不等。 原地向四面跳--雙腳向前跳、向後跳，向側面跳。跳時，因為身體用力方向不壹樣，可以培養我們隨機調節自己身體的能力。 連續跳--雙腳或單腳都可以做，壹般有連續向前跳、連續向後跳、向左或向右跳等。我們也可以模仿小兔子跳或是小青蛙跳。 投擲動作： 我們平時玩的擲沙包就是壹種很好的投擲運動。擲飛機的遊戲也可以。在體育課上，也有很多投擲運動，比如鉛球、鐵餅和標槍等。不過我們平時在進行這些運動項目的時候，壹定把安全放在第壹位，無論是自己的安全還是別人的安全都要考慮到。 發展平衡能力的動作： 平衡是人的基本活動能力之壹，平衡能力會影響到我們參加各種活動，我們平時鍛煉自己的平衡能力的機會是很多的，比如平時走路的時候沿著馬路沿、臺階沿等走。平時體育課上，也有很多發展平衡能力的項目，比如平衡木、跳馬等。切記這些項目壹定要在有專業人員指導的時候才可以做，因為危險性較高。 3．自我評估 妳認為自己的身體很好，又還這麽年輕，根本就不需要進行體育鍛煉； 妳壹周之內運動的次數不超過三次，每次不超過壹個小時； 妳認為平時在學校有體育課，不需要再進行特別的鍛煉； 學習時間這麽緊，根本沒有時間進行體育鍛煉； 到目前為止，妳還沒有喜歡的運動項目； 妳總是在有空和心情很好的時候，偶爾進行壹育鍛煉； 在春天和秋天的時候，妳能堅持進行體育鍛煉，但是到了冬天和夏天，妳認為氣候太不好了，夏天怕中暑，冬天流汗容易感冒，所以不鍛煉； 妳覺得要麽就不要進行體育鍛煉，要麽就要利用專業的條件來進行專業的訓練，如果只是進行壹些業余的鍛煉，妳覺得沒有必要，是浪費自己的時間。 二、節約每壹分錢 1．概念和內涵 節約是指自覺地、高效地使用金錢和物質財富，在傳統意義上，主要指量入而出，節省財物，增加積累。在今天，這樣的解釋仍然適用。我們認為，不管多麽富裕，節約都是必須的，隨著經濟收入的提高，人們可以吃得越來越好，穿得越來越美，用得越來越現代化，但絕不意味著我們可以隨便浪費糧食和各種物品，任何浪費都是對勞動的褻瀆，對人的尊嚴的褻瀆。節約是永遠不能丟棄的美德。 在當今社會，生產力水平不斷發展，生活水平不斷提高，我們當然也有條件追求更美好的生活。節約並不是說要把我們的生活拉回以前那種貧困的日子。那麽衡量是否節約的標準是什麽呢？第壹，是否高效益地使用金錢財物，合理消費，用所當用；第二，是否有利於人的發展，有利於人的身心健康，有利於良好品德的發展；第三，是否杜絕了奢侈浪費和享樂主義。每個家庭與個人的消費水平不同，這三個原則都是適用的。 美學朱光潛說："有錢難幼時貧。"我們大多都是獨生子女，父母盡壹切所能為我們創造最好的生活條件，所以也造成了很多人不懂"節約"二字，只要求吃好的，穿好的，玩具越多越好，越高級越好。卻不懂得糧食、衣服和玩具等物來之不易，有的人隨便拋灑糧食，不愛護衣物，對玩具隨意破壞，亂丟亂扔。有壹個事例： 石油大王約翰·洛克菲勒，是美國十九世紀的三大富翁之壹。 洛克菲勒享有九十八歲高壽，他壹生至少賺進了十億美元，捐出的就有七億五千萬。但他平時花錢卻十分節儉。有壹次，他下班想搭公車回家，缺十美分零錢，就向他的秘書借，並說："妳壹定要提醒我還妳，免得我忘了。" 秘書說："請別介意，十美分算不了什麽。"洛克菲勒聽了正色說："妳怎能說算不了什麽？把壹美元存在銀行裏，要整整兩年才十美分的利息啊！" 洛克菲勒經常到壹家熟識的餐廳用餐，餐後，給服務生十美分的小費。有壹天，不知何故，他只給了五美分。服務生不禁埋怨說："如果我像妳那麽有錢的話，我絕不會吝惜那五美分。"洛克菲勒聽了笑了笑說："這就是妳為何壹輩子當服務生的緣故。" 北宋傑出史學家司馬光著述宏豐，其名著《資治通鑒》是我國壹部很有價值的歷史著作。他的生活十分儉樸，工作作風穩重踏實，更把儉樸作為教子成才的主要內容： 據有關史料記載，司馬光在工作和生活中都十分註意教育孩子力戒奢侈，謹身節用。他在《答劉蒙書》中說自己"視地而後敢行，頓足而後敢立。" 在生活方面，司馬光節儉純樸，"平生衣取蔽寒，食取充腹"，但卻"不敢服垢弊以矯俗於名"，他常常教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認識崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了壹篇論儉約的文章。在文章中，他強烈反對生活奢糜，極力提倡節儉樸實： 其壹，不滿於奢糜陋習。他說，古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實在是要不得的。他又說，近幾年來，風俗頹弊，講排場，擺闊氣，當差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的農夫腳上也穿著絲鞋。為了會友"常數月營聚"，大操大辦。他非常痛惡這種糜爛陋習。他慨嘆道："居位者雖不能禁，助之乎！" 其二，提倡節儉美德。司馬光贊揚了宋真宗、仁宗時李亢、魯宗道和張文節等官員的儉約作風，並為兒子援引張文節的話："由儉入奢易，由奢入儉難"，告誡兒子這句至理名言是"大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉"。他又援引春秋時魯國大夫禦孫的話："儉，德之***也；侈，惡之大也。"他對道德和儉約的關系作了辯證而詳盡的解釋。說："言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲。君子寡欲則不役於物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節用，遠罪豐家。"反之，"侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。" 其三，教子力戒奢侈以齊家。司馬光為了教育兒子警惕奢侈的禍害，常常詳細列舉史事以為鑒戒。他曾對兒子說：西晉時何曾"日食萬錢，至孫以驕溢傾家"。石崇"以奢糜誇人，卒以此死東。"近世寇準生活豪侈冠於壹時，"子孫習其家風，今多窮困"。 司馬光還不斷告誡孩子讀書要認真，工作要踏實，生活要儉樸，表面上看來皆不是經國大事，實質上卻是興家繁國之基業。正是這些道德品質，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。司馬光"由儉入奢易，由奢入儉難"的警句，已成為世人傳誦的名言。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，並以儉樸自律，歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱譽於後世。 對於我們中小學生來說，節約的內容主要包括如下幾點： 節約糧食、水電，不隨意浪費和拋灑糧食； 愛惜玩具、文具、圖書、衣物及其他物品； 節制不合理的欲望，不該的東西不； 愛護公物，對損壞的公物懂得報修或學著修理。 2．培養要點 第壹，樹立正確的金錢觀。 生活條件改善了，我們手中的錢越來越多，主要是長輩們給的零用錢和壓歲錢。錢多了，很多人不太珍惜了。要做到真正的節約，首先要樹立正確的金錢觀。 壹要懂得金錢不是白來的。很多人不知道家長掙錢的辛苦，以為錢來得很容易，所以花起來也不心疼。在國外，很多孩子從中小學就開始打工掙學費。因為有了切實的勞動過程，他們對於錢的來之不易有切身的體會，花起錢來也就不會過於大手大腳。這壹點，我們中國的中小學生也可以學壹學。 二要懂得金錢不是萬能的，還有比金錢更重要的東西。金錢很重要，但不是最重要的。有錢可以來財物，卻不來精神和道德；有錢可以來書本，卻不來知識；有錢可以來藥品，卻不來健康；有錢可以來化妝品，卻不來自然美、心靈美；有錢可以雇人替妳幹活，卻不來自己的智力與能力；有錢可以拉攏別人，卻不來真正的友誼…… 三是不義之財不可取。我們壹定要靠誠實的勞動去換取金錢，任何歪門邪道來的錢都不能要。對於我們中小學生來說，只能花自己掙的錢或者是家長給的錢，決不能私自拿家裏的錢，更不能偷別人的錢。 第二，花錢有節制，不要揮霍浪費。 我們手中有壹些零用錢，那是父母給我們準備的每天的開銷，比如乘坐公車或是備不時之需的。但是很多人總是拿這些錢隨意花費，許多根本不需要的東西，造成金錢上的浪費。 要想改變這壹點，不妨在某壹件東西時問壹問自己，這件東西是不是非不可？如果答案是否定的，那麽我們就不要再了。 另外，不要揮霍浪費。我們有很多人覺得錢是很重要的，不能隨便浪費，可是對於衣物、食品、玩具和文具等壹些東西，就沒有節約的觀念了。鉛筆還有壹大截就不要了；草稿紙上零零碎碎地畫了壹點東西就扔了；不想吃的飯菜說倒就倒了；牛奶不愛喝就倒掉……這些行為都是巨大的浪費，同樣不利於我們形成節約的習慣。 第三，有科學消費的觀念。 我們現在手上的壓歲錢和零用錢多了，更應該學會科學消費。 壹是精神性消費。我們可以在家長和老師的指導下拿出壹些錢來書和等，而不要全是吃的、穿的和玩的了。我們可以備壹個小書架，壹個月壹本書、壹本、壹張報紙，日積月累，到了壹定的時間，我們就會有壹批相當可觀的藏書，這對於我們的壹生都會有好處。 二是道德性消費。我們可以把省下來的零用錢用在支援災區重建上，也可以捐給希望工程。如果我們能用自己省下來的錢來捐獻，那更是高尚道德的表現。 三是發展性消費。我們可以在家長的指導下把錢省下來交學費、書本，用於上學，這種消費不僅是為我們自己的進壹步發展，也可以為家長省下壹筆錢來，也算是為他們分憂。 四是交際性消費。逢年過節、親朋好友生日，往往都會送壹點禮物表示祝賀，這是中國人的傳統之壹。但是壹些中小學生把這理解為毫無節制地請客送禮了，甚至好多人在生日的時候，都要大宴賓客。其實，這也是壹種浪費。其實我們完全可以在親人和朋友生日的時候，利用我們手中的零用錢壹點有意義又不貴的小禮物，表示心意。只要我們表達出了自己誠意，這樣既是節約，又能維護彼此的感情。 五是儲蓄。我們手中有了錢，可不要壹下子全花光。我們可以在父母的指導下節約，可以試著學習理財。儲蓄就是很好的方法之壹。 第四，花錢有計劃。 因為花錢沒有計劃和安排，很多人常常寅吃卯糧，到最後，才發現已經陷入了困境。對於我們中小學生來說，也許這壹點暫時還體現不出來，因為我們現在大多還是吃住在家裏，可是壹旦我們離開了家，需要獨自面對這個問題的時候，以往花錢沒計劃的弊端就顯現出來了。下面就是壹個大學生的經驗教訓： 剛念大學時，爸爸和我約定，每月的15日給我寄500元的生活費。因為開支毫無規律可循，三天兩頭地，我就找個理由與同寢室的舍友們到校園餐館揮霍壹頓。第壹個月，爸爸容了我，提前把第二個月的生活費寄了過來。然而我卻惡習難改，第二個月、第三個月依然如此。終於，在離第四個月的收款日遙遙無期的時候，我又捉襟見肘了。 萬般無奈我拍了壹封極其簡短的電報回家："爸爸，餓壞了。" 爸爸很快就回了電報，也很簡短："孩子，餓著吧。" 生活真是太偉大了，在那之後只有10塊錢的10天裏，我絞盡腦汁節衣縮食，出手之前錙銖必較，竟然也把那段艱難的日子熬過去了。 從此，我學會了精打細算，並且發現，其實只要稍稍收斂壹下不必要的支出，每月400元生活費就夠用了。這樣，每月我都可以積攢下壹些盈余，這些錢可以書、磁帶、CD、旅遊、捐款，當然也包括吃餐館，但是比單壹地花在吃上，當然是有意思得多。 以上是幾種有助於我們養成節約習慣的方法。只要我們真正按照這些方法來做，就壹定會讓父母掙的錢在我們身上創造出更多的價值來。 3．自我評估 妳是不是經常把不愛吃的菜扔在桌上？ 對於已經舊了的衣服，妳總是把它扔在櫃子底層，從來它，然後又經常要求父母給衣服； 看到別的同學有了高級的玩具和書包，妳最起碼也要成為第二個擁有的人； 好朋友過生日，妳壹定會很昂貴的禮物，因為妳過生日的時候，也希望他們送這樣的禮物給妳； 妳從來沒有要把壓歲錢存在銀行的想法； 妳拒絕了父母要用妳的壓歲錢交學費的提議，妳認為學費應該是父母拿錢出來交，而不是妳； 如果學校提出要獻愛心，妳就會回家找父母要錢，從來沒想過要動用自己的零花錢； 父母總是在每周壹把壹周的零用錢都給了妳，但是奇怪的是，每次不到周三，妳口袋裏的錢就沒有了。 因為家裏很有錢，所以妳覺得賺錢其實是很容易的壹件事。