作者在小說中構建了壹個荒誕的世界，家庭是可怕的，愛情是多變的，宗教是騙人的，文學是虛偽的。因為生活或信仰的教條，人被卡在壹個充滿面具的世界裏，漸漸失去了對本真生活的直覺。在壹個重新面對自己和真相的人眼裏，整個世界都是荒謬的。人要有自己的選擇，修行是屬於自己的人生。
紀德質疑上帝的存在。“沒有上帝，人要做真實的自己，選擇存在的方式，就會有無限的可能性...他們不應該選擇壹個而失去所有其他的可能性。他們應該永遠歡迎我心中的任何欲望，比如紀德對陀思妥耶夫斯基的評價，愛德華、文桑等已經非常復雜的人物形象，具體地再現了紀德的各種可能性。他們正視荒謬的生活，並為此感到深深的痛苦。
面對人的精神歷程的不斷變化，紀德式人物的選擇就像紀德壹樣：壹個人應該而且只能在自己身上找到自己的倫理觀，不能把任何外在的東西強加給自己，也不能以此來限制自己。所以愛德華說，在自己身上找到這個規律，就是以自我發展為目標。他認為最重要的是真誠忠實於自己，而不是人們想要展示和完成的自我。因此，佩納爾願在不喪失純潔、誠實和信譽的情況下，迎接自己生活中的任何打擊。
《偽幣制造者》是紀德的自傳。他真誠地忠於自己。他不僅借用自己創造的壹系列人物形象來展示自己各種可能的存在方式，而且通過對各種人物形象的“自由選擇”以及對小說內容和形式的設計和創造，來宣傳自己對現實社會和文學創作的“自由選擇”。小說《偽幣制造者》是壹部關於生存和選擇的小說，它真實而集中地反映了作家紀德的“自由選擇”思想。