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嶽飛是死於太倔強,頂撞皇帝,還是死於太愚忠於皇帝?。

壹生戎馬禍根暗藏 不惜死而不得不死

紹興十壹年正月,兀術統領近10萬大軍卷土重來,直攻淮西。高宗命駐守鄂州的嶽飛率軍增援淮西,但嶽飛援軍尚未趕到戰場,楊存中與劉锜、王德等已在柘臯大敗金兵。張俊準備獨吞戰功,便打發嶽飛等回軍,不料兀術命孔彥舟回師攻陷亳州,並重創前來救援的楊存中和王德軍,當嶽飛率領的援軍趕到時,金兵已安然渡淮北上。

嶽飛兩次赴援淮西,行動似乎都慢了壹些,他向以用兵神速著稱,這不能不說是極大的反常。究其原因,第壹次據說是當時嶽飛正患感冒,第二次則是軍隊乏糧,其中是否夾雜著對高宗阻撓他北伐的不滿情緒,就不得而知了。但不管實際情況如何,這件事還是成了後來秦檜陷害他的口實。

淮西之戰後,高宗加緊了削奪武將兵權的活動。由於南宋建立以來,他不得不倚重武將外抗金兵,內平遊寇,結果造成武將勢力崛起,對皇權構成了潛在的威脅。因此,紹興十壹年四月,高宗將張俊、韓世忠和嶽飛召到臨安,任命張俊、韓世忠為樞密使,嶽飛為副使,名為升官,實際是奪去了三大將的兵權,三將所轄軍隊從此直接聽命於皇帝。

接著,高宗和秦檜將迫害的矛頭直指嶽飛。七月,秦檜死黨萬俟卨(mòqíxiè)秉承上意,上章彈劾嶽飛,他抓住嶽飛曾經擅離職守、私上廬山以及沒有及時應援淮西等事,大做文章,並把張俊撤除淮東防務的事情栽贓到嶽飛頭上。嶽飛意識到自己處境險惡,上書辭職,懇求高宗“保全於始終”,能放過自己,但高宗對嶽飛的厭惡由來已久,根本不打算手下留情。

僅憑上面的幾條“罪狀”,尚不足以置嶽飛於死地,秦檜又指使張俊脅迫嶽飛部下王貴、王俊,誣告嶽飛愛將張憲密謀要挾朝廷還兵給嶽飛,串通謀反。張憲被押送大理寺審訊,嚴刑逼供之下,張憲仍然不肯屈招。好不容易等來了除掉嶽飛的機會,高宗怎能因證據不足就輕易放過?他決定讓大理寺審理嶽飛壹案。十月,嶽飛、嶽雲父子被投入大理寺獄中,禦史中丞何鑄與大理卿周三畏奉詔審訊。何鑄反復訊問,實在得不到任何嶽飛謀反的證據,在審訊時,又看到嶽飛背部刺的“盡忠報國”四字,深知嶽飛的忠心與清白,便向秦檜力辯其冤。秦檜擡出高宗來,明確告訴他:“此上意也。”也就是高宗要置嶽飛於死地。何鑄憤然道:“我豈是為區區壹個嶽飛的性命,強敵未滅,無緣無故誅殺壹員大將,勢必失去軍心,決非社稷長久之計!”何鑄既然對嶽飛下不了毒手,秦檜便奏請高宗,改命萬俟卨為禦史中丞,鍛鑄冤獄。嶽飛身受酷刑折磨,知道自己根本沒有申辯的機會,他在獄中悲憤地寫下“天日昭昭!天日昭昭!”八個大字,向高宗和秦檜發出了最後的抗議。

聽說嶽飛以謀反罪入獄,已經辭官在家、明哲保身的韓世忠再也無法坐視不理,他當面責問秦檜,嶽飛謀反的證據究竟何在,秦檜答道:“其事體莫須有。”意思是這件事情大概有吧。韓世忠氣憤地說:“‘莫須有’三字,何以服天下!”但是,高宗和秦檜殺害嶽飛的心意已決。在高宗看來,除去嶽飛,既可以使和談順利進行,又能震懾其他武將,收到殺壹儆百的效果,真是壹舉兩得。因此,他不惜違背“不殺大臣”的祖宗家法,於紹興十壹年(1141)十二月二十九日,親自下旨,以毒酒賜死嶽飛,張憲、嶽雲斬首。

嶽飛自20歲從軍,到39歲被害,壹生戎馬倥傯,戰鬥在抗金的最前線,時時不忘以恢復中原為己任。他領導的嶽家軍紀律嚴明,驍勇善戰,沈重打擊了南侵的金兵。有人曾問嶽飛,天下何時才能太平,他答道:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。”的確,像嶽飛這樣既不蓄姬妾又不營私財的正派官員,在中國古代社會裏是非常罕見的。但是,在當時的情勢下,嶽飛越是廉潔正直,高宗和秦檜對他就越是忌恨,必欲除之而後快。壹代抗金名將最終不是犧牲在戰場上,而是死於自己所保衛的朝廷之手,不禁令後世之人對他更生無盡的痛惜和由衷的崇敬之情。

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真實的嶽飛:收入豐厚生活簡樸 感情專壹拒納妾

民間流傳不少歷史人物的傳奇故事,許多是後世虛構的。但就嶽飛而論,在《說嶽全傳》和壹些戲文中,雖然虛構事跡頗多,但對他的高風亮節其實反映得並不充分。

嶽飛有壹句流傳近千年的名言:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。”在宋代社會,官場中充溢著崇文抑武的習氣,武將被指為粗人。武將能講出如此壹針見血、言簡意賅的名言,已屬極為不易,更何況是身體力行。他擔任高官之後,收入自然頗高,卻壹直維持著相當簡樸的生活。後妻李娃有壹次穿絲織品,嶽飛就壹定要她更換為低檔的麻衣。他的私財收入是十分豐厚的,卻經常化私為公,以私財補貼軍用。有壹次,以宅庫中的物品變賣,造成弓二千張。他遇害後抄家,家中根本沒有金玉珠寶,貴重物只有三千余匹麻布和絲絹,五千余斛米麥,顯然還是準備貼補軍用的。

宋代的統治階層納妾是很平常的事。如抗金名將吳玠服用金石,酒色過度,咯血而死。韓世忠不僅納妾多人,還喜歡侮辱部將妻女,竟迫使猛將呼延通自殺。嶽飛的前妻劉氏是在戰亂情況下,自動離家改嫁的。他與後妻李娃廝守壹生。有壹次,吳玠屬官出差到嶽飛軍營,對於嶽家軍中別無姬妾、歌童、舞女等勸酒作陪,頗感驚訝。回去報告吳玠後,吳玠特別為嶽飛送來壹個四川名姝,並置辦許多金玉珠寶做妝奩,然卻被嶽飛打發回去。

嶽飛根本不是戀棧的官迷,他幾次上奏,都表白了準備功成身退的心跡。“三十功名塵與土”的名句,正是表達他賤視官爵的心態。南宋的百姓對此有廣泛崇高的評價,說他“手握天戈能決勝,心輕人爵只尋幽”。

嶽飛有五個兒子,他死時僅三十九歲,卻已是抱兒弄孫的祖父了,長孫嶽甫比幼子嶽靄大壹歲。因年齡關系,真正能隨他出入戰陣的就只有長子嶽雲,他對嶽雲的要求可說是超乎尋常嚴格,這應是與力圖矯正宋軍中的各種裙帶風式的腐敗有關。當嶽雲還是壹名小軍士時,在訓練時不慎跌下馬來,就被嶽飛嚴責壹百軍棍。嶽雲年齡稍大,就成為壹名十分驍勇的戰將。他的兵器不是像演義或戲曲中所說的,是壹對鐵錘而是壹對鐵錐槍,軍中稱他為“贏官人”,意為這個“官人”(官員的尊稱)總能打贏。他參加過多次重要的戰役,特別在著名的潁昌大戰中,打得人為血人,馬為血馬,全身創傷壹百多處,對扭轉戰局起了重大作用。但嶽飛在壹般情況下,只報將士們的戰功,卻對嶽雲的戰功扣押不報,並且多次拒絕上級或皇帝為嶽雲加官。嶽飛平時不準兒子們近酒,在學習的間隙,還讓他們參加農事,理由是“稼穡艱難,不可不知也”。

嶽飛強調“正己然後可以正物,自治然後可以治人。”他能很自然地說到做到,是令人佩服的。