2. 貧賤時眼中不著富貴，他日得誌必不驕。富貴時意中不忘貧賤，壹旦退休必不怨。 ——曾國藩
3. 靜坐自我妄為，讀書即是立德。 ——曾國藩
4. 可以壹出而振人之厄，壹言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市 道矣。 ——曾國藩
5. 定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。 ——曾國藩
6. 久視則熟字不識，註視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。 ——曾國 藩
7. 做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。 “專欲難成，眾怒難犯” ，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱於遠識， 小人不便於己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。 ——曾國藩
8. 世間事各有恰好處，慎壹分者得壹分，忽壹分者失壹分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。 ——曾國藩
9. 恒言平穩二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩。行險亦有得的，終是不穩，故君子居 易。 ——曾國藩
10. 覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事於覓也，乃得之。非物有趨避，目眩 急求也。天下之事，每得於從容，而失之急遽。——曾國藩
曾國藩名言經典名言精選篇
1. 事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳 二字， 兵貴神速， 也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發於定之中耳。 ——曾國藩
2. 才下手便想到究竟處。 ——曾國藩
3. 小屈以求大伸，聖賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然後直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之後，又為 兩截人矣。 ——曾國藩
4. 既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，誌不立故也。 ——曾國藩
5. 委罪掠功，此小人事;掩罪誇功，此眾人事;讓美歸功，此君子事;分怨***過，此 盛德事。 ——曾國藩
6. 天物愚者真，智者偽;愚者完，智者喪。 ——曾國藩
7. 處天下事，前面常長出壹分，此之謂豫;後面常余出壹分，此之謂裕。如此則事無不濟，而心有余樂。若盡煞分數做去，必有後悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。 留在人不盡之情，則可以全好。 ——曾國藩
8. 規模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常 倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。 ——曾國藩
9. 見面前之千裏，不若見背後之壹寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不 見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。——曾國藩
10. 精明也要十分，只須藏在渾厚裏作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得 禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。 ——曾國藩
11. 畢竟先知後行，至於純熟，乃能合壹。 ——曾國藩
12. 事後論人，局外論人，是學者大病。事後論人，每將智人說得極愚。局外論人，每 將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。 ——曾