《三字經》與四書五經在中國這條歷史長河中有如漂流瓶壹般，傳到五湖四海，讓中外的人們了解到中國的文明。
《三字經》在我們看來，就如兒歌壹般瑯瑯上口，裏面卻蘊含著豐富的哲理，讓人們在這如兒歌壹般的的經文中受益匪淺。而四書五經中的《論語》讀起來卻並不是這種感受，其中“歲寒,然後知松柏之後雕也。”這句是我認為比較好懂的壹句，而且又富含哲理，意思是：天氣冷了，所有的草木都雕零，只有松樹與柏樹永遠是碧綠的，很清楚得看出這是孔子的感嘆。這壹句說明了：人要在艱難困苦中才看得到他的人格，平常看出來的不壹定準確。
今年感動中國十佳人物中“草原上的醫生 王萬青”，他就是壹個典型的例子。他原本在上海有壹個幸福美滿的家，卻在別人都不願意去的草原上工作了幾十年。為了草原上的人們，他幾十年沒有回家，沒有在上海享受優越的生活條件，而是以善良、仁愛的心靈，努力的讓草原人民生活得更好，讓草原人民有了歡樂與健康。
所以古人說“疾風知勁草，板蕩識忠臣。”大風來了，所有的草都倒下去，只有山頂上有壹種草，可以作藥用的，臺灣也可看到，名叫“獨活”，在海拔很高的地方，所有草都不生長，只有這種草生長，所以叫"獨活"，就是勁草，大風都吹不倒。時代的大風浪來臨時，人格還是挺然不動搖，不受物質環境影響，不因社會時代不同而變動。國家壹亂，就看到了忠臣，也就是孔子說的“歲寒，然後知松柏之後雕也。”
《論語》，這是壹本記載著古人美好思想的史書，以語錄的形式讓我們後人，以這些話為目標，努力地做到這些優秀的品質。所以，我希望，同學們能夠以《論語》、《詩經》、《大學》、《中庸》等書中的壹些名言，鼓勵自己，讓自己把這些優良的傳統做得更好。