家規是指壹個家庭所規定的行為規範，壹般是由壹個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規”就是指壹個國家有壹個國家的法律，壹個家庭有壹個家庭的規矩；這個家庭的規矩就相當於國家的法律。孟子曰：“不以規矩，不成方圓”。壹個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律壹樣受到處罰。
好孩子家規新十條
1
對父母講話態度恭敬
,
語氣親切。
2.
自己能做的事自己辦
,
不給父母添麻煩
.
3.
上學要和父母說
“
再見
”,
放學回家要向父母
“
說我回來了。
4.
離家要和父母打招呼，告訴父母去哪裏，做什麽，幾時回。
5.
吃飯時要等父母，全家人壹起吃，坐姿端正，謙恭有禮。
6.
父母回家後要為父母倒茶，讓父母休息好。
7.
記住父母生日，到時向父母表示祝賀，並做壹件讓父母高興的事。
8.
父母不舒服要勤問候，父母生病時要為父母端水送藥。
9.
在生活方面不跟條件優越的同學攀比，不向父母提過高的物質要求。
10.
認真完成作業功課，並盡力幫助父母做力所能及的家務。
美國總統奧巴馬給自己兩個不到
10
歲的女兒設立了幾條家規：
1
、不能有無理的抱怨、爭吵或者惹人討厭的取笑。
2
、壹定要鋪床，不能只是看上去整潔而已。
3
、自己的事情自己做，比如自己沖麥片或倒牛奶，自己疊被子，自己設置鬧鐘，自己
起床並穿衣服。
4
、保持玩具房的幹凈。
5
、幫父母分擔家務，每周
1
美元。
6
、每逢生日或是聖誕節，沒有豪華的禮物和華麗的聚會。
7
、每晚
8
點
30
分準時熄燈。
8
、
安排充實的課余生活：
瑪莉亞跳舞、
排戲、
彈鋼琴、
打網球、
玩橄欖球
;
薩莎練體操、
彈鋼琴、打網球、跳踢踏舞。
9
、不準追星。
奧巴馬的家規看似簡單、
瑣碎，
但操作性極強，
每壹條都蘊含著深刻含義，
體現了壹個
父親的良苦用心。他希望通過這些家規，把女兒培養成能自立、有教養、負責任、講道理、
愛勞動、
不慕虛榮、
起居有節的人。
而這樣的人在哪裏都是受歡迎的人，
也是離成功最近的
人，做員工會是壹個敢負責、能吃苦、值得信任的優秀員工，做老板則是壹個遵紀守法、精
明強幹又通情達理的出色老板。
俗話說習慣成自然，
奧巴馬的家規就從培養習慣入手。
小孩子是壹張白紙，
教他什麽就
學什麽，
培養成好的習慣就使他終生受益。
奧巴馬的家規，
並不比別的家規要高明，
也沒有
培養天才兒童的跡象，
但他的每壹條家規都是在圍繞著如何讓孩子養成良好習慣的。
譬如第
二條
“
壹定要鋪床，不能只是看上去整潔而已
”
，就是在培養孩子做事認真的習慣，
“
世界上
怕就怕認真二字
”
，
有了認真習慣，
就沒有什麽事情是幹不好的。
再如第六條
“
每逢生日或是
聖誕節，沒有豪華的禮物和華麗的聚會
”
，則是為了培養孩子生活儉樸的習慣。奧巴馬自己
就是從艱苦環境中成長起來的，
他深知壹個人如果有了生活儉樸的習慣，
在無論怎樣困難的
生活環境中都能存活、
立足、
發展。
作為壹個平民總統，
自己也許不能給孩子留下多少物資
財富，但是，從小刻意養成的生活儉樸習慣就是留......>>
問題二：家訓家風是什麽意思 家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。
家訓，是中國傳統文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用。
遠古時代，人類社會經歷了氏族、家族、家庭的變遷，然而，這些都是形成壹個國家的基石。
在國家不安定和國法不明確之際，家訓即可發揮穩定社會秩序的力量。因為，家族為了維持必要的法制制度，就擬定壹定的行為規範來約束家族中人，這便是家法家訓的最早起源。
自漢初起，家訓著作隨著朝代演變漸豐富多彩。家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為“修身”、“齊家”的典範。例如“壹粥壹飯，當思來之不易”的節儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如顏氏家訓、朱子治家格言等，至今膾炙人口。
家訓之所以為世人所重，因其主旨乃推崇忠孝節義、教導禮儀廉恥。此外，提倡什麽和禁止什麽，也是族規家法中的重要內容，如：“節儉當崇”、“邪巫當禁” 等。
家風是指壹個家庭或家族的傳統風尚。也就是說壹個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是壹個家庭的風氣、風格與風尚。換壹句話說，當壹個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是壹個家庭或壹個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯網家譜是新壹代承載家文化的工具。
問題三：家風家訓是什麽意思 家風是指壹個家庭或家族的傳統風尚。也就是說壹個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是壹個家庭的風氣、風格與風尚。換壹句話說，當壹個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是壹個家庭或壹個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯網家譜是新壹代承載家文化的工具。
家規是指壹個家庭所規定的行為規範，壹般是由壹個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規”就是指壹個國家有壹個國家的法律，壹個家庭有壹個家庭的規矩；這個家庭的規矩就相當於國家的法律。孟子曰：“不以規矩，不成方圓”。壹個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律壹樣受到處罰。
好孩子家規新十條
1
對父母講話態度恭敬
,
語氣親切。
2.
自己能做的事自己辦
,
不給父母添麻煩
.
3.
上學要和父母說
“
再見
”,
放學回家要向父母
“
說我回來了。
4.
離家要和父母打招呼，告訴父母去哪裏，做什麽，幾時回。
5.
吃飯時要等父母，全家人壹起吃，坐姿端正，謙恭有禮。
6.
父母回家後要為父母倒茶，讓父母休息好。
7.
記住父母生日，到時向父母表示祝賀，並做壹件讓父母高興的事。
8.
父母不舒服要勤問候，父母生病時要為父母端水送藥。
9.
在生活方面不跟條件優越的同學攀比，不向父母提過高的物質要求。
10.
認真完成作業功課，並盡力幫助父母做力所能及的家務。
美國總統奧巴馬給自己兩個不到
10
歲的女兒設立了幾條家規：
1
、不能有無理的抱怨、爭吵或者惹人討厭的取笑。
2
、壹定要鋪床，不能只是看上去整潔而已。
3
、自己的事情自己做，比如自己沖麥片或倒牛奶，自己疊被子，自己設置鬧鐘，自己
起床並穿衣服。
4
、保持玩具房的幹凈。
5
、幫父母分擔家務，每周
1
美元。
6
、每逢生日或是聖誕節，沒有豪華的禮物和華麗的聚會。
7
、每晚
8
點
30
分準時熄燈。
8
、
安排充實的課余生活：
瑪莉亞跳舞、
排戲、
彈鋼琴、
打網球、
玩橄欖球
;
薩莎練體操、
彈鋼琴、打網球、跳踢踏舞。
9
、不準追星。
奧巴馬的家規看似簡單、
瑣碎，
但操作性極強，
每壹條都蘊含著深刻含義，
體現了壹個
父親的良苦用心。他希望通過這些家規，把女兒培養成能自立、有教養、負責任、講道理、
愛勞動、
不慕虛榮、
起居有節的人。
而這樣的人在哪裏都是受歡迎的人，
也是離成功最近的
人，做員工會是壹個敢負責、能吃苦、值得信任的優秀員工，做老板則是壹個遵紀守法、精
明強幹又通情達理的出色老板。
俗話說習慣成自然，
奧巴馬的家規就從培養習慣入手。
小孩子是壹張白紙，
教他什麽就
學什麽，
培養成好的習慣就使他終生受益。
奧巴馬的家規，
並不比別的家規要高明，
也沒有
培養天才兒童的跡象，
但他的每壹條家規都是在圍繞著如何讓孩子養成良好習慣的。
譬如第
二條
“
壹定要鋪床，不能只是看上去整潔而已
”
，就是在培養孩子做事認真的習慣，
“
世界上
怕就怕認真二字
”
，
有了認真習慣，
就沒有什麽事情是幹不好的。
再如第六條
“
每逢生日或是
聖誕節，沒有豪華的禮物和華麗的聚會
”
，則是為了培養孩子生活儉樸的習慣。奧巴馬自己
就是從艱苦環境中成長起來的，
他深知壹個人如果有了生活儉樸的習慣，
在無論怎樣困難的
生活環境中都能存活、
立足、
發展。
作為壹個平民總統，
自己也許不能給孩子留下多少物資
財富，但是，從小刻意養成的生活儉樸習慣就是留......>>
問題四：家規家訓有什麽 從我小時候起，父母就教育我要對人以誠相待，要守信、要善良、要做壹個德、智、體、美、勞全面發展的人。爸爸說過，杯子所裝水的量取決於最妳的輪廓，人也壹樣。
問題五：家風家訓的含義 簡單地說家風家訓是指家族中前輩們對後世子孫如何待人接物、立身處世、持家治業的相關教誨。
分開來說，家訓指家族中對子孫進行訓誡的理念，家風是指家族已經形成的壹種文化，希望對妳有用，謝謝！
問題六：家風家訓分別是什麽意思 家風是壹個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風的形成往往是，壹個家族之鏈上某壹個人物出類拔萃深孚眾望而為家族其他成員所宗仰追慕，其懿行嘉言便成為家風之源，再經過家族子孫代代接力式的恪守祖訓，流風余韻，代代不絕，就形成了壹個家族鮮明的道德風貌和審美風範。
家風對家族的傳承至關重要。沒有淳厚家風，無法使壹個家族瓜瓞不絕，更無法使壹個家族不分崩離析。有認同感的家族才有凝聚力，這種認同感顯然不可能是家族財產，因為財產常常被瓜分而最終罄盡，只有壹種東西可以被家族中所有成員分沾，不但不會減少反而會因此增值――那就是讓所有家族成員引以為豪的“家風”，家風是壹個有影響力有美譽度的家族必備的要素，也是壹個家族最核心的價值。
家風往往體現在有德望的祖先定下的家訓家規中，這些家訓家規在中國有著諸多的名稱：“家規”“家矩”“家訓”等等，若壹言以蔽之，就是“家教”。無形的家風必須依賴有形的家教而得以流傳並發揚光大。
家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。
自漢初起，家訓著作隨著朝代演變漸豐富多彩。家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為“修身”、“齊家”的典範。例如“壹粥壹飯，當思來之不易”的節儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如顏氏家訓、朱子治家格言等，至今膾炙人口。
家訓之所以為世人所重，因其主旨乃推崇忠孝節義、教導禮儀廉恥。此外，提倡什麽和禁止什麽，也是族規家法中的重要內容，如：“節儉當崇”、“邪巫當禁” 等。
簡言之，每個家族都有不同的族規家訓。家譜中較為常見者，大致包括了以下內容：
壹.註重家法、國法
二.和睦宗族、鄉裏
三.孝順父母、敬長輩
四.合乎禮教、正名分
五.祖宗祭祀、墓祭程序
六.修身齊家
例：
《曾國藩家訓》語錄
八字：家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰：考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬。
八本：余日記冊中又有八本之說，曰：讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒 為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
修身十二款：
1、主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子裏；應事時，專壹不雜，如日之升。
2、 *** ：每日不拘何時， *** 半時，體驗靜極生陽來復之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。
3、早起：黎時即起，醒後不沾戀。
4、讀書不二：壹書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。
5、讀史：丙申購二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。
6、謹言：刻刻留心，是工夫第壹。
7、養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。
8、保身：節勞節欲節飲食，時時當作養病。
9、日知其所亡：每日記茶余偶談壹則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。
10、月無忘所能：每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否，不可壹味眈著,最容易溺心喪誌。
11、作字：早飯後作字半小時，凡筆墨應酬，當作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。
12、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒...>>
問題七：葉聖陶的家風家訓是什麽 做了父親
假若至今還沒兒女，是不是要同有些人壹樣，感著人生的缺憾，心頭總是有這麽壹樁失望牽索著的？
我與妻都說不至於吧；壹些人沒兒女感著缺感，因為他們認為兒女是他們分所應得，應得而不得，失望是當然；也許有人說沒兒女便是沒有給社會盡力，對於種族的綿延不曾負責任，那是頗堂皇冠冕的話，是隨後找來給自己解釋的理由，查問到根柢，還是個不得所應得的不滿足之感而已；我們以為人生的權利固有多端，而兒女似乎不在多端之內，所以說不至於。
但是兒女早已出生了，這個設想無從證實。在有了兒女的今日，設想沒有兒女，自覺可以不感缺憾；倘今日真個還沒兒女，也許會感到非常的寂寞，非常的惆悵吧，這是說不定的。
教育是專家的事業，這句話近來幾成口號，但這意義仿佛向來被承認的。然而壹為父母就得兼充專家也是事實。非專家的專家擔起教育的責任來，大概走兩條路：壹是盡許多不需要的心，結果是“非徒無益，而又害之”；壹是結與壹個“無所有”，本應在兒女的生活中充實些什麽的，卻並沒有把該充實的充實進去。
自家反省，非意識地走著的是後面的壹條，雖然也像壹般父親壹樣，被壹家人用作鎮壓孩子的偶像，於沒法對付時，便“爹爹，妳看某某！”這樣喊出來；有時被引動了感情，罵壹頓甚至打壹頓的事情也有；但收場往往像兩個孩子爭鬧似的，說著“妳不那樣，我也不這樣了”的話，其意若曰彼此再別說這些，重復和好了吧。這中間，積極的教訓之類是沒有的。
不自命為“名父”的，大多走與我同樣的路。
自家就沒有甚麽把握，壹切都在學習試練之中，怎麽能給後壹代人豫先把立身處世的道理規定好了教他們呢？
學校，我想也不是與兒女有甚麽了不起的關系的。學壹些符號，懂得壹些常識，交幾多朋友，度幾多歲月，如是而已。
以前曾經擔過憂慮，因為自家是小學教員出身，知道小學的情形比較清楚，以為像模像樣的小學太少了，兒女達到入學年齡時將無處可送。現在兒女三個都進了學校，學校也不見得特別好，但我毫不存勉強遷就的意思。壹定要有理想的小學才把兒女送去，這無異看兒女作特別珍貴特別柔弱的花草，所以須保藏在裝著熱汽管的玻璃花房裏。特別珍貴麽，除了有些國家的貴胄華族以外，誰也不肯給兒女作這樣的誇大口吻。特別柔弱麽，那又是心所不甘的，要抵擋得風雨，經歷得霜雪，這才歡喜。――我現在作這樣想，自笑以前的優慮殊無謂。
何況世間為生活所限制，連小學都不得進的也很多，他們壹樣要挺直身軀立定腳跟做人；學校好壞於人究竟有何等程度的關系呢？――這樣想時，以前的憂慮尤見得我的淺陋了。
我這方面既給與壹個“無所有”，學校方面又沒甚麽了不起的關系，這就攔到了角隅裏，兒女的生長只有在環境的限制之內，用他們自己的心思能力去應付壹切。這裏所謂環境，包括他們所有遭值的事故人物，壹飲壹啄，壹貓壹狗，父母教師，街市田野，都在裏頭。
父親真欲幫助兒女，僅有壹途，就是誘導他們。讓他們鍛煉這種心思能力。若去請教專家的教育者，當然，他將說出許多微妙的理論，但要義恐怕也不外乎此。
可是，怎樣誘導呢？我就茫然了。雖然知道應該往那壹方向走，但沒有走去的實力，只得站住在這裏，搓著空空的壹雙手，與不曾知道方向的並役有兩樣。我很明白，對兒女最抱歉的就在這壹點。將來送不送他們迸大學倒沒有關系。因為適宜的誘導是在他們生命的機械裏加燃料，而送進大學僅是給他們文憑、地位，以便剝削別人而已（有人說振興大學教育可以救國，不知如何，我總不甚相信，卻往往想到這樣不體面的結論上去）。
他們應付環境不得其當甚至應付不了時，定將悵然自失，心裏想，如果父親早......>>
問題八：什麽是家風家訓怎麽寫 尊老愛幼啊，從嚴教子啊，古代最有名的家訓是《朱子家訓》
問題九：關於家風家訓妳是如何理解的 家風是指壹個家庭或家族的傳統風尚。也就是說壹個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是壹個家庭的風氣、風格與風尚。換壹句話說，當壹個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是壹個家庭或壹個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯網家譜是新壹代承載家文化的工具。
家規是指壹個家庭所規定的行為規範，壹般是由壹個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規”就是指壹個國家有壹個國家的法律，壹個家庭有壹個家庭的規矩;這個家庭的規矩就相當於國家的法律。孟子曰:“不以規矩，不成方圓”。壹個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律壹樣受到處罰。
問題十：我家的家風家訓 無論大家、小家都要有壹定的家風家訓，“國有國法，校有校規，家有家風”是人們常掛在嘴邊的壹句話，但家風家訓是什麽呢？今天我就談壹談我家的家風家訓吧。
所謂的家風就是自己家裏的風氣，家裏的風氣好不好就會影響到子孫後代。我們中國的每壹個家庭都有自己的家風家訓，我家自然也不例外，我家的家風是以德立家，以德治家，團結向上，孝敬父母。父母壹直告誡我，百善孝為先。家風是壹條應該牢記的座右銘，有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠。銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎。
我家的家訓是尊敬老師、長輩，勤勞節儉，懂得持家，鄰居之間和睦***處。自小受家庭和父母的影響，把勤勞、節儉的作風來規範自己的行動和價值觀。我會努力去做，同時也會影響周圍的人，讓他們也做到。我現在還能主動向長輩們問好，同學之間搞好團結，有時和同學鬧點小矛盾，是我的錯壹定主動向同學道歉，不是我的錯也不追究，退壹步海闊天空嗎！自己的事情自己做，作業做完了，才能有娛樂時間。當天的事情當天做，不能拖拉，每天要運動，養成良好的習慣。壹個好的家風家訓能讓我更加了解到了中國文化的進步，讓我們踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才，長大為國家做出更大貢獻。
我希望我家的家風家訓能世世代代傳承下去，家風家訓是壹種正能量，我們要時時刻刻嚴格要求自己。要從每個家庭做起，弘揚民族精神。