關於古代文化的名言或詩句 1.有關傳統文化的名人名言
1、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——東漢·劉備《三國誌·蜀誌傳》
白話譯文：不要認為壞事很小就去做，不要認為好事很小就不去做。
2、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——宋·範仲淹《嶽陽樓記》
白話譯文：把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗、流血。
3、窮則獨善其身，達則兼善天下。——戰國·孟子《盡心章句上》
白話譯文：不得誌的時候就要管好自己的道德修養，得誌的時候就要努力讓天下人都能得到好處。
4、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。——唐·李商隱《無題·相見時難別亦難》
白話譯文：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。
5、保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。——明·顧炎武《日知錄·正始》
白話譯文：保國這類事只需由王帝及大臣和掌握權力的人去謀劃。 但是“天下”的興亡，則是低微的百姓也有責任。
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2.關於傳統文化的名言
妳好，關於傳統文化的名言：
1、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
2、百尺竿頭，更進壹步。
3、不降其誌，不辱其身。
4、不為窮變節，不為賤易誌。
5、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
6、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。
8、疾風知勁草，板蕩識誠臣。
9、精忠報國。
10、老驥伏櫪，誌在千裏，烈士暮年，壯心不已。
11、列士之愛國也如家。
12、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
13、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
14、能勝強敵者，先自勝者也。
15、寧可玉碎，不能瓦全。
16、窮則獨善其身，達則兼善天下。
17、人而無信，不知其可也。
18、人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
19、人生自古誰無死，留取丹心照幹青。
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。
21、生當作人傑死亦為鬼雄。
22、生於憂患而死於安樂。
23、時窮節乃見，壹壹垂丹青。
24、歲寒，然後知松柏之後雕也。
25、天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
26、天下興亡，匹夫有責。
27、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
28、位卑未敢忘憂國。
29、吾日三省吾身：為人謀而不忠平與朋友交而不信乎？傳不習乎？
30、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
31、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。
32、以修身自強，則名配堯禹。
33、有誌不在年高，無誌空長百歲。
34、有誌者事竟成。
35、與朋友交，言而有信。
36、誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
37、誌小、則易足，易足則無由進。
以上都是傳統文化的名言希望妳滿意！
3.關於傳統文化古詩詞
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。 嶺樹重遮千裏目，江流曲似九回腸。
***來百越文身地，猶自音書滯壹鄉。 ——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》 好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。——唐·杜甫《江南春絕句》 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。——唐·杜牧《清明》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。——唐·白居易《琵琶行並序》。
4.找個關於文化的名言 詩句
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
賢哉，回也！壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
賢哉，回也！ 士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。
貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
如不可求，從吾所好。 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 見利思義，見危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪也。
誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
5.關於傳統文化的名人名言
壹、社會的文化是歷史為思維活動提供的媒介物，它必然制約著思維活動在現時代的可能性，其必然性與任何時候自然界的不變規律給思維活動造成的限制壹樣。
出自：〔俄〕拉甫羅夫《歷史信劄》
介紹：拉甫羅夫是俄國哲學家、社會學家和經濟學家，民粹主義理論家。筆名米爾托夫。1870年加入第壹國際。
二、在進行思維活動時，文化應該作為壹種歷史上產生的媒介物，而不是作為壹種不變的規律來加以考慮。
出自：〔俄〕拉甫羅夫《歷史信劄》
三、人是有歷史的動物。人的文化生活是壹種世代相承愈積愈厚的歷史聯系：誰要想參加到這個聯系中去通力協作，就必須對它的發展有所了解。
出自：〔德〕文德爾班，引自《當代西方資產階級哲學著作選輯》
介紹：文德爾班（1848~1915），英文名Windelband,Wilhelm，德國哲學家。新康德主義弗賴堡學派的創始人。1848年 5月11日生於波茨坦，卒於1915年10月22日。
四、壹切偉大的文化都是市鎮文化……世界歷史是市民的歷史。
出自：〔德〕斯賓格勒《西方的沒落》
介紹：奧斯瓦爾德·斯賓格勒，著名哲學家、文學家。
五、壹種文化的每個青春期事實上就是壹種新的城市類型和市民精神的青春時期。
出自：〔德〕斯賓格勒《西方的沒落》
6.關於傳統文化的名言和故事
中國古代名言小集1、人為刀俎，我為魚肉。
（史記）2、上無片瓦，下無立錐之地。（唐書）3、千裏送鵝毛，禮輕情義重。
（路史）4、決東海之波，流惡難盡。罄南山之竹，書罪無窮。
（舊唐書）5、百聞不如壹見。（漢書）6、前車之覆，後車之鑒（漢書）7、失之毫厘，謬以千裏。
（漢書）8、司馬昭之心，路人皆知（三國誌）9、迅雷不及掩耳。（晉書）10、世無英雄，遂使豎子成名。
（魏書）11、不為五鬥米折腰。（晉書）12、請誅晁錯以清君側。
（劉濞）13、工欲善其事，必先利其器。（前漢書）14、陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。
（後漢書）15、水至清則無魚，人至察則無徒。（東方朔）16、大丈夫處世，當掃除天下，安事壹室乎？（後漢書）17、壹屋不掃何以掃天下？（後漢書）18、舉大事者，不忌小怨。
（後漢書）19、狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。（史記）20、人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
（司馬遷）21、燕雀安知鴻樂?駒？（史記）22、前事不忘，後事之師（史記）23、強弩之末，力不能穿魯縞。（三國誌）24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（蜀誌）25、當局者迷，旁觀者清。（舊唐書）26、貂不足，狗尾續。
（晉書）27、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書）28、兼聽則明，偏聽則暗。
（資治通鑒）29、士別三日，須刮日相看。（三國誌）30、運籌帷幄之中，決勝千裏之外。
（史記）31、千羊之皮不如壹狐之腋。（史記）32、臨淵羨魚，不如退而結網。
（漢書）33、尺有所短，寸有所長。（史記）34、不入虎穴，焉得虎子。
（後漢書）35、不可同日而語。（漢書）36、文章，經國之大業，不朽之盛事。
（曹丕）37、立片言以居要，乃壹篇之警策。（陸機）38、精騖八極，心遊萬仞。
（陸機）39、渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。（陸機）40、靜以修身，儉以養德。
（諸葛亮）41、樹欲靜而風不止。（漢，韓嬰）42、水可載舟，亦可以覆舟。
（魏征）43、千裏馬常有，伯樂不常有。（韓愈）44、世有伯樂，然後有千裏馬。
（韓愈）45、當斷不斷，必受其亂。（諸葛亮）46、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之誌。
（王勃）47、物華天寶，人傑地靈。（王勃）48、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
（韓愈）49、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。（李世民）50、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。
（歐陽修）51、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（歐陽修）52、政通人和，百廢俱興。
（範仲淹）53、人之所能，不能兼備，棄其所短，取其所長。54、常格不破，人才難得。
（包拯）55先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（範仲淹）56、醉翁意不在酒，在乎山水之間也。
（歐陽修）57、明日復明日，明日何其多？日日待明日，萬事成蹉跎。（明，文嘉）58、精誠所至，金石為開。
（明，淩蒙初）59、留得青山在，不怕沒柴燒。（明，淩蒙初）60、知無不言，言無不盡。
（蘇洵）61、勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
（諸葛亮）63、鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮）64、盲人騎瞎馬，夜半臨深也。
（劉義慶）65、成人不自在，自在不成人。（宋，羅大經）66、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
（韓愈）67、出汙泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤）68、日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
（李密）69、循序漸進，熟讀而精思。（朱熹）70、群賢畢至，少長鹹集。
（王羲之）71、位卑未敢忘憂國。（陸遊）72、疑則勿用，用則不疑。
（陳亮）73、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。（明，李開先）74、寧為太平犬，不作亂離人。
（馮夢龍）75、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。（馮夢龍）76、天下興亡，匹夫有責。
（顧炎武）77、公則生明，廉則生威。（清，朱舜水）78、千軍易得，壹將難求。
（馬致遠）79、單絲不成線，獨木不成林。（曹雪芹）80、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
（元雜劇）81、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（吳承恩）82、棄燕雀之小誌，慕鴻鵠之高翔。
（丘遲）83、推赤心於天下，安反側於萬物。（丘遲）84、魚遊於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上。
（丘遲）85、暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。（丘遲）86、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（王安石）87、壹朝權在手，便來把令行。（朱灣）88、此地無銀三百兩。
89、人怕出名豬怕壯。90、百足之蟲，死而不僵。
（曹炯）91、金玉其外，敗絮其中。92、人過留名，雁過留聲。
93、酒香不怕巷子深。94、死豬不怕開水燙。
95、磨刀不誤砍柴工。96、受人滴水之恩，必當湧泉相報。
97、智者千慮，必有壹失。98、路遙知馬力，日久見人心。
（元雜劇）99、臨危受命，力挽狂瀾於既倒。100、可望而不可即。
（劉基）101、只要功夫深，鐵杵磨成針。102、親者痛，仇者快。
（朱浮）103、只許州官放火，不許百姓點燈。（陸遊）104、打破沙鍋問到底。
（吳昌齡）105、泥沙俱下，魚龍混雜。（官場現形記）106、前門拒虎，後。
7.關於文化的名言及解析
1、文化不能從上向下壓，因為它應該是從下面高漲起來的。
——裏德 2、文化的進步乃是歷史的規律。——約翰·赫爾達 3、文化的視野超越機械，文化仇恨著仇恨；文化有壹個偉大的激情，追求和美與光明的激情。
——馬大·安諾德 4、文化開啟了對美的感知。——愛默生 5、文化是，或者說應該是，對完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美與智為主要品質。
——阿諾德 6、文化雖然不像文明那樣具有地區的廣泛性，但是，它相應地和各個國家的每壹個人的喜、怒、哀、樂具有更深刻的聯系。——森谷正規 7、我們必須繼承壹切優秀的文學藝術遺產。
——毛澤東 8、壹定的文化（當作觀念形態的文化）是壹定社會的政治和經濟的反映，又經予偉大影響和作用於壹定社會垢政治和經濟。——毛澤東 9、有如語言之於批評家，望遠鏡之於天文學家，文化就是指壹切給精神以力量的東西。
——愛獻生 10、在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會，人類的文化應是多彩多姿的。——黑塞 11、智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。
——印度 12、中國的長斯封建社會中，創造了燦爛的古代文化。——毛澤東 13、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最後壹層裱糊板。
——馬洛利 14、任何壹個文化的輪廓，在不同的人的眼裏看來都可能是壹幅不同的圖景。——雅各布。
布克哈特 15、人是文化的創造者，也是文化的宗旨。——高爾基 16、人生來本是壹個蠻物，惟有文化才使他高出於禽獸。
——《世俗智慧的藝術》 17、克服民族性是文化的勝利。——愛獻生 18、道德文化有可能達到的最高境界是認識到我們應該控制自己的思想。
——Charles Darwin 19、從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這壹份珍貴的遺產。——毛澤東 20、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。
——邱吉爾。
8.關於文化的古詩詞
1、陸遊《臨安春雨初霽》世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓壹夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。 2、柳永《望海潮》東南形勝，江吳都會，錢塘自古繁華。
煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。
市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。重湖疊瓛清嘉，有三秋桂子，十裏荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。
異日圖將好景，歸去鳳池誇。 3、柳如是《嶽武穆祠》錢塘曾作帝王州，武穆遺墳在此丘。
遊月旌旗傷豹尾，重湖風雨隔髦頭。當年宮館連胡騎，此夜蒼茫接戍樓 海內如今傳戰鬥，田橫墓下益堪愁。
4、劉禹錫《烏衣巷》朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
5、寇準《柳》曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處，密映錢塘蘇小家。
6、杜牧《江南春絕句》千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
9.弘揚傳統文化的名言有哪些
1.文化成就未來，遺產不容忘懷。
2.愛我中華，保護自己的文化遺產。3.窮當益堅，老當益壯。
4.博覽五千年，塑造當代賢。5.傳古今經典，樹當代風範。
6.學古人的智慧，致今天的財富。7.往事越千年，傳承永不變。
8.破壞古跡，就是破壞妳的未來。9.弘揚傳統美德，繼承傳統文化。
10.培養中國魂，樹立中國心。11.繼承優秀傳統文化，弘揚時代創新精神。
12.揚傳統文化做有道德的人。13.先人神力絕技，鬼斧神工天姿。
14.秉承祖先智慧，傳播華夏文明。15.根植於中華民族文化的豐富土壤，弘揚中華民族的優秀文化遺產。
傳統文化就是文明演化而匯集成的壹種反映民族特質和風貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。
中國的傳統文化以儒道互補為內核，還有墨家、法家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。傳統文化的全稱是傳統的文化，落腳在文化，對應於當代文化和外來文化而謂。
內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類；也就是通常所謂的文化遺產。