陳邇冬在《閑話三分》壹書中的壹段話很有道理,他說周瑜“這個人對孫氏忠;對朋友諒;劃策有絕招;風頭足;名聲好;加上人漂亮;夫人更是美人…那些碌碌之輩,自慚形穢之流,難免不生嫉妒之心。瑜威聲遠著,故曹公劉備鹹欲疑譖之。”曹操劉備尚且如此,後世的凡夫俗子哪見過如此完美的人物,最主要的是周瑜投身的是孫吳集團。 既不是曹操的正統,又不是劉備的道統,孫氏只能算地方割據勢力,在後世哪個朝代都不會受到高的待遇。周瑜這麽高其他集團的人物又何以自處?所以他們非要在周瑜原本完美的臉上抹點泥。其他的不說,他們想周瑜年紀輕輕就這麽成功,壹定是驕傲自滿得很,少年得誌又這麽自信,那壹定是年輕氣盛了。雖然歷史上的周瑜當大事時也不算年輕了,而且他是最謙遜有禮貌的,但在三國誌平話中,他就已經是驕傲自滿的代表了,因為在凡夫俗子眼裏,這樣優秀的人物,加之又少年得誌,不驕傲才怪。今天的周瑜再想平反,年輕氣盛這壹條他也是很難反幹凈的。因為周瑜咄咄逼人的謀略風格,大無畏的英雄氣概和他謙讓服人的個性真的很矛盾。有時也覺得史書上的周瑜有點……完美得不食人間煙火,可能加上年輕氣盛這壹條,看上去更生動更有靈氣,更像個活生生的人,但那樣他已經不完美了。 周瑜受到更大的貶低和歪曲當然是演義了。為了美化演義第壹男主角諸葛亮,羅貫中可說是耗費了心機。因為諸葛亮除了在劉備死後有些作為外,在此之前除了出使了壹次東吳余下的事,就是為劉備管管糧草足食足兵而已,要拔高他不用非常之策可不行。於是只能對不起周瑜了。再說如前所述,周瑜是劉備集團發展壯大的大絆腳石,演義的主題就是尊劉,誰叫周瑜曾經和劉備過不去,對不起妳也是應該的。而周瑜這麽優秀功勞又這麽大,把他的功勞奪過點也夠諸葛亮形象美壹陣的。另外周瑜這麽這麽完美好最讓人嫉妒了,現在也讓妳嘗嘗嫉妒別人時的難受!而且被妳這麽有本事的人嫉妒的人,他的本事不是大到海裏去了?於是余下的事就不用我多說了:歷史上毫無過結的周瑜和諸葛亮卻成了水火不相容的對手,諸葛亮奪走了周瑜的功勞,奪走了他優秀的品格,這還不算,居然還要奪走他的生命,在周瑜死時還不放過他,逼著他說下“既生瑜, 何生亮”這句名言,硬要周瑜在臨死時在諸葛亮臉上再塗點脂粉。羅貫中對周瑜也太殘酷了!好好的周郎何止臉上被塗點泥,簡直是帶上了大泥罩已經面目全非了。但這畢竟是小說,裏面的周瑜與諸葛亮只是文學形象,而演義用周瑜陪襯諸葛亮這壹手法嘛,在塑造人物上還是成功的。周瑜雖變成了另壹個人,但他毒中還是有點美的,這是原來的周瑜坯子太好,雖歪曲醜化得不成樣子,但他美的本質還是抹煞不了的。而且,我們不能忽略這壹點:周瑜可比諸葛亮大七歲,當時諸葛亮不過是為劉備來向東吳求救的,壹個堂堂英俊帥氣的東吳名將,怎麽可能會嫉妒壹個毫無作為、初出茅廬的後輩呢?