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寥寥萬裏的意思

問題壹:寥寥什麽意思? 寥寥,漢語詞語,語義較多。寥寥,多作形容詞使用,如形容數量稀少,形容孤單寂寞空虛等,其語義多與稀少有關。

1、空虛貌

《呂氏春秋?情欲》:“俗主虧情,故每動為亡敗,耳不可贍,目不可厭,口不可滿,身盡府種,筋骨沈滯,血脈壅塞,九竅寥寥,曲失其宜。” 高誘 註:“極三關之欲以病其身,故九竅皆寥寥然虛。”《文選?江淹》:“淒淒節序高,寥寥心悟永。”李善註:“《莊子》曰:‘寥已吾誌。’ 郭象 曰:‘寥然空虛也。’” 宋 曾鞏 《將之江J遂書懷別》詩:“功名竟安在,富貴空寥寥。” 明姚士《見只編》卷中:“自從辭君親,久不為是役。落落無為鄉,寥寥不齊邑。伊誰與為禮,見此孤立石。”

2、寂寞;孤單

唐 宋之問 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩:“移疾臥茲嶺,寥寥倦幽獨。” 明 梁辰魚 《瓦盆兒?立秋夜悼亡》套曲:“聽落葉,小窗敲,怎禁他雲房獨掩夜寥寥。空贏得淚痕濃,黯淡了鮫綃。” 清 唐孫華 《題張漢昭小像》詩:“寥寥 蔣生 徑,賴有 羊 與 求 。聞君妙方術,久疾應手瘳。”

3、形容數量少

唐 權德輿 《舟行見月》詩:“月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁兩三聲。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷二:“古今當其任者,蓋寥寥可數。” 清 趙翼 《舟行》詩:“知有煙村緣水灣,寥寥壹犬吠柴關。” 巴金 《利娜》:“無垠的荒野,稀落的城市,寥寥的人口,稀少的村莊。”

4、廣闊;空曠

三國 魏 曹操 《善哉行》之三:“寥寥高堂上,涼風入我室。”《魏書?術藝傳?張淵》:“恢恢太虛,寥寥帝庭,五座並設,爰集神靈。”註:“恢恢、寥寥,皆廣大清虛之貌。” 金王若虛 《哀雁詞》:“鳥之遠害,宜莫如鴻,浩浩長風,寥寥遠空,邈乎冥蒙,去萬裏而無窮。” 清 周亮工 《與黃濟叔論印章書》:“寥寥寰宇,罕有合作,三十年來,其 朱修能 乎?”

5、雄勁;清越

唐 司空圖 《二十四詩品?雄渾》:“荒荒油雲,寥寥長風。” 唐 姚合 《過無可上人院》詩:“寥寥聽不盡,孤磬與疏鐘。” 唐 鄭綮《開天傳信記》:“ 力士 再拜賀曰:‘非常之事也,願陛下為臣壹奏之。’其聲寥寥然,不可名言也。”[1]

問題二:所向無空闊。萬裏可橫行。 詩句的意思是什麽? 杜工部《房兵曹胡馬》有“所向無空闊,真堪托死生”句,誠絕千古,惜識之寥寥.全詩為:

胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成.竹批雙耳峻,風入四蹄輕.

所向無空闊,真堪托死生.驍騰有如此,萬裏可橫行.

“所向無空闊,真堪托死生”壹句,前以“風入四蹄輕”為引,以“風”“蹄”相戲為趣,以“鋒棱瘦骨”、“竹批耳峻”為意,鋪敘井然;“空闊”可比人間造化,亦可比道德精神,喻胡馬奔騰處萬有皆“無”、德蘊自然之妙,胡馬之才、德躍然紙上,其境界之高可托死生,殊非凡夫可解、可追也;而至“萬裏橫行”句順便而下、宛轉自如,毫無“死”慮唯存“生”趣者,足可印證杜工部詩意人生、快意人生也.

此詩文意牽連,動態儼然,詩勢如奔雷逐閃電,詩力如鷹隼擊長空,尤其抒懷之妙絕於毫顛,不見斧斫刀工,唯君子心坦蕩蕩,故見“詩德”,斯為詩聖!

死生之大,唯君子不輕之.宇宙間人生固微賤如蟻蚧,而君子之死可令天地同悲,亦可泣鬼神,故雲死有“重於泰山”,亦有“輕如鴻毛”.胡馬精神,君子好之,托付生死,何啻托付宇宙、托付天地之德乎?杜工部自比君子,視馬為人、為友,述盡馬中君子風采,寄不盡人中君子情誌,寫馬實寫自也.

順風曰:古有胡馬杜工部,今人當勉之也!

這裏應該是說

胡人有壹種叫“大宛”的馬,此馬骨瘦嶙峋。

耳朵如批開的竹子壹樣直豎,蹄下如風般輕盈。

要是能騎著它想去哪兒就去哪兒,真是值得托付此生。

有這樣善於奔騰的駿馬,天下任我行。

望采納~希望對妳有幫助

問題三:壹枝獨秀風月少==萬裏孤單浪子多啥子意思 壹枝獨秀,就是其他花都沒有開放,只有這壹枝在開著。比喻技高壹籌,優勢明顯。

意思就是這個人啊,才高八鬥或者誌趣之高以至無人認同以至於“鶴立雞群”、就少了些風月凡俗的侵擾。

而萬裏孤單浪子多的意思就是:在這寥寥天地之中,還有多少與我壹樣的孤獨地在異鄉裏面雲遊的浪子。

從這兩句詩歌來看,這個作者應當是心中獨特的見解無法得到認同,以及自視甚高而導致被孤立無法融入群體之中,並且強烈渴望遇到知音,和其把酒言歡。同時也暗暗有種“天下舍我其誰”的驕傲和感嘆。

問題四:王勃的《山中》 長江悲已滯, 萬裏念將歸。 況屬高風晚, 山山黃葉飛。啥意思?主旨是啥? 長江好似已經滯流,在為我不停地悲傷。萬裏遠遊之人,思念著早日回歸。 更何況秋風風寒,傍晚暮氣沈沈。更難耐深山重重,黃葉在漫山飄飛。

詩的前半首是壹聯對句。詩人以“萬裏”對“長江”,是從地理概念上寫遠在異鄉、歸路迢迢的處境;以“將歸”對“已滯”,是從時間概念上寫客旅久滯、思歸未歸的狀況。兩句中的“悲”和“念”二字,則是用來點出因上述境況而產生的感慨和意願。詩的後半首,即景點染,用眼前“高風晚”、“黃葉飛”的深秋景色,進壹步烘托出這個“悲”和“念”的心情。

客中逢秋,因見萬木雕零,因起思家之念――長江滾滾東去,而自己卻留滯在這裏不能歸家,身在萬裏之外,雖有歸家的願望,但是不能成行;何況現正逢高風送秋的季節,黃葉紛飛,萬木雕零,更增加了思鄉的愁緒。詩中情景互為作用,彼此滲透,將久客異鄉之悲,思歸之情,與眼前所見之典型環境融合為壹。寥寥二十字,將江山寥廓,風木蕭瑟,蒼茫悠遠,氣象雄奇盡情道出。末句以景結情,向來稱妙。

問題五:寥寥()() 寥寥無幾

問題六:洪塵 畫堂春 這首歌表達什麽意思 自己喜歡的壹些吧~ 5sing上可以找到。

洪塵,《畫堂春》

(說明,這歌是寫納蘭容若,裏面的很多歌詞都是容若的詩詞,很美,我的大愛。)

作詞:桑止 作曲:洪塵 編曲:洪塵 混音:洪塵

歌詞:

誰念壹生壹世壹雙人

爭教人兩處暗自銷魂

牽了情絲卻斷了紅塵

徘徊間看夜色幾回深

梅花落橫笛間已三更

卻不知君何事淚縱橫

燭影前新人笑容繽紛

回眸處不見那年舊人

樓臺上戲子和衣吟唱 壹曲畫堂春

不如就攜手隱沒紅塵 相對忘貧生

卿本佳人天為誰春 斷腸聲裏憶平生

說書人說著那年舊事 話裏幾分真

青石苔門前落雪紛紛 行人欲斷魂

難舍難分天為誰春 相思相望不相聞

夜色深宿營邊千帳燈

孓身壹人誰與話長更

風雪聲陣陣穿透心門

空留壹片傷心畫不成

誰欲問江梅消瘦幾分

眉目間難掩面容愁損

繁花深深休只為花疼

誰是那年花底較書人

樓臺上戲子和衣吟唱壹曲畫堂春

不如就攜手隱沒紅塵 相對忘貧生

卿本佳人天為誰春 斷腸聲裏憶平生

說書人說著那年舊事 話裏幾分真

青石苔門前落雪紛紛 行人欲斷魂

難舍難分天為誰春 相思相望不相聞

誰許了誰的情深

誰棄了誰的紅塵

到底是天物弄人

忘卻三生獨皈門

2. 洪塵《梁間燕》

作曲/編曲/混音/演唱:洪塵

作詞:藍紫青灰桑止

古箏: 墨韻隨步搖

琵琶:俊豪

海報:AQUA

--清禾音社?原創作品--

歌詞:

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

西窗外剪尾燕翩躚

伴雙飛綠水人家間

舊時王謝轉眼故園

獨留衣冢黃昏難現

梁間燕偷眼桃葉復桃葉

啊~春風無限

擺渡人淚垂槳聲替無言

啊~殷勤語嫣

千百年遷延有烏衣巷有桃葉渡有梁間燕

紙上惹風流有詩上情有畫中意有心中煎

年年燕翩躚有屋上瓦有檐下巢新泥舊銜

剪燭愁斷情絲難卻

伊人窗前素衣誰憐

秦淮間又是鶯鶯燕燕

小樓前盼朝朝圓圓

聽燕語媚娟經年復經年

啊~誰看淚眼

獨坐軒窗邊身伴當年月

啊~鏡映誰顏

千百年遷延有烏衣巷有桃葉渡有梁間燕

紙上惹風流有詩上情有畫中意有心中煎

年年燕翩躚有屋上瓦有檐下巢新泥舊銜

千百年遷延有烏衣巷有桃葉渡有梁間燕

紙上惹風流有詩上情有畫中意有心中煎

年年燕翩躚有屋上瓦有檐下巢新泥舊銜

3. Smile小千 《故時月色》

歌詞:

身披煙雨壹蓑,步入巷陌

庭前的花墻仍斑駁

童謠輕聲哼著,風月緘默

等誰取橫笛來相和?

登高獨上樓閣,窮盡眼波

新的王姓舊的山河

說書人道離合,唏噓了往來幾個?

其中言語前緣漸沒

想來這故時月色,還應照我

昔日的少年已作他鄉倦客

而妳又曾在誰的眉間心上住過?

絕句拈得感傷許多

依稀是故時月色輾轉成歌

蒼忙又溫柔驚開心事千朵

聽厭了稗官野史杜撰的傳說

此生妳為誰把紅塵惹?

秋色七分化愁,三分釀酒

和著往事壹飲入喉

夢外壹盞燈燼,夢裏白首

許我此間,壹刻思舊

登高獨上樓閣,窮盡眼波

新的王姓舊的山河

說書人道離合,唏噓了往來幾個?

其中言語前緣漸沒

想來這故時月色,還應照我

昔日的少年已作他鄉倦客

而妳又曾在誰的眉間心上住過?

絕句拈得感傷許多

依稀是故時月色輾轉成歌

溫柔卻蒼忙驚開心事千朵

聽厭了那些裨官野史杜撰的傳說

此生妳又為誰把紅塵招惹?

凝望著故時月色含情脈脈

總有壹點眷戀於光裏遺落

杯酒濕白衣今夜忽起西風瑟瑟

臨川醉臥攬滿江漁火

蘸壹筆故時月色將妳描摹

從來都依依不舍無關蹉跎

當經年之後霜雪也吹白了我的眉額

誰還會煎新茶以待我?

4. 銀臨 《棠梨煎雪》

青鯉來時遙聞春溪聲聲碎

嗅得手植棠梨初發輕黃蕊

待小暑悄過新......>>

問題七:呈羅棋布是什麽意思 應該是星羅棋布吧

星羅棋布 ( xīng luó qí bù )

解 釋 羅:羅列;布:分布。像天空中的星星和棋盤上的棋子那樣羅列分布著。形容數量很多,分布很廣。也作“棋布星羅”、“星羅雲布”。

出處 唐?劉珂《玄奘塔銘》:“至於星羅棋布,五法三性……各有攸處,曾未暇也。” 東漢?班固《西都賦》 :“列卒周匝,星羅雲布。”

用 法 聯合式;作謂語、定語、狀語;形容數量多分布廣

示 例 明?陳璉《皆山軒賦》 :“群圉牧監,~。” 冰心《頌“壹團火”》:“這星羅棋布、漫天遍野的壹團團火光,會把我們新的萬裏征途,照耀得多麽光明,多麽燦爛!”

近義詞: 浩如煙海、漫山遍野

反義詞: 寥若晨星 寥寥可數

燈 謎: 夏夜對弈

問題八:求劍網三江湖意歌詞 天策Ryuuku_綠空(君子胸)

沙,飛盡。

足下應踏河山數萬裏。

狼煙四起,壹槍驚裂蒼穹,矯若遊龍移。

乍如驚雷平地起。

藏劍冬子

風,初定。

劍下盡收風雪如點屏。

中流飛劍,抖袖間斬狂瀾,輝同日月明。

破霧穿雲斜透深層林。

七秀千舞櫻洛

破虛空,碎流影,徒留痕,劍轉流雲。

壹舞盡,鵲踏枝足輕盈,邀鳳來鳴。

風袖低,四方起,回雪輕,壹劍名動天與地。

應有颯沓臨風意氣,踏江心。

唐門流浪的蛙蛙

機關鏈,千機變,誰銜竹葉在唇間。

穿心弩,追命箭,鬼出神行千萬變。

純陽紫淩孤君

化三清,吞日月,廣袖翻氣貫雲野。

萬劍歸,太極現,縱橫捭闔馭飛劍。

萬花水喵

太素卷,九針訣,離經易道為壹念。

商陽指,碧水天,玉碎蘭摧破風雪。

五毒大吉大利XD

百足遊,千絲牽,天羅地網何處現。

天蛛引,千蝶翩,破滅輪回轉念間。

少林小魂

佛,自在心間,諸法五事蘊結。

==============念白===============

天策(林簌):我半生戎馬,槍下斬過無數賊子宵小,若說有遺憾,大概是沒能像壹個女人壹樣被好好疼惜過。

純陽(天韻曉曉):這世間早已沒有什麽清凈之地,與妳煮茶論道不過是我的癡念。願與壹戰。

萬花(水喵):我或許貪生,卻並不怕死。師兄去了,我便來替他。也算,對得起這壹世萬花。

明教(年輕の鷹):此役不知何時了,若有幸活著回來,來年師兄帶妳去三生樹。

五毒(蟲鳴):嗤,中原人?就這點伎倆?也不過爾爾罷了。我五仙教可不是什麽玩過家家的地方。

七秀(紀川久):哦?看來妳是覺得我們秀坊女兒好欺負的很?

藏劍(j兜):妳該好好瞧瞧,我身上除了金銀玉石。還有這山居劍意。

唐門(柳川魚):我再說壹次,把劍放下,妳該不想嘗追命箭的滋味吧,嗯?

少林(土豆沙):施主這是何意?出家人不打誑語。施主若不信,又何必再問。請賜教罷。

丐幫(阮月清馨):江湖?江湖就是我坐著的這塊地方,喝著的這壺酒!

================唱================

明教江南誠

沙,飛盡。

刀尖應有日月常盛臨。

大漠無際,刃上寒芒照沙礫,月下獨立。

斬火戒壹擊焚天地。

丐幫Padalecki小明

風,初定。

壺中溶盡山水釀酒意。

亢龍在野,有酒平步上青雲,醉倒洞庭。

逍遙平生徒誇是恣意。

全門派

擲,壹局。

落棋聲夾廝殺擊鳴音。

三更夜雨,聞有戰意鳴天明,八方奔襲。

赴壹場腥風***血雨。

任,風雨。

十年蹤跡只寥寥數筆。

迎風而立,江湖在血脈之中,從未離去。

論生死俱在壹局棋。

================念白================

藏劍我縱橫江湖,明教幾經歷練,

五毒風口浪尖,丐幫無論何種境地,

天策從未懼戰!

七秀今朝兵戎相對,萬花雖非我願,

唐門亦避無可避。

少林閣下無需多言,純陽拔劍便是!

全門派來戰!...>>

問題九:向使當初身便死啥意思 1.假使這人當初就死去了

2. 放言(其三)

贈君壹法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿。,辨材須待七年期。

周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死,壹生真偽復誰知?

3.白居易

白居易(772~846)唐代詩人。字樂天,號香山居士、醉吟先生。祖籍太原(今屬山西),曾祖父白溫遷居下□(今陜西渭南),遂為下□人。晚年官太子少傅,謚號“文”,世稱白傅、白文公。祖父□、外祖陳潤俱善詩。父季庚,做過彭城縣令,徐州、襄州別賀。明代紹興郡齋聖賢圖石刻

生平 入仕以前 自代宗大歷七年(772),至貞元十五年(799),白居易生於鄭州新鄭(今屬河南)。自幼聰慧,5、6歲學作詩,9歲熟悉聲韻。11歲時,因兩河藩鎮戰亂,由滎陽逃難到徐州符離(今安徽宿縣北),不久又南下到越中,投奔在杭州作縣尉的堂兄。5、6年的顛沛流離生活中,白居易接觸到民間疾苦,並受到當時任蘇州、杭州刺史的兩位詩人韋應物、房孺復的影響,作有《江南送北客因憑寄徐州兄弟書》、《賦得古原草送別》等詩篇,15、16歲時,立誌應進士舉,刻苦讀書,口舌成瘡,手肘成胝。後來,父死母病,靠長兄白幼文的微俸維持家用,奔波於鄱陽、洛陽之間,生活比較艱苦。

初仕至遭貶 自貞元十六年 (800),至元和十年(815)。貞元十六年,白居易 29歲,進士及第。十八年(802) ,又與元稹同時考中“書判拔萃科”。兩人訂交,約始於此,後在詩壇上齊名,並稱“元白”。十九年春,授秘書省校書郎。永貞時(805),王叔文、韋執誼實行政治革新,白居易曾向韋上書,建議廣開言路,選拔人才,懲惡賞善,舉賢任能,不失時機地迅速改革。但不久,王、韋等被貶,改革失敗。他的建議未及采用,寫有《寓意》等詩表示惋惜。元和元年(806),罷校書郎,撰《策林》75篇,對社會政治各項重大問題所提治理方案,是研究他的政治思想的重要資料。這年中“才識兼茂明於體用科”,授□□(今陜西周至)縣尉,作《觀刈麥》,《長恨歌》。元和二年,帖集賢院校理。十壹月授翰林院學士。次年授左拾遺。五年,改京兆府戶曹參軍,均依舊充翰林學士。草擬詔書,參預國家機密。在儒家“兼濟”思想的指導下,他不怕得罪權貴近□,連續上書論事,如奏請加德音中節目》、《論制科人狀》、《論於□裴均狀》、《論和糴狀》、《奏閿鄉縣禁囚狀》等,都是關系國家治亂、人民生活的重要文件。與此同時,他還自覺地以詩歌作為“補察時政”、“泄導人情”的武器,促進新樂府運動,寫了大量的諷諭詩,和他在政治上的努力相輔而行。但由於朝政日趨腐敗,他的這些奏狀和詩歌反而招來當權者的忌恨與打擊。

元和六年,白居易因母喪居家,服滿返京任太子左贊善大夫。元和十年,兩河藩鎮割據勢力聯合叛唐,派人刺殺主張討伐藩鎮割據的宰相武元衡。白居易率先上疏請急捕兇手,以雪國恥。但卻被腐朽的官僚勢力攻擊為越職言事,並捏造“傷名教”的罪名,將他貶為江州(今江西九江)司馬。這對他是個沈重的打擊。

貶江州以後的內外遷調 自元和十壹年(816),至大和二年(828) 。白居易到江州後的第二年,寫下《琵琶行》。詩中通過壹個擅奏琵琶的長安名妓淪落江湖的不幸身世,寄托了自己政治上失意的苦悶。在這之前,他已經看到朝廷的種種黑暗,萌生過及早抽身的念頭。經過這次打擊,思想更從“兼濟”急遽轉向“獨善”,決心要做到“宦途自此心長別,世事從今口不言”(《重題》);“面上滅除憂喜色,胸中消盡是非心”(《詠懷》)。但他並沒有辭官歸隱,而是選擇了壹條“吏隱”的道路,壹邊掛著閑職,壹邊在廬山蓋起草堂,與僧朋道侶交遊,以求知足保和,與世無忤。與之相適應,描寫閑靜......>>