洗冤錄是我國歷史上第壹部系統的法醫學著作。洗冤錄,又稱洗冤集錄，是中國古代法律史上壹部經典的著作，也是世界上第壹部系統的法醫學著作，它比國外最早由意大利人菲德裏寫的法醫著作要早350多年。
洗冤錄由宋朝法醫學家宋慈所著。宋慈被稱為法醫學之父，其壹生從事司法刑獄，秉公執法，慎重辦案，長期的專業工作使他積累了豐富的法醫檢驗經驗。宋慈平反冤案無數，他認為獄事莫重於大辟，大辟莫重於初情，初情莫重於檢驗，堅持審之又審，重視現場堪驗。
洗冤集錄書評序言
獄事莫重於大辟，大辟莫重於初情，初情莫重於檢驗。蓋死生出入之權輿，幽枉屈伸之機括，於是乎決。法中所以通著今佐理據者，謹之至也。年來州縣，悉以委之初官，付之右選，更歷未深，驟然嘗試，重以仵作之欺偽，吏胥之奸巧，虛幻變化，茫不可詰。
縱有敏者，壹心兩目亦無所用其智，而況遙望而弗親，掩鼻而不屑者哉。慈四叨臬寄，他無寸長，獨於獄案，審之又審，不敢萌壹毫慢易心，若灼然知其為欺，則亟與駁下，或疑信未決，必反下覆深思，惟恐率然而行，死者虛被澇漉。每念獄情之失，多起於發端之著。
定驗之誤，皆原於歷試之涉。遂博采近世所傳諸書，自內恕錄以下凡數家，會而粹之，厘而正之，增以己見，名曰洗冤集錄，刊於湖南憲治，示我同寅，使得參驗互考。醫師討論古法，脈絡表裏先已洞澈，壹旦按此以施針砭，發無不中，則其洗冤澤物，當與起死回生同壹功用矣。