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分別寫出關於友情的三個論點三個名言三個事例

論點:

友情在我過去的生活裏就象壹盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了壹點點光彩。 —— 巴金

人與人的友誼,把多數人的心靈結合在壹起,由於這種可貴的聯系,是溫柔甜蜜的。 —— 聖·奧古斯丁《懺悔錄》

缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是壹片片荒野…… —— 《培根論說文集》

名言:

事實上,每個人的朋友中都 有先進與落後的,問題在於我們怎樣去幫助後進朋友,使他進步,切莫跟著他隨波逐流,這才是真正的“夠朋友”。——謝覺哉

友情在我過去的生活裏就像壹盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了壹點點光彩。——巴金

三朋四友,吃喝玩樂,這叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不談工作,不談學習,不談政治,只談個人之間私利私憤的事,這叫做“群居終日,言不乃義“。——謝覺哉

友誼永遠是美德的輔佐,不是罪惡的助手。——(羅馬)西塞羅

愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。——(印度)釋迦牟尼

事例:

詩人鄭少谷與王子衡相距千裏,素未謀面,卻彼此傾慕,忽悠贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡:“海內談詩王子衡,春風坐遍魯諸生。”意思是:當王子衡講評詩歌時,就是魯國孔子的弟子聽了,也會如春風。後來鄭少谷死了,王子衡驚聞噩耗,哀傷至極,他不顧千裏奔波,特地趕到福建,為他辦理喪事,寬慰親屬。

俗話說“文人相輕”,但在唐代文壇上,卻有兩個文人給後人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼,是在***患難中建立起來的。元和十年正月,白居易與元稹在長安久別重逢,兩人經常暢談達旦,吟詩酬和。但事隔不久,元稹因為直言勸諫,觸怒了宦官顯貴,在那年三月被貶為通州司馬。同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮軍閥李師道勾結宦官暗殺身亡壹案,被權臣嫉恨,憲宗聽信讒言,把他貶為江州(今江西九江)司馬。休戚相關的命運,把白居易與元稹緊緊聯系在壹起,他們壹生交誼很深,世人稱為“元白”。

美國第18任總統尤利塞斯·格蘭特在連任兩屆總統後離職,攜妻子周遊世界。1879年,格蘭特乘船抵達中國,時任北洋大臣的李鴻章設宴款待,兩人壹見如故。格蘭特訪華時,攜有壹根名貴手杖。這根手杖通體雕刻,裝飾十分華美;手柄處鑲有壹塊大過拇指的鉆石,周圍是小鉆石環繞,璀璨奪目,據說價值“十數萬金”。李鴻章看到後,十分喜愛,反復賞玩,不忍釋手。格蘭特見到此景,就通過翻譯說:“中堂既然喜歡這根手杖,本當奉贈,只是這根手杖是我卸任時,全國工商各界贈與留作紀念的。它代表國民公意,不便私自送人。等我回國征得大家同意後,當奉寄致贈,用副中堂雅意。”1896年,李鴻章在紐約訪問期間,探視了格蘭特的遺孀朱莉婭。格蘭特夫人設宴款待李鴻章,並邀請工商各界名流百余人作陪。席散後,朱莉婭立即把這根手杖立於臺上,向所有人講述了格蘭特同李鴻章的友誼和手杖的故事。她告訴李鴻章:格蘭特回國後,壹直記著手杖的事,因瑣事繁雜,壹直沒有機會和各界商量,但生前曾特別囑咐她幫助實現當年的許諾和願望。然後,朱莉婭面向大家說:“今天適逢李先生來訪,現特請問諸位:是否同意將大家贈與我丈夫的手杖轉贈李先生?”滿堂賓客壹致鼓掌贊同。於是,朱莉婭當眾雙手舉杖奉送李鴻章。李鴻章回國後,愛護這根手杖如同至寶,須臾不離。