《鐘離春》年代：元?作者：楊維楨
鐘離春，白頭深目凹鼻唇，皮膚若煙面如塵。手有五色之彩線，為君補袞成天文。
漸臺之君荒且忮，明朝夷臺作平地。太子擇日正儲位，鐘離在宮齊國治。
《南國有佳人》宋?鄧林
南國有佳人，仙姿自蓬島。
龍綃照明珰，鳳釵橫貴寶。
新妝試鸞鏡，皎皎顏色好。
芳年倏已笄，君子可偕老。
奈何行媒弱，修言棄中道。
洞房暗怊悵，琦璜結組縞。
寧作鐘離春，勿學姑瑤草。
另：這句話妳要兩部分來理解
先說著前半句“有事鐘無艷”。鐘無艷歷史上應該是確有其人，關於她的記載最早見於西漢劉向的《列女傳》中的《辯通傳》。
至於後面壹句中“無事夏迎春”麽，據查，此人應為後世戲劇中所添加的（虛構）人物。而之所以現在俗語中要將這兩個人物放在壹起，完全是為了對比，從而突出前者的誌向與品格。
先說說鐘離春其人。歷史上有名的四大醜女兼才女，她便是其中之壹。
鐘離春的故事最早見於西漢劉向的《列女傳》中的《辯通傳》。她是齊國無鹽縣人，姓鐘，所以又稱她為鐘無鹽，她德才兼備、卻容顏醜陋，年四十未嫁，許多古書裏動不動就說“貌比無鹽”，跟“貌如西子”呼應。醜到何種程度？書載她額頭、雙眼均下凹，上下比例失調，肚皮長大，鼻孔向上翻翹，脖子上長了壹個比男人還要大的喉結，頭顱碩大，又沒有幾根頭發，皮膚黑得像漆。(如此奇特的長相甚至讓有的人猜測鐘離春的祖先很可能是從南洋或印度來經商的馬來人或達羅毗塗黑人)。鐘離春雖然長了壹副讓人吃驚的模樣，但她誌向遠大。當時執政的齊宣王，政治腐敗，國事昏暗，而且性情暴躁，喜歡吹捧，鐘離春為拯救國民，冒死自請見齊宣王，陳述齊國危難四條，並指出如再不懸崖勒馬，將會城破國亡。齊宣王大為感動，把鐘離春看成是自己的壹面寶鏡。其諫議為宣王所采納，立為王後，從此國大治。而中國也留下兩句成語“醜勝無鹽”和“自薦枕席”。關於鐘離春的成功進諫對比孟子在齊宣王那裏碰了壹鼻子灰，這就很有必要研究其個中原因了。
至於夏迎春應為後世戲劇中添加。意說齊宣王在立鐘離春為後之後，同時也寵美貌的夏迎春。齊宣王在國家有難之時，寵幸貌醜之後鐘無鹽；平安時則寵幸貌美之妃夏迎春，於是便有了民間戲語“有事鐘無艷，無事夏迎春”之說。(“艷”應為“鹽”音誤所致)
關於歷史上的齊宣王究竟是壹位怎樣的君王，也是有待考證的。
而有關於鐘離春領兵打仗的故事多見於民間傳說。到了元朝，中國戲曲大發展。有壹個叫鄭德輝的人寫了壹出雜劇叫《醜齊後無鹽連環》說的是齊公子夜夢菽月，上大夫晏嬰替他圓夢，認為公子將娶的夫人隱於鄉村，時運未通，並建議他出城圍獵尋訪淑女賢人。齊國無鹽邑鐘離信的女兒相貌醜陋但文武兼備，很有才能，外出采桑時與追趕白兔的齊公子相遇。晏嬰見她出言不俗，便勸齊公子娶她為後。當時秦、燕二國都想制服齊國，故意以難題刁難，讓齊國派人解開玉連環，彈響蒲弦琴，鐘離春憑智慧解決了這兩個難題，並故意羞辱使者，激待兩國發兵。鐘離春又率兵布陣打敗了他們，使齊國無憂。