“打開壹切科學的鑰匙都毫無疑問地是問號，而生活的智慧，大概就在於逢事都問為什麽。”
.《巴爾紮克像》： 巴爾紮克蜷縮在壹件沈重的大氅裏，壹頭蓬松的亂發，稍微往前傾斜著身子，慵倦而又頹喪地望著天空，好像有所怨尤地對著那個行將沒落的、又跟他保持著千絲萬縷聯系的資本主義社會。從他的眼神裏，可以看到惋惜和絕望，也許他正在註視著“人間喜劇”的發生。在他微微下斜的嘴角上，掛著壹絲要笑沒笑的笑意，似乎隨時都可能進發出大聲的嘲笑。
2、《巴爾紮克像》是羅丹壹生中最重要的作品之壹。1891年法國作家協會為紀念已故大文豪巴爾紮克，委托羅丹為巴爾紮克創作壹尊雕像。為了完成這個作品，羅丹收集和閱讀了有關巴爾紮克的大量資料，專程去巴爾紮克的故鄉和他最愛描寫的地方考察，在將近6年時間裏，羅丹先後易稿多達40余次均不滿意。最後他選擇了巴爾紮克在深夜寫作的間隙踱步時的情景。據說有壹次羅丹制作出壹個小樣後，就讓他的學生們來評價，學生們看見老師的作品當然贊不絕口。羅丹故意問學生們：“妳們覺得這座雕像什麽地方最吸引妳們?”其中壹個學生回答道：“老師，妳把巴爾紮克這雙手雕塑得真好，活靈活現。”誰知羅丹聽後，拿起斧子就把這座雕像的雙手砍去了，周圍的學生們全部驚呆了，不知道老師為什麽要這樣做。羅丹告訴學生們，如果壹座雕像只讓人們註意到它的細枝末節，那麽這座雕像就是失敗的作品。羅丹還說，“他(巴爾紮克)習慣於穿著睡衣工作。我可以讓他穿上寬松的睡袍，這給我提供了最好的創作條件。”在這個作品中，巴爾紮克的全身，包括他的雙手，都被壹件寬大的睡袍包裹起來，這突出了巴爾紮克碩大的智慧的頭顱，使觀眾的註意力自然而然地集中到頭部，尤其是巴爾紮克那雙炯炯有神的眼睛和蓬松濃密的頭發。這個雕像使人想起這位大文豪勤奮寫作、筆耕不輟的情景。這件雕塑作品不從外型，而是從精神上生動地表現了巴爾紮克這位大作家鮮明生動的個性形象。但是，與羅丹其他幾件重要作品壹樣，羅丹這件富於創新的雕塑作品壹問世就遭遇壹片責難聲，以至有人尖刻地將其譏諷為“這是壹個麻袋片包裹的癩蛤蟆”。預訂這件作品的法國作家協會也表示強烈不滿並拒絕接受，要求羅丹修改作品，否則就不付酬金。但在作家左拉、畫家莫奈、勞特雷克等人的聯合支持下，羅丹以壹位藝術家的勇氣和膽識堅持自己的立場。羅丹認為，自己這件《巴爾紮克像》真正體現出了巴爾紮克這位大作家與眾不同的氣質，寧可不要任何報酬，也堅決不對作品做任何修改。在羅丹的信中留下了這樣的真摯話語：“假如真理應該滅絕，那麽後代就會把我的巴爾紮克毀成碎塊；若是真理不該死亡，那麽我向妳們預言：我的雕像終將立於不敗之地。”羅丹到死也沒有看到他心目中的真理，壹年壹年，直到《巴爾紮克像》完成四十余個春秋後，真理方得應驗，《巴爾紮克像》得到承認，從此驕傲地立在巴黎拉斯巴依大街。因此，這件作品被封存起來，直到羅丹逝世20年後，在巨大的社會輿論壓力下，法國政府才最終決定將這件作品安放在巴黎市區。現在人們已經認識到這件雕塑作品的巨大價值，它開創了西方雕塑史上壹個全新的時代。
參見：《世界雕塑名作100講》 -王家斌，王鶴著 2007
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