二是，誠信最關鍵是靠自律！他律，只能起外在作用。
我不禁想，“誠信，是靠自律，還是考他律？”
誠信指誠實守信，言行與內心思想壹致，遵守信用；律，約束之意。自律指自我約束，他律指由自身以外的力量強制約束。而“主要靠”是指起決定性作用的。
所以，誠信主要靠自律”！
首先，自律能夠將誠信內化為人的自我修養，德國古典哲學家康德曾經指出“自律原則是唯壹的道德原則”眾所周知，自律具有主觀能動性，是壹種自我修養的體現。魯迅先生在三味書屋的書桌上刻“早”字，不僅說到做到，這正是因為魯迅先生自我約束，將“不遲到”的美德內化為自身修養，而誠信作為壹種道德範疇，要將其內化為自身修養，顯然主要靠自律這種內在力量。
第二，自律是人的基本品質，唐朝張九齡在《刺史制》中說到“不能自律，何以正人”正如每個人在約束他人之前，首先要正其聲，做到自律，人作為壹個獨立的個體，很難想象壹個不懂得自我道德約束而依賴外在條件約束的人將怎樣步入社會？更何況，如果我們總在壹種被要求的環境下學習和生活，是很難進步的，要成為壹個誠信的人，那麽將自律作為基本品質顯然是壹個必要條件。
就如，這次補考前，老師們已經反復強調，“誠信考試”。不僅發了通知，做了簽名墻，甚至還到考場去轉。
但天要下雨，他要作弊！最後，壹個不自律的人，他律再強，他也想壹身犯規！
從某種意義上講，人都是自己成全自己！
每個人在這世界上都有誘惑。抵得住誘惑，就能達到更深的境界。
佛家有雲：持戒，忍辱，精進，禪定，般若
是那麽精確地介紹了人生修行的幾個境界。同樣，也是成功道路的幾個境界！
因此，自律，不僅是誠信的源泉因素，也是其他品質的根基。
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