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告別朋友文言文

1. 臨別時對友人的話文言文

1.與君離別意,同是宦遊人。

海內存知己,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孫去,萋萋滿別情。

(李白《送友人》) 3.春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易《賦得古原草送別》) 4.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人。

(王維《送元二使安西》) 5.寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤;(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》) 6.莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適《別董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。

(李白《贈汪倫》) 8.孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》) 9.山回路轉不見君,雪上空留馬行處。

(岑參《白雪歌送武判官歸京》) 10.長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

天之涯,海之角,知交半零落。壹觚濁酒盡余歡,今宵別夢寒。

(李叔同《送別》)。

2. 求友人離別的文言文文章

查了壹下古文,有關送別、離別的文言文,除了魏晉南北朝江淹的《別賦》以外,唐代韓愈寫得較多,比如《送窮文》、《送孟東野序》、《送李願歸盤谷序》、《送董邵南遊河北序》、《送石處士序》、《送溫處士赴河陽軍序》等。

現選壹篇韓愈的《送董邵南遊河北序》如下:原文燕、趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士,連不得誌於有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

夫以子之不遇時,茍慕義強仁者皆愛惜焉;矧燕、趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風俗與化移易,吾惡知其今不異於古所雲邪?聊以吾子之行蔔之也。董生勉乎哉!

吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓,而觀於其市,復有昔時屠狗者乎?為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣!”鑒賞這是韓愈寫給友人董邵南的壹篇贈序。朋友要出遠門,寫壹篇序送給他,說壹番勉勵和寬慰的話,或者借此發揮點議論,這是當時文人的壹種風尚。

這篇序全文僅百余字,由於作者是文章高手,不但寫得內容深刻,而且吞吐曲折,波瀾起伏,顯示出出色的技巧。

首段即有三層意思。“燕、趙古稱多感慨悲歌之士”是第壹層。第壹句就不同凡響。這就是前人所說的“前層落墨,起筆不凡”。具有提挈、籠罩全文的作用。“董生舉進士”至“郁郁適茲土”是第二層,主要是說董邵南到河北去的緣由。又說明了他此去是出於不得已。“吾知其必有合也”是第三層,話說得十分肯定。這就回應了前文“燕、趙古稱多感慨悲歌之士”壹句。“感慨悲歌之士”,泛指荊軻、高漸離壹流人物。荊軻、高漸離都是好俠尚義之士,在歷史上留下過美談。在古代的燕、趙,這樣的人物很多。而董邵南也是壹個重節操、有才能的人。韓愈詩中有壹首詩,題為《嗟哉董生行》,詩中稱贊董邵南的俠義和孝行。這樣的人到燕、趙去,自然是會得到賞識和重用的了。

次段也可分兩層。“夫以子之不遇時”至“出乎其性者哉”是第壹層,意思還是在說祝願董邵南此行能實現自己的抱負。接著筆鋒壹轉,轉到第二層,提出“風俗與化移易”的問題。韓愈的意思是要說壹個地方的風俗是隨著教化而改變的。董邵南到古代的燕、趙去,是壹定會“有合”的,但是到今天的河北去,能不能“有合”,就不壹定了。那麽今天的河北變得如何呢?韓愈沒有說,也不便說,他只是提出“吾惡知其今不異於古所雲邪”的疑問,並要董邵南去證實壹下。話雖不明說,但他真正的意思已隱含其中。韓愈的本意,是不贊成董邵南去河北的,因為當時的河北,已是藩鎮割據的地方。唐代自安史之亂後,藩鎮之禍延續了數十年,唐憲宗即位討平吳、蜀叛亂,力圖統壹國內。但河北地區,仍然保持著割據壹方的局面。這種封建割據,破壞了唐朝的安定統壹,是與歷史的發展和人民的利益相違背的。韓愈是反對封建割據的,所以他不贊成董邵南到河北去為藩鎮效力。他雖然同情董邵南的遭遇,但出於對他的愛護,還是向他提出忠告,勸他在政治上不要走入歧路。因為是送行,韓愈不便把話說得太直露,只能含蓄委婉地規勸,但言外之意還是很明白的。

末段進壹步表示不贊成董邵南到河北去的意思,不過話仍然說得十分含蓄。請他去憑吊樂毅之墓,就是希望他向這位古代忠義之士學習,繼承其遺風。對有才能但還隱居不仕的屠狗者,我尚且要妳告訴他們到朝廷裏來做官,那麽妳就更應該留在京城,為朝廷出力了。

這篇短文寫出了那麽多豐富的內容,而且層次清晰,轉接自然,層層深入,變化無窮。它的成功之處,在於宛轉含蓄,頗為得體,符合送行時的氣氛,又不晦澀,達到了規勸的目的。它的結構異常緊密,行文錯綜變化,加上反復唱嘆,使文章更耐讀、有味。這些,都增強了這篇序文的魅力。

3. 用文言文表達好朋友分離的句子

浮雲壹別後,流水十年間。歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。

大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬海亦英雄。

海內存知己,天涯若比鄰

欲知別後思今夕,漢水東流是寸心。

洛陽親友如相問,壹片冰心在玉壺.

勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人.

蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明.

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情.

“不求天長地久,但求曾經擁有”,現在才深刻的感受到說這句話人的痛苦與無奈,不是不求,實在是此生難求呀。