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做事要講究方法的詩句

1. 關於做事講究方法的詩句

關於做事講究方法的詩句 1. 關於做事要講究方法的名言

在壹切有困難的交涉中,不可希冀壹邊下種壹邊收割;而應當對所事妥為準備,好讓它漸漸成熟。——培 根

若無某種大膽放肆的猜測,壹般是不可能有知識的進度的。——高 斯

每壹件美好的事情,開始都是很困難的。——斯賓塞

如果妳的工具只有壹柄鐵錘,妳就可能認為所有的問題都是鐵釘。——馬斯樂

梯級不是為休息而設,它只是供人壹足踏上使另壹足更高而已。——赫胥黎

拙劣的工匠埋怨他的工具。——葛 裏

決不可自暴自棄。開步走吧,只要走,自然會發生力量。——法布爾

有想象力而沒有鑒別力是世上最可怕的事。——歌 德

人要獨立生活,學習有用的技藝。——凱 德

熱愛實踐而又不講求科學的人,就好象壹個水手進了壹只沒有舵或羅盤的船,他從來不肯定他往哪裏走。 ——達·芬奇

良好的方法能使我們更好地發揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發揮。——貝爾納

想出新辦法的人,在他的辦法沒有想出以前,人們總說他是異想天開。——馬克·吐溫

過於求速是做事最大的危險之壹。——培 根

提出正確的問題,往往等於解決了問題的大半。——海森堡

假設始終先於知識。——洪 堡

在妳沒有進去以前,先想壹想是否能夠出來。——阿拉伯諺語

2. 表示做事情要講究方式方法的古語、名言警句有哪些

1、故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。——《孟子·公孫醜上》

2、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。——《勸學》

3、工欲善其事,必先利其器。——《論語七則》

4、合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於壘土;千裏之行,始於足下。——《老子》

5、有事者,事竟成;破釜沈舟,百二秦關終歸楚;苦心人,天不負;臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

6、言必行,行必果。

7、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語十則》

8、心病終須心藥治,解鈴還是系鈴人。——《紅樓夢》

9、子路有聞,未之能行,惟恐有聞。——《論語》

10、細心觀察是為了理解,透徹理解是為了行動。

3. 有關做事要講究方法技巧的有關名人名言及事例

有這樣壹句俄羅斯諺語:“巧幹能捕雄獅,蠻幹難捉蟋蟀。”

這句話道出了壹個普遍的真理,即做事要講究方法,巧幹勝於蠻幹。 埋頭做好領導交辦的事情本是無可厚非的,不過要想迅速攀到職業“頂峰”,這是遠遠不夠的。

許多人為了在領導面前表現自己,常常加班加點工作。這些人錯誤地認為惟有這樣才能得到上司的賞識。

其實工作效率與工作業績才是最重要的,不能盲目地為忙而忙,也不 能為做表面文章而假忙,結果卻沒有任何成績。 江勇畢業於壹所普通高校,剛進入投資公司時,他看起來才智平平,沒有什麽特別之處,不過了解他的人都知道,每次進入到壹個新的單位時,他的發展總比其他員工順利壹些。

江勇自己也清楚,有時候,勇氣和耐心會比埋頭苦幹更有效。 從參加第壹天的員工會議開始,他就勇於發言,給領導留下了初步印象。

當其他新員工埋頭苦幹、還分不清單位裏誰是誰的時候,江勇已經掌握了老員工的大致情況。 進入公司不到壹年,他就成了辦公室的副主任。

通過這個事例,我們不難發現,埋頭苦幹不如巧幹。要是沒有特殊的專業技能,我們完全可以去做壹個像江勇那樣的有心人。

若沒有超群的能力,請保持積極的工作態度,這樣也能迅速攀登上職業高峰。 工作中,沒有壹成不變的工作任務,處置不同的情況,需要我們因時因地制宜,做出不同的決策。

做事時,需要壹種求實的態度和科學的精神,在任何情況下都要按科學規律辦事,自覺用理智戰勝沖動,用巧幹代替蠻幹。這才是職場成功的捷徑,不能深刻理解這壹點,將事倍功半。

巧幹是壹種分析判斷、解決問題和發明創造的能力,是敏銳機智、靈活精明的反映,也是充滿活力、隨機應變的智慧。知識經濟時代就是巧幹升值的時代。

很多發明都是因為發明者忍受不了日復壹日、年復壹年的辛苦勞作,他們認為總會有更輕松、更快捷、更便宜、更簡單和更安全的法子,總能找到減輕工作負擔的更好方法而創造出來的。 民諺中有所謂“鹵水點豆腐,壹物降壹物”的說法,《射雕英雄傳》裏面有壹個情節:黃蓉被壹個巨大的海蚌夾住了腳,費了老大的勁也掰不開,結果抓了壹把細沙放到蚌殼裏面,蚌就自己打開了,因為蚌最怕的就是細沙。

可見,巧幹是抓住了事情的關鍵,並找到了有針對性方法的結果。巧幹既可以減少勞動量,又可以達到事半功倍的效果。

有的員工會發現,自己付出的辛勤汗水並不比別人少,但成績卻總沒別人好,究其原因,主要是方法技巧問題,所以在工作中,我們還要註意做事的技巧。

4. 做事講究方法的成語 10個

有條不紊

解釋:紊:亂。形容有條有理,壹點不亂。

出自:《尚書·盤庚上》:“若網在綱,有條而不紊。”

示例:聽上去倒也是原原本本,~。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第五十六回

有的放矢

解釋:的:箭靶子;矢:箭。放箭要對準靶子。比喻說話做事有針對性。

出自:毛澤東《整頓黨的作風》:“馬克思列寧主義理論和中國革命實際,怎樣互相聯系呢?拿壹句通俗的話來講,就是“有的放矢”。”

語法:連動式;作謂語、定語、賓語、狀語;含褒義

有始有終

解釋:有開頭也有收尾。指做事能堅持到底。

出自:《論語·子張》:“有始有卒者,其惟聖人乎!”《魏書·袁翻傳》:“伏願天地成造,有始有終,矜臣疲病,乞臣骸骨。”

示例:同學之間要~地保持友好關系。

有備無患

解釋:患:禍患,災難。事先有準備,就可以避免禍患。

出自:《尚書·說命中》:“惟事事,乃其有備,有備無患。”《左傳·襄公十壹年》:“居安思危,思則有備,有備無患。”

示例:季斯預戒汶上百姓,修堤蓋屋。不三日,果然天降大雨,汶水泛濫,魯民~。 ◎明·馮夢龍《東周列國誌》第七十八回

語法:聯合式;作謂語、定語;用於勸誡人

未雨綢繆

解釋:綢繆:緊密纏縛。天還沒有下雨,先把門窗綁牢。比喻事先做好準備工作。

出自:《詩經·豳風·鴟鸮》:“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。”

示例:那是不關我教習的事,在乎妳們自己~的。 ◎清·無名氏《官場維新記》第四回

語法:復雜式;作謂語、定語;形容事先準備

欲速則不達

解釋:速:快;達:達到。指過於性急圖快,反而不能達到目的。

出自:《論語·子路》:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”

語法:復句式;作定語、分句;含貶義

井然有序

解釋:井然:整齊不亂的樣子。序:次序。整整齊齊,次序分明,條理清楚。

出自:清·王夫之《夕堂永日緒論外編》第二十六卷:“如尤公瑛《寡人之於國也》章文,以制產、重農、救荒分三事……井然有序。”

語法:偏正式;作定語、狀語;含褒義

胸有成竹

心中有底

至善至美

先易後難

如有幫助,望采納,可追問

5. 做事講究實效的名言警句

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也.有誌者事竟成.沒有頑強的細心的勞動,即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的玩物。

——斯坦尼斯拉夫斯基生活中要善於細心發現。——羅丹合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於壘土;千裏之行,始於足下。

——老子人生是壹頭馬,輕快而健壯的馬,人要像騎手那樣大膽而細心地駕馭它。 ——海賽細心觀察是為了理解,透徹理解是為了行動。

——法國)諺語人壹旦受到責任感的驅使,就能創造出奇跡來。即使爬到最高的山上,壹次也只能腳踏實地地邁壹步。

有事者,事竟成;破釜沈舟,百二秦關終歸楚;苦心人,天不負;臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳.做的技藝來自做的過程。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。

有誌者事竟成。

6. 合適的方法做事的名句

在壹切有困難的交涉中,不可希冀壹邊下種壹邊收割;而應當對所事妥為準備,好讓它漸漸成熟.——培 根若無某種大膽放肆的猜測,壹般是不可能有知識的進度的.——高 斯每壹件美好的事情,開始都是很困難的.——斯賓塞如果妳的工具只有壹柄鐵錘,妳就可能認為所有的問題都是鐵釘.——馬斯樂梯級不是為休息而設,它只是供人壹足踏上使另壹足更高而已.——赫胥黎拙劣的工匠埋怨他的工具.——葛 裏決不可自暴自棄.開步走吧,只要走,自然會發生力量.——法布爾有想象力而沒有鑒別力是世上最可怕的事.——歌 德人要獨立生活,學習有用的技藝.——凱 德熱愛實踐而又不講求科學的人,就好象壹個水手進了壹只沒有舵或羅盤的船,他從來不肯定他往哪裏走.——達·芬奇良好的方法能使我們更好地發揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發揮.——貝爾納想出新辦法的人,在他的辦法沒有想出以前,人們總說他是異想天開.——馬克·吐溫過於求速是做事最大的危險之壹.——培 根提出正確的問題,往往等於解決了問題的大半.——海森堡假設始終先於知識.——洪 堡在妳沒有進去以前,先想壹想是否能夠出來.——阿拉伯諺語。

7. 為人處事方面的詩句

出汙泥而不染,明機巧而不用,得意須早回頭,拂心莫便放手;

眼前放得寬大,死後恩澤悠久,人能誠心和氣,勝於調息觀心;

富者應多施舍,智者宜不炫耀,人能放得心下,即可入勝超凡;

知退壹步之法,加讓三分之功,留正氣給天地,遺清名於乾坤;

伏魔先伏自心,馭橫先平此氣,欲路上勿染指,理路上勿退步;

超越天地之外,不入名利之中,立身要高壹步,處世須退壹步;

修德須忘功名,讀書定要深心,善人和氣壹團,惡人殺氣騰騰;

欲無禍於昭昭,勿得罪於冥冥,讀心中之名文,聽本真之妙曲;

名利總墮庸俗,意氣終歸剩技,心地須要光明,念頭不可暗昧;

君子居安思危,天亦無用其技,勉勵現前之業,圖謀未來之功;

君子窮當益工,勿失鳳雅氣度,動中靜是真靜,苦中樂見真樂;

當念積累之難,常思傾覆之易,操履不可少變,鋒芒不可太露;

明世相之本體,負天下之重任,凡事當留余地,五分便無殃悔;

直躬不畏人忌,無惡不懼人毀,功過不可少混,恩仇不可過明;

自然造化之妙,智巧所不能及,壹念能動鬼神,壹行克動天地;

文華不如簡索,讀今不如述古,心善而子孫盛,根固而枝葉榮;

道乃公正無私,學當隨事警惕,信人示已之誠,疑人顯已之詐;

恩宜自薄而厚,威須先嚴後寬,勿為欲情所系,便與本體相合;

忍得住耐得過,則得自在之境,寧為小人所殺,勿為君子所容;

讒言如雲蔽日,甘言如風侵肌,讀書讀到樂處,觀物觀入化境;

和衷以濟節義,謙德以承功名,言者多不顧行,讀者未必真知;

樂貴自然真趣,景物不在多遠,心靜而本體現,水清而月影明;

觀形不如觀心,神用勝過跡用,修養定靜工夫,臨變方不動亂;

鄙俗不及風雅,淡泊反勝濃厚,憂喜取舍之情,皆是形氣用事;

世態變化無極,萬事必須達觀,世間原無絕對,安樂只是尋常;

處世流水落花,身心皆得自在,勘破乾坤妙趣,識見天地文章;

生活自適其性,貴人不若平民,欲望雖有尊卑,貧爭並無二致;

不為念想囚系,凡事皆要隨緣,人我合壹之時,則雲留而鳥伴;

落葉蘊育萌芽,生機藏於肅殺,雪夜讀書神清,登山眺望心曠;

不可徒勞身心,當樂風月之趣,觀物須有自得,勿徒留連光景。