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關於誌存高遠,勇於擺脫舊束縛的名人名言

關於誌存高遠,勇於擺脫舊束縛的名人名言

毫無理想而又優柔寡斷是壹種可悲的心理。

培根

生活的理想,就是為了理想的生活。

張聞天

壹個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。

高爾基

有很多人是用青春的幸福作成功代價的。

莫紮特

要成就壹件大事業,必須從小事做起。

列寧

神聖的工作在每個人的日常事務裏,理想的前途在於壹點壹滴做起。

謝覺哉

壹個不註意小事情的人,永遠不會成功大事業。

卡耐基

毫無理想而又優柔寡斷是壹種可悲的心理。

培根

生活的理想,就是為了理想的生活。

張聞天

壹個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。

高爾基

有很多人是用青春的幸福作成功代價的。

莫紮特

要成就壹件大事業,必須從小事做起。

列寧

神聖的工作在每個人的日常事務裏,理想的前途在於壹點壹滴做起。

謝覺哉

壹個不註意小事情的人,永遠不會成功大事業。

卡耐基

想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的壹切,推動著進步,並且是知識進步的源泉。

愛因斯坦

我們的科學史,只寫某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發現“此路不通”的失敗者統統不寫,這是很不公平的。

愛因斯坦

獨創常常在於發現兩個或兩人以上研究物件或設想之間的聯絡或相似之點。

貝弗裏奇

誌存高遠的名人

1911年年底,周恩來在沈陽東關模範學校上學。這壹天,魏校長親自為學生上修身課,題目是“立命”。當時正是中國社會發出劇烈變動的時期。孫中山領導的辛亥革命剛剛推翻了清朝 *** ,結束了中國兩千年的封建統治。很多人,特別是年青人思想困惑,沒有明確的理想追求,沒有人生奮鬥的目標。校長講“立命”,就是給學生講怎樣立誌。

魏校長講到精彩處突然停頓下來,向學生提出壹個問題:“請問為什麽讀書?”

教室裏靜靜的,沒有壹個學生回答。

“如果沒有人回答,我就壹個個問了!”

魏校長走下講臺,指著前排壹同學說:“妳為什麽而讀書?”這個學生站起來挺著胸脯說:“為光耀門楣而讀書!”,“就是為了光宗耀祖。”魏校長又向第二個學生,回答是:為了明禮而讀書。第三個被問的學生是壹個靴鋪掌櫃的兒子,他很認真地回答說:“我是為我爸而讀書的。”同學們聽了哄堂大笑。

校長對這些回答都不滿意,搖了搖頭又到周恩來面前,問道:“妳是為什麽而讀書?”

周恩來在學生中威信挺高,在以前不久,辛亥革命剛剛成功,他在同學們中第壹個剪掉了長長的辮子,這是很不簡單的壹件事,因為滿清 *** 規定,所有漢人男子都必須像滿族人壹樣留長辮子,以表示忠於清朝朝廷,不留辮子就要殺頭。周恩來是第壹個剪掉辮子的學生,所以,大家都很佩服他。

周恩來站起身來,教室裏靜悄悄的,大家都在等待他的回答。周恩來非常鄭重地回答道:“為中華之崛起而讀書!”

“為中華之崛起而讀書!”回答的多好啊!壹句話,表達了周恩來從小立誌振興中華的偉大誌向。

魏校長沒有想到,竟然有這樣出眾的學生,非常高興。他示意讓周恩來坐下,然後對大家說:“有誌者,當效周生啊!”意思是說,有誌氣的青年,都要向周恩來學習啊!

誌存高遠的名言警句

1、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是壹切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的誌向,也就不能夠熱烈地把這個誌向體現於事業中。——凱洛夫 2、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。——劉希夷 3、不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。——陶淵明 4、先相信妳自己,然後別人才會相信妳。——屠格涅夫 5、人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰 5、世界上最快樂的事,莫過於為理想而奮鬥。——蘇格拉底 6、生命的全部的意義在於無窮地探索尚未知道的東西。——左拉 7、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每壹步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌 8、君子喻於義,小人喻於利。——孔丘

誌存高遠的名言

1. 諸葛亮:誌當存高遠。《諸葛亮集》

2. 墨翟:誌不強者智不達。《墨子?修身》

3. 孔丘:三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。《論語?子罕》

4. 陳涉:燕雀安知鴻鵠之誌哉!引自《史記?陳涉世家》

5. 呂坤:貧不足羞,可羞是貧而無誌。《 *** 語?修身》勵誌壹生網

6. 曹操:老驥伏櫪,誌在千裏;烈士暮年,壯心不已。《步出夏門行?龜雖壽》

7. 蘇軾:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之誌。《晁錯論》

8. 李清照:生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。《烏江》

9. 左宗棠:身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人。引自《胡雪巖自述》

10. 廖仲愷:人生最重是精神,精神日新德日新。引自《革命烈士遺文大典》

11. 王陽明:故立誌者,為學之心也;為學者,立誌之事也。《王文成公全書?卷八》

誌當存高遠是哪位名人說的名人名言

諸葛亮

誌當存高遠,誌:誌向。存:懷抱。是指人應當懷抱高遠的誌向。出自《諸葛亮集·誡外甥書》:“夫誌當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之誌,揭然有所存,惻然有所感。

有沒有關於誌存高遠,有眼光與度量的名句

不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。

人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。

不積跬步,無以至千裏

棄而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤

老驥伏櫪,誌在千裏

老當益壯,寧移白首之心,窮且益堅,不墜青雲之誌

不是壹番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香

求有關於誌存高遠的 議論文 例子~~。

壹、關於誌存高遠的 議論文:

論誌存高遠

同樣是壹項工作,第壹個人僅把謀得壹頓餐飯作為工作的目的。而第三個人懷著高遠的誌向,這種誌向給他巨大的工作動力,當他想象著壹座美麗的城市時,辛苦的工作就別有壹番趣味了。

諸葛亮說:誌當存高遠。 這是壹切有成就者事業之起點。

每個人的事業都是在平凡中起步的,不同的是有的人是當壹天和尚撞壹天鐘,而有的人是懷揣著壹個高遠的誌向上路的,就像第三個工人,在他心中描繪著壹座美麗城市的藍圖。他砌下的每壹塊磚就是腳下邁出的堅實的壹步。因此他不斷地超越而成為建築公司的總裁,更有效地實現自己的城市夢想。而第壹個工人僅把砌完壹堵墻作為終極目的,那他只能原地踏步了。

偉大的戲劇家、詩人莎士比亞少年時就深深地喜歡上了戲劇。並想長大後從事與劇本相關的工作。後來他到劇院當馬夫和看門人,就是為了更多地接觸戲劇,他工作幹得很好,可他更想著他的誌向,他悄悄地看舞臺上的演出,並堅持自學文學、歷史、哲學等課程,還自修了希臘文和拉丁文。機會來臨,他從配角到正式演員,到戲劇家,完成了人生中的壹次次飛躍。所以說,沒有高遠的誌向,便沒有壹個人的發展。

誌存高遠,才能開創巨集偉的事業。而只圖眼前的人,即使曾風光壹時,也會走向窮途末路。有名的楚漢相爭,劉邦進鹹陽後,本想住在豪華的王宮裏,但他的心腹樊噲和張良告誡他別這樣做,免得失掉人心。劉邦接受他們的意見,下令封閉 王宮,並留下少數士兵保護王宮和藏有大量財寶的庫房,隨即還軍霸上。為了取得民心,約法三章,終於並有天下。

反觀項羽,進了鹹陽,劫掠了秦朝的財寶、婦女,勢力強大,就往東走了。有人勸項王說:“關中這塊地方,有山河為屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以建都成就霸業。”他卻說:“富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者。”就是說壹個人升官或發財以後,如果不回故鄉誇耀壹番,就如同穿了壹身綾羅綢緞好衣服在夜裏行走壹樣,沒有人會知道這個人此時的大富大貴。正因沒有更高遠的誌向,使他的政治眼光短淺,造成重大的戰略失誤,最終被劉邦打敗。

高遠的誌向,使人對工作,學習充滿熱情,重不會感到厭倦。縱然崎嶇阻抑卻奇趣橫生。所以第壹個工人砌墻時滿含抱怨,而第三個人卻樂在其中。

高遠的誌向,不被困難,挫折所嚇到。他真正是咬定青山不放松。雨果說過:讓自己的內心藏著壹條巨龍,既是壹種苦刑,也是壹種樂趣,諾貝爾不就是在炸藥的煙火中鮮血淋漓地高呼“我成功了”了嗎?

青少年更要立高遠的誌向。要“棄燕雀之小誌,慕鴻鵠以高翔。”現在很多學生談學習,就是為了考上好大學,找到好工作,這固然是為將來生計所考慮,但若止於此,那未免短淺。規劃自己的人生。應有長遠的指向。不能象愛因斯坦說的只有那種“豬欄的理想”,只把安逸和享樂看作是生活目的本身。

高遠的誌向,就像那茫茫海霧中導航的燈塔。就像那懸崖峭壁上掛著的獎杯。誌存高遠的人們揚起風帆,披荊斬棘,奮力前行吧!

二、關於誌存高遠的例子:

1、 偉大的戲劇家、詩人莎士比亞少年時就深深地喜歡上了戲劇。並想長大後從事與劇本相關的工作。後來他到劇院當馬夫和看門人,就是為了更多地接觸戲劇,他工作幹得很好,可他更想著他的誌向,他悄悄地看舞臺上的演出,並堅持自學文學、歷史、哲學等課程,還自修了希臘文和拉丁文。機會來臨,他從配角到正式演員,到戲劇家,完成了人生中的壹次次飛躍。

2、周總理“為中華崛起而讀書”是他的誌向,最後他也成功成為建設新中國的壹員.

周恩來12歲那年,因家裏貧困,只好離開蘇北老家,跟伯父到沈陽去讀書。

伯父帶他下火車時,指著壹片繁華的市區說:“沒事不要到這裏來玩,這裏是外國租界地,惹出麻煩,沒處說理啊!”周恩來奇怪地問:“這是為什麽?”伯父沈重地說:“中華不振啊!”

周恩來壹直想著伯父的話,為什麽在中國土地上的這塊地方,中國人卻不能去?他偏要進去看個究竟。 

壹個星期天,他約了壹個好朋友,壹起到租界地去了。

這裏確實與其他地方不同,樓房樣子奇特。街上的行人中,中國人很少。忽然,從前面傳來喧嚷聲,他倆跑過去看。在巡警局門前,壹個衣衫襤褸的婦女,正在向兩個穿黑制服的中國巡警哭訴,旁邊還站著兩個趾高氣揚的洋人。他倆聽了壹陣就明白了,這位婦女的丈夫被洋人的汽車軋死了,中國巡警不但不扣住洋人,還說中國人妨礙了交通。周圍的中國人都忿忿不平,心懷正義感的周恩來拉著同學上前質問巡警:“為什麽不制裁洋人?”巡警氣勢洶洶地說:“小孩子懂什麽?這是治外法權的規定!”說完走進巡警局,砰的壹聲把門死死關上。 

從租界地回來,周恩來心情很沈重,他常常站在窗前向租界地方向遠遠地望著,沈思著。 

壹次,校長來給大家上課,問同學們:“妳們為什麽讀書?”有的說:“為明禮而讀書。”有的說:“為做官而讀書。”有的說:“為父母而讀書。”有的說:“為掙錢而讀書。”當問到周恩來的時候,他清晰有力地回答:“為中華之崛起而讀書!”校長震驚了,他沒料到,壹個十幾的孩子,竟有這樣大的誌氣。

周恩來在沈陽讀小學的三年中,學習成績始終名列前茅。他的作文曾被送到省裏,作為小學生的模範作文,還被編進兩本書裏。

15歲那年,周恩來以優異成績考進天津南開中學。那時,伯父的生活也很困難,他就利用節假日,給學校抄寫材料,掙壹點錢來做飯費。生活雖清苦,但他的學習願望卻很強烈。他在課上認真聽講,課外閱讀大量書籍,獲得了豐富的知識。他的考試成績總是全班第壹。全校師生都很敬重他,說他是品學兼優的好學生。學校為了獎勵他,宣布免去他的學雜費。他成為南開中學唯壹的壹個免費生。

周恩來在青少年時期,為中華之崛起努力讀書。以後,也是為了這個目標,他忘我地工作,無私地奉獻了畢生精力。

關於“誌存高遠”的小故事

蘇秦是洛陽人,學合縱與連橫的策略,勸說秦王,寫了十多個建議書都沒有派上用處,最後他所有的錢都用完了,悲慘而歸。搞得“妻不下纴,嫂不為炊,父母不與言。”

蘇秦感嘆說:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也!”乃閉室不出,出其書遍觀之。蘇秦苦讀太公《陰符》之時,每逢困乏欲睡,便用錐自刺其股,這是成語“懸梁刺股”中之“刺股”的由來。

蘇秦最為輝煌的時候是勸說六國國君聯合,堪稱辭令之精彩者。後來聯合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國,然後拿了六國的相印,成為六國之相。

誌存高遠的意思:指立誌很高遠,有雄心壯誌,追求遠大的理想和事業上的抱負。

請告訴我三個關於名人誌存高遠的事例

1 曹操:老驥伏櫪,誌在千裏。

2 *** :俱往矣,數風流人物,還看今朝。

3 嶽飛:待從頭,收拾舊河山,朝天闕。

4 項羽:項羽與叔父項梁遇見秦始皇的巡遊車駕,路人紛紛低頭避讓,唯項羽擡頭,直視聖駕,叔父怕他鬧事,拉他低頭,同時又說:“大丈夫生當如此。”項羽說:“彼可取而代之也。(我可取而代之)”

蘇秦是洛陽人,學合縱與連橫的策略,勸說秦王,寫了十多個建議書都沒有派上用處,最後他所有的錢都用完了,悲慘而歸。到了家,他的妻子不為他縫紉,他的嫂子不為他做飯,他的父母親也不認他這個兒子。蘇秦嘆了口氣,說:“都是秦王[這個不用抄上去,解釋上說的是蘇秦自己錯,但是我們老師覺得是秦王的錯,妳如果想用蘇秦就把“秦王”改成“我”的錯啊!”就發誓要勤奮讀書,說:“哪有事情辦不成的?!”讀書快要睡著的時候,拿錐子刺自己的大腿,血流到了腳。後來聯合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國,然後成了六國的相印。

明朝時期,李時珍背棄父親要他讀八股文科舉入仕的願望,壹心閱讀醫書《神農本草》,發現其中很多中藥沒有詳細記載,決心認真編寫壹部詳盡的醫書。他對書中的每壹種中藥都十分認真地考證,經過30多年終於完成《本草綱目》鉅著 我國著名的橋梁專家茅以升就是壹個很好的例子。小時候的壹次觸動使他萌發了做壹個橋

梁專家的念頭,為的是為家鄉的建設作出自己的貢獻,為此他每天刻苦鉆研,艱苦奮鬥。日以繼夜的學

習,當別人在嬉戲玩耍時,他自己卻壹人在角落思考著種種地問題。最終實現了自己的理想,這其中當

然也包含著多少的辛酸和挫折,但是他沒有放棄,因為有這壹股強烈的力量支撐著他。這就是他的誌向

他的目標——成為壹個橋梁建築專家,為家鄉的建設貢獻出自己的壹份力量。