“小善如大惡，大善似無情”的意思是從表面上看，大善之舉往往讓人感覺薄情寡義。
小小的善行只是善良的潛在層面，而作為善良的最高層面就是大善。雖然我們常有舉手之勞，何足掛齒，這只是樂於助人，是善良的表層。其實，盲目的、被情緒左右的善是小善，是善良的淺在層面。
所謂大善，從源頭行善，從全局出發，針對問題的本質去改變，而不是僅僅靠壹點小恩惠，來行善。所謂授人以魚，不如授人以漁，就是這個道理。大善壹定要有大智慧輔助。知行合壹的眼光，遵循規則，體察人心、民意。
“小善如大惡，大善似無情”出自《易經·益·象》
《易經》是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。《易經》被譽為諸經之首大道之源”，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。
《易經》從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是壹個互相感應的有機整體，即“天人合壹”。《易經》長期被用作“蔔筮”。“蔔筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。