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求名言20條,歇後語15條,春聯10副,成語故

不認識痛苦,就不是壹條好漢。——雨果

三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。——孔丘

讀壹切好書,就是和許多高尚的人談話。——笛卡爾

苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂。——貝多芬

與其臨淵羨魚,不如退而結網。——《史記漢書董仲舒傳》

蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。——秋瑾

燕雀戲藩柴,安識鴻鵠遊。——曹植

學習永遠不晚。——高爾基

大鵬壹日同風起,扶搖直上九萬裏。——李白

形成天才的決定因素應該是勤奮。——郭沫若

讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計劃吧!——佚名

功崇惟誌,業廣惟勤。——佚名

偉大的作品不是靠力量,而是靠堅持來完成的。——約翰遜

即使跌倒壹百次,也要壹百零壹次地站起來。——張海迪

不奮苦而求速效,只落得少日浮誇,老來窘隘而已。——鄭板橋

學到很多東西的訣竅,就是壹下子不要學很多。——洛克

決定壹個人的壹生,以及整個命運的,只是壹瞬之間。——歌德

被克服的困難就是勝利的契機。——丘吉爾

越的人的壹大優點是:在不利和艱難的遭遇裏百折不撓。——貝多芬

最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。——法國

什麽叫作失敗?失敗是到達較佳境地的第壹步。——菲裏浦斯

意誌目標不在自然中存在,而在生命中蘊藏。——武者小路實篤

有教養的頭腦的第壹個標誌就是善於提問。——普列漢諾夫

自己要先看得起自己,別人才會看得起妳。——佚名

我們若已接受最壞的,就再沒有什麽損失。——卡耐基

聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格

故立誌者,為學之心也;為學者,立誌之事也。——王陽明

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。——李若禪

誌當存高遠。——諸葛亮

人生並非遊戲,因此我們沒有權利隨意放棄它。——列夫托爾斯泰

讀壹本好書,就如同和壹個高尚的人在交談——歌德

壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。——陸遊

不要在已成的事業中逗留著!——巴斯德

良機對於懶惰沒有用,但勤勞可以使最平常的機遇變良機。——尼采

誰有歷經千辛萬苦的意誌,誰就能達到任何目的。——米南德

千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風。——鄭板橋

忍耐和堅持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為妳帶來好處。——奧維德古羅馬詩人

能克服困難的人,可使困難化為良機。——丘吉爾

通過苦難,走向歡樂。——貝多芬

立誌不堅,終不濟事。——朱熹

只要持續地努力,不懈地奮鬥,就沒有征服不了的東西。——塞內加

偉大的工作,並不是用力量而是用耐心去完成的。——約翰遜

人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。——車爾尼雪夫斯基

日日行,不怕千萬裏;常常做,不怕千萬事。——金櫻

取得成就時堅持不懈,要比遭到失敗時頑強不屈更重要。——拉羅什夫科法國作家

我從來不知道什麽是苦悶,失敗了再來,前途是自己努力創造出來的。——徐特立

意誌若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。——但丁

如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄 1、八仙過海--------各顯神通 2、泥菩薩過江——自身難保

3、蠶豆開花--------黑心 4、孔夫子搬家——凈是書(輸)

5、打破砂鍋--------問到底 6、和尚打傘--------無法無天

7、虎落平陽--------被犬欺 8、畫蛇添足--------多此壹舉

9、箭在弦上--------不得不發 10、井底青蛙--------目光短淺

11、大海撈針--------沒處尋 12、竹籃打水--------壹場空

13、打開天窗--------說亮話 14、船到橋頭--------自會直

15、飛蛾撲火--------自取滅亡 16、百米賽跑--------分秒必爭

17、拔苗助長--------急於求成 18、仇人相見--------分外眼紅

19、芝麻開花--------節節高 20、新官上任--------三把火

21、瞎子點燈--------白費蠟 22、兔子尾巴--------長不了

23、偷雞不成--------蝕把米 24、王婆賣瓜--------自賣自誇

25、老虎屁股--------摸不得 26、老虎拉車--------誰敢

27、老鼠過街--------人人喊打 28、麻雀雖小--------五臟俱全

29、墻上茅草--------隨風兩邊倒 30、三十六計--------走為上計

31、塞翁失馬--------焉知禍福 32、韓信點兵——多多益善

33、丈二和尚--------摸不著頭腦 34、有借有還--------再借不難

35、貓哭耗子--------假慈悲 36、餃子破皮--------露了餡

37、扁擔挑水--------壹心掛了兩頭 38、對牛彈琴--------白費勁

39、八仙聚會--------神聊 40、霸王敬酒--------不幹也得幹

41、板上訂釘--------跑不了 42、背鼓上門--------討打

43、草把做燈--------粗心(芯) 44、竹筍出土--------節節高

45、菜刀切豆腐--------兩面光 46、釘頭碰釘子--------硬碰硬

47、高山上敲鼓------四面聞名(鳴) 48、狗咬呂洞賓--------不識好人心

49、關公走麥城--------驕必敗 50、鐵打的公雞--------壹毛不拔

51、雞蛋碰石頭--------不自量力 52、姜太公釣魚--------願者上鉤

53、腳踏西瓜皮-----滑到哪裏是哪裏 54、十五個吊桶打水——七上八下

55、老鼠鉆風箱--------兩頭受氣 56、留得青山在--------不怕沒柴燒

57、門縫裏看人--------把人看扁了 58、泥菩薩過河--------自身難保

59、潑出去的水--------收不回 60、騎驢看唱本--------走著瞧

61、千裏送鵝毛--------禮輕情意重 62、肉包子打狗--------有去無回

63、山中無老虎--------猴子稱大王 64、司馬昭之心--------路人皆知

65、外甥打燈籠--------照舊(舅) 66、王八吃秤砣--------鐵了心

67、歪嘴講故事--斜(邪)說 68、小蔥拌豆腐--------壹清二白

69、小和尚念經--------有口無心 70、周瑜打黃蓋--------兩廂情願

71、趕鴨子上架--------吃力不討好 72、搟面杖吹火--------壹竅不通

73、瞎子戴眼鏡--------裝飾 74、猴子撈月亮--------空忙壹場

75、秀才遇到兵--------有理講不清 76、三個臭皮匠--------頂個諸葛亮

77、小和尚念經——有口無心 78、和尚訓道士--------管得寬

79、過年娶媳婦--------雙喜臨門 80、聾子見啞巴--------不聞不問

81、銅鈑上釘鉚釘---壹是壹,二是二 82、裏弄裏扛竹竿--------直來直去

83、苦水裏泡黃連--------苦上加苦 84、我解纜,妳推船--順水人情

85、豬鼻子裏插蔥--------裝象 86、只許州官放火-----不許百姓點燈

87、豬八戒照鏡子-------裏外不是人 88、放風箏斷了線--------沒指望了

89、池塘裏的風波--------大不了 90、談心不點燈--說黑話

91、頂風頂水劃船--------硬撐 92、八仙過海——各顯神通

93、東洋人戴高帽--------假充大個 94、到火神廟求雨--------找錯了門

95、魯班門前耍斧--------有眼無珠 96、老太太吃湯圓--------囫圇吞

97、出太陽下暴雨--------假情(晴) 98、掛羊頭賣狗肉--------虛情假意

99、擔著胡子過河--------謙虛過度 100、唱歌不看曲本--------離譜

101、泰山頂上觀日出--高瞻遠矚 102、提著燈籠砍柴--明砍

103、提著馬燈下礦井--步步深入 104、跳上舞臺湊熱鬧--逢場作戲

105、推小車上臺階--壹步壹個坎 106、大姑娘坐轎——頭壹回

107、借了壹角還十分--分文不差 108、搟面杖吹火——壹竅不通

109、窗戶邊吹喇叭——名聲在外 110、螃蟹過街——橫行霸道

111、上鞋不用錐子——針(真)行 112、程咬金的斧頭——就這三下子

113、聾子耳朵——擺設 114、二十壹天不出雞——壞蛋

115、冰糖煮黃蓮——同甘***苦 116、八級工拜師傅——精益求精

117、大水淹了龍王廟——不認自家人 118、木匠帶枷——自作自受

119、半夜三更放大炮——壹鳴驚人 120、飛機上點燈——高明

老(鼠)過街——人人喊打。 (牛)角抹油——又尖又滑。

老(虎)嘴裏拔牙——冒險。 (兔)子尾巴——長不了。

(龍)王跳海——回老家。 打(蛇)七寸——找要害。

(馬)尾搓繩——不合股。 掛(羊)頭賣狗肉——有名無實。

(猴)子照鏡——得意忘形。 (雞)蛋碰石頭——不自量力。

(狗)捉耗子——多管閑事。 (豬)八戒照鏡子——裏外小是人

劉備訪賢——三顧茅廬 關公放曹操——念舊情

孔明斬魏延——借刀殺人 關公走麥城——死到臨頭

關老爺赴會——單刀直人 張飛古城罵關羽——誤會

曹操殺華佗——以怨報德 諸葛亮隆中對策——先聲奪人

孔明大擺空城計——化險為夷 關公降曹操——身在曹營心在漢

春聯集錦

上聯:門庭虎踞平安歲

下聯:柳浪鶯歌錦繡春

上聯:門浴春風梅吐艷

下聯:戶生虎氣鳥爭鳴

上聯:年逢寅虎群情奮

下聯:歲別醜牛大地春

上聯:牛肥馬壯豐收歲

下聯:虎躍龍騰大有年

上聯:牛肥馬壯家家富

下聯:虎躍龍騰處處春

上聯:牛奮千程榮盛世

下聯:虎馱五福賀新春

上聯:牛奮四蹄開錦繡

下聯:虎添雙翼會風雲

上聯:牛耕綠野千倉滿

下聯:虎嘯青山萬木榮

上聯:牛耕沃野揚長去

下聯:虎嘯群山大步來

上聯:乾元啟運三陽泰

下聯:鬥丙回寅萬戶春

上聯:人逢盛世精神壯

下聯:虎躍奇峰氣勢雄

上聯:人間喜慶康平世

下聯:虎歲承歡幸福春

上聯:人入虎年鼓虎勁

下聯:門添春色發春輝

上聯:人添誌氣虎添翼

下聯:雪舞豐年燕舞春

上聯:人效黃牛心自貴

下聯:歲朝寅虎勁更高

上聯:山明水秀風光麗

下聯:虎躍龍騰日月新

上聯:四海龍騰抒壯誌

下聯:千山虎嘯振雄風

上聯:四海三江春氣息

下聯:千家萬戶虎精神

上聯:四海笙歌迎虎歲

下聯:九州英傑躍鵬程

上聯:新年捷報虎添翼

下聯:大路朝陽馬奮蹄

成語小故事----疑鄰盜斧

從前有個鄉下人,丟了壹把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,於是處處註意那人的壹言壹行,壹舉壹動,越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,壹時疏忽失落在山谷裏。找到斧子後,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎麽也不像賊了。

疑鄰盜斧:不註重事實根據,對人、對事胡亂猜疑。

2.揠苗助長

春秋時期,宋國有壹個農夫,他總是嫌田裏的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高。他心想:有什麽辦法能使它們長得高些快些呢?

有壹天,他來到田裏,把禾苗壹棵壹棵地往上拔。壹大片禾苗,壹棵壹棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經累得筋疲力盡了,可是他心裏卻很高興。回到家裏還誇口說:“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田裏去看,發現田裏的禾苗全都已經枯死了

3.不可救藥

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才,而且善於治理國事。後來,他在周厲王身邊輔佐朝政。可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼裏。凡伯十分憤慨,寫了壹首詩,後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”

“不可救藥”:病重到不能用藥救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。

4.乘風破浪

古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。有壹天,宗愨的叔父問他有什麽誌向,宗愨回答道:“願乘長風,破萬裏浪。”意思是:我壹定要突破壹切障礙,勇往直前,幹壹番事業。宗愨經過勤學苦練,努力奮鬥,終於成為壹位能征善戰的將軍。

後來,人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難,奮勇前進的精神

5.壹衣帶水

南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界。

北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝。

他決心要滅掉陳國,曾說:“我是全國老百姓的父母,難道能因為有壹條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?

後來人們就用“壹衣帶水”來比喻只隔了壹條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。

6.高山流水

春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學,曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶湧,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境壹般。壹種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到壹種前所未有的境界。老師告訴他:“妳已經學了。”

壹夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月,他思緒萬千,於是又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見壹個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山壹樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海壹般!”伯牙興奮色了,激動地說:“知音!妳真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優美。

7.壹字之師

指改正文章中壹個非常關鍵的字的老師。

該語出自宋代陶嶽《五代史補》。

唐朝時期,是我國封建社會發展中壹個非常繁榮的時期,文學藝術也很發達,其中以詩最具有代表性。當時,不僅詩人多,創作的詩多,而且在藝術上、內容水平上都很高。

在當時眾多的詩人中,有壹個詩人叫齊已,某年冬天,他在大雪後的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩興大發,創作了壹首《早梅》詩,詠誦在冬天裏早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道:前村深雪裏,昨夜數枝開。寫好後,他覺得非常滿意。

有壹個叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩後,認為這首詩的意味未盡。於是,他經過反復思考推敲,將這兩句詩改為:前村深雪裏,昨夜壹枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了,就不能算是早梅了。

鄭谷的這壹改動,雖然只將數字改為壹字,只有壹字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這壹改動非常佩服,當時即稱鄭谷為自己的壹字師。

8.專心致誌

從前有壹個下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。

秋有兩個學生,壹起跟他學習下棋,其中壹個學生非常專心集中精力跟老師學習。另壹個卻不這樣,他認為學下棋很容易,用不著認真。老師講解的時候,他雖然坐在那裏,眼睛也好像在看著棋子可心裏卻想著:“要是現在到野外射下壹只鴻雁,美餐壹頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉,老師的講解壹點也沒聽進去。

結果,雖然兩個學生同是壹個名師傳授,但是,壹個進步很快,成了棋藝高強的名手,另壹個卻沒學到壹點本事。

回答者:_雯_WEN_ - 見習魔法師 二級 2-25 13:29

按圖索驥

孫陽有個兒子,看了父親寫的《相馬經》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找,壹無所獲。又按書中所寫的特征去找,最後發現有壹只癩蛤蟆很像書中寫的千裏馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對父親說:“爸爸,我找到壹匹千裏馬,只是蹄子稍差些。”父親壹看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說:“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車。”接著感嘆道:“所謂按圖索驥也。”

伯樂相馬

傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精於鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。

第壹個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,幹脆稱他為伯樂,壹直到現在。

壹次,伯樂受楚王的委托,購買能日行千裏的駿馬。伯樂向楚王說明,千裏馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好。

伯樂跑了好幾個國家,仔細尋訪盛產名馬的燕趙壹帶,辛苦倍至,但還是沒發現中意的良馬。壹天,伯樂從齊國返回,在路上,看到壹匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣,每邁壹步都十分艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什麽。伯樂立刻從聲音中判斷出,這是壹匹難得的駿馬。

不可多得

東漢末年,有個名士禰衡,才華出眾。當時,太中大夫孔融對他特別賞識,把他推薦給漢獻帝。他寫道:“帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得。”

漢獻帝不敢作主,把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才,就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操,對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏,在大宴賓客時,命他擊鼓助興。誰知禰衡壹邊擊鼓,壹邊大罵曹操,使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表,想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓,每次議事或發布文告,都得由禰衡表態。後來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那裏當書記。禰衡恃才傲慢,非常狂妄,後來,終於被黃祖所殺。

成語“不可多得”由此而來,形容非常稀少、非常難得。多用於贊揚有才能的人

不可救藥

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才,而且善於治理國事。後來,他在周厲王身邊輔佐朝政。可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼裏。凡伯十分憤慨,寫了壹首詩,後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”

“不可救藥”:病重到不能用藥救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。