陳邇冬在《閑話三分》壹書中的壹段話很有道理，他說周瑜“這個人對孫氏忠；對朋友諒；劃策有絕招；風頭足；名聲好；加上人漂亮；夫人更是美人…那些碌碌之輩，自慚形穢之流，難免不生嫉妒之心。瑜威聲遠著，故曹公劉備鹹欲疑譖之。”曹操劉備尚且如此，後世的凡夫俗子哪見過如此完美的人物，最主要的是周瑜投身的是孫吳集團。 既不是曹操的正統，又不是劉備的道統，孫氏只能算地方割據勢力，在後世哪個朝代都不會受到高的待遇。周瑜這麽高其他集團的人物又何以自處？所以他們非要在周瑜原本完美的臉上抹點泥。其他的不說，他們想周瑜年紀輕輕就這麽成功，壹定是驕傲自滿得很，少年得誌又這麽自信，那壹定是年輕氣盛了。雖然歷史上的周瑜當大事時也不算年輕了，而且他是最謙遜有禮貌的，但在三國誌平話中，他就已經是驕傲自滿的代表了，因為在凡夫俗子眼裏，這樣優秀的人物，加之又少年得誌，不驕傲才怪。今天的周瑜再想平反，年輕氣盛這壹條他也是很難反幹凈的。因為周瑜咄咄逼人的謀略風格，大無畏的英雄氣概和他謙讓服人的個性真的很矛盾。有時也覺得史書上的周瑜有點……完美得不食人間煙火，可能加上年輕氣盛這壹條，看上去更生動更有靈氣，更像個活生生的人，但那樣他已經不完美了。 周瑜受到更大的貶低和歪曲當然是演義了。為了美化演義第壹男主角諸葛亮，羅貫中可說是耗費了心機。因為諸葛亮除了在劉備死後有些作為外，在此之前除了出使了壹次東吳余下的事，就是為劉備管管糧草足食足兵而已，要拔高他不用非常之策可不行。於是只能對不起周瑜了。再說如前所述，周瑜是劉備集團發展壯大的大絆腳石，演義的主題就是尊劉，誰叫周瑜曾經和劉備過不去，對不起妳也是應該的。而周瑜這麽優秀功勞又這麽大，把他的功勞奪過點也夠諸葛亮形象美壹陣的。另外周瑜這麽這麽完美好最讓人嫉妒了，現在也讓妳嘗嘗嫉妒別人時的難受！而且被妳這麽有本事的人嫉妒的人，他的本事不是大到海裏去了？於是余下的事就不用我多說了：歷史上毫無過結的周瑜和諸葛亮卻成了水火不相容的對手，諸葛亮奪走了周瑜的功勞，奪走了他優秀的品格，這還不算，居然還要奪走他的生命，在周瑜死時還不放過他，逼著他說下“既生瑜, 何生亮”這句名言，硬要周瑜在臨死時在諸葛亮臉上再塗點脂粉。羅貫中對周瑜也太殘酷了！好好的周郎何止臉上被塗點泥，簡直是帶上了大泥罩已經面目全非了。但這畢竟是小說，裏面的周瑜與諸葛亮只是文學形象，而演義用周瑜陪襯諸葛亮這壹手法嘛，在塑造人物上還是成功的。周瑜雖變成了另壹個人，但他毒中還是有點美的，這是原來的周瑜坯子太好，雖歪曲醜化得不成樣子，但他美的本質還是抹煞不了的。而且，我們不能忽略這壹點：周瑜可比諸葛亮大七歲，當時諸葛亮不過是為劉備來向東吳求救的，壹個堂堂英俊帥氣的東吳名將，怎麽可能會嫉妒壹個毫無作為、初出茅廬的後輩呢？