[名人名言]
虛心是從知不足而來的。 (華羅庚)
無論什麽時候也不要以為自己已經知道了壹切。不管人家對妳們評價多麽高，妳們總要有勇氣對自己說：“我是個毫無所知的人。” (巴甫洛夫)
缺少謙遜就是缺少見識。 (富蘭克林)
智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。 (高爾基)
[警句解讀]
三人行，必有我師焉。
語出《論語?述而》。意為：幾個人在壹起走路，其中壹定有人可以當我的老師。告誡人們應當虛心學習別人的長處，來彌補自己的短處。
滿招損，謙受益。
語出《尚書?大禹謨》。意為：驕傲自滿就會招來損失，謙遜虛心才會得到好處。提醒我們要成就壹番事業，必須謙虛謹慎，切莫驕傲自滿。
[事實論據]
白居易虛心請教
相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了壹首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣壹位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有壹次，他的壹位朋友誇贊說：“妳的書寫得真好，壹版銷完又印壹版，比誰的都印得多。”克雷洛夫卻這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多壹些。”
知識
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人，比只有壹種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無涯。
語出《莊子?養生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。
知不務多，必審其所知。
語出《孔子家語?五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但壹定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]蘇東坡的錯誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有壹首王未完成的《詠菊》詩：“昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。”他讀了很不以為然，於是援筆續道：“黃花不似春花落，說與詩人仔細聽。”後詩人被貶黃州時，壹次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——“百科全書” 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等，因而被人們稱為“百科全書”。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
妒忌
妒忌對妒忌者之為害，猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢：有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子餵充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對驢子說，妳壹會兒要推磨，壹會兒又要馱沈重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請來醫生，為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作藥給驢子喝，才可以治好。於是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒有好下場。——《伊索寓言》
[{聖經)故事]
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生，是壹對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物，而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺，吃不下飯。後來，他幹脆不跟兄弟亞伯說話。直到有壹天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裏殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰，不得不離家出走，過著逃亡的生活。
惜時
[詩詞名句]
盛年不再來，壹日難再晨；及時當自勵，歲月不待人。 (陶淵明)
三更燈火五更雞，正是男兒立誌時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 (顏真卿)
多少事，從來急；天地轉，光陰迫。壹萬年太久，只爭朝夕。 (毛澤東)
逝者如斯夫，不舍晝夜，：
語出《論語?子罕》。意為：時間就像流水壹樣呀，日夜不停地流去：、
聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。
語出《淮南子?說林力，I》。意為：聖人不以盈尺的璧玉為貴，而珍惜壹寸的光陰，這是因為時間難以得到卻容易失去；；
[事實論據]
壹日分作“三天”用
俄國著名地質學家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”：“第壹天”從早晨到下午兩點，這段時間用以做最重要的工作；“第二天”從下午兩點到晚上六點，做比較輕松的工作；“第三天”是晚上六點到十二點，主要用以讀書或必要的活動。他說，這樣就等於把生命延長了兩倍。
談話只有五分鐘
革命烈士鄧中夏在北京大學讀書時，極為珍惜時間。當時，有些人經常來找鄧中夏天南海北地胡扯，不得已，他便寫了壹張“五分鐘談話”的紙條，貼在書桌上以為提醒，結果不僅自己贏得了寶貴的時間，而月-也教育了喜歡閑聊的人。
智慧故事
1、河邊的蘋果
壹位老和尚，他身邊聚攏著壹幫虔誠的弟子。這壹天，他囑咐弟子每人去南山打壹擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣，惟獨壹個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出壹個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上惟壹的壹個蘋果摘來了。後來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是壹種智慧。但真正的智慧還要在河邊做壹件事情：放飛思想的風箏，摘下壹個“蘋果”。歷覽古今，抱定這樣壹種生活信念的人，最終都實現了人生的突圍和超越。很多人只盯著奔騰的河水發愁，而看不到河邊的蘋果樹。
2、成功
貝爾納是法國著名的作家，壹生創作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上占有特別的地位。有壹次，法國壹家報紙進行了壹次有獎智力競賽，其中有這樣壹個題目： 如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出壹幅畫，妳會搶哪壹幅? 結果在該報收到的成千上萬回答中，貝爾納的答案獲得了該題的最佳答案。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫。”
成功的最佳目標不是最有價值的那個，而是最有可能實現那個。
3、林肯做為美國總統，他對政敵的態度引起了壹位官員的不滿。他批評林肯不應該試圖跟那些人做朋友，而應該消滅他們。“當他們變成我的朋友時，”林肯十分溫和地說，“難道我不是在消滅我的敵人嗎?”
可惜的是，這世界上大多的人只知道從肉體上消滅敵人。
4、那是處地勢險惡的峽谷，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亙在懸崖峭壁之間，當作橋。山勢的巍峨，澗水的轟鳴，越發烘托出橋的危險與簡陋，經常有行人失足葬身澗底，屍骨難覓。這天，壹行四人來到橋頭，壹個盲人，壹個聾人，兩個耳聰目明的健全人。鐵索橋是必須攀附了，路已至此決無退路。四個人壹個接壹個地抓住鐵索，淩空行進。盲人過橋了，聾人過橋了，壹個耳聰目明的人過橋了，另壹個則跌下鐵索橋，喪了命。難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人?盲人說：“我眼睛看不見，不知山高橋橋險，可以心平氣和地攀索。”聾人說：“我的耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少很多”過橋的健全人說：“我過我的橋，險峰與我何幹?急流與我何幹?只要註意落腳穩固就夠了。”
寬容
海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。——林則徐
2、度盡劫波兄弟在，相逢壹笑泯恩仇。——魯迅 3、忍耐是痛苦的，但它的結果是甜蜜的。——法.盧梭 4、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。——法.雨果5、沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。——俄.普希金
6、不會寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢？——屠格涅夫 7、有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。——原蘇聯.蘇霍姆林斯基 8、唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薜渲李斯特義收學員
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前壹 天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出於生計，並請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，並加以指點，最後爽快地說：“大膽地上臺演奏，妳現在已是我的學生。妳可以向劇場經理宣布，晚會最後壹個節目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最後壹曲
彭德懷度量寬宏
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執紅 旗邊跑邊喊讓路。只有壹個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰士站起來朝彭總 就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事後，傳令兵捆來那個戰士見彭總。彭總立即讓他回去戰 士自知闖禍，心裏害怕，見彭總毫不在意，深受感動，後來逢人就說：“總指揮真是度量寬 宏呀！”
理想
名言警句
1、理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可以像航海者壹樣，借星光的位置而航行。（史立茲）
2、如果壹個人的頭上缺少壹顆指路明星——理想，那他的生活將會是醉生夢死的。（蘇霍姆林斯基）
3、理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。（列夫·托爾斯泰）
4、壹種理想，就是壹種力！（羅曼·羅蘭）
5、生活好比旅行，理想是旅行的路線；失去了路線，就寸步難移。（雨果）
1、馬克思立誌為人類工作：馬克思從小勤奮好學，早在中學時代就立誌為人類謀幸福。他在畢業論文中寫道：壹個人只有立誌為人類勞動，才能成為真正的偉人。他說：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業，我們就不會為它的重負所壓倒。因為這是為全人類作犧牲。那時我們所感到的將不是壹點自私而可憐的歡樂。我們的事業並不顯赫壹時，但將永遠存在。而面對我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚。”
2魯迅棄醫從文：魯迅起初認為，中國落後是由於人民體弱多病，日本富強是由於醫學發達，便東渡日本去仙臺醫專攻讀醫學。有壹次，學校放映關於日俄戰爭的紀錄片，畫面上出現很多中國人圍觀壹個被說成是俄國偵探的中國人，這個人將破砍頭示眾，可圍觀的人都在看熱鬧。這些人雖體格強壯但神情上都顯得十分麻木。魯迅深受震動，他認識到在當時學醫並不是壹件要緊事，思想愚昧麻木的人們，即使體格健壯，也只能被示眾或作看客，“第壹要著，是在改變他們的精神”。於是，魯迅棄醫從文，終於成為中國現代偉大的文學家、思想家和革命家，成為新文化運動的先驅和旗手。
創造
1、創造是人類社會進步的階梯，是民族發展的靈魂。
2、創造是人才的本質。 3、創造是壹種思維惰性的克服與立異標新。 4、創造力的萎縮導致民族活力的窒息。 5、創造是苦思冥想之後的壹種享受。 6、創造可能是壹個長期過程，不要畏懼困難。“學我者生，似我者死”1943年，齊白石在給壹個畫家個展題詞時說：“畫家不要 以能誦古人姓名多為學識，不要以善道今人短處為己長處。總而言之，要我行我道，下筆要我有我法。”白石老人還多次對他的弟子說過：“學我者生，似我者死。”這些教誨說明 在學習別人長處，特別是在學習前輩藝術家時，決不能終生食而不化，而是要創造性地加以運用，不斷發展，只有博綜而約取，才會賦予藝術新鮮的生命。於此可見，齊白石的創作態度，是十分嚴肅的。