是可忍,孰不可忍
有忍乃有濟,無愛即無憂
忍壹時風平浪靜,退壹步海闊天空!!
凡是謙恭,不得尚氣淩人,自取恥辱.
佛言:惡人聞善,故來擾亂者。汝自禁息,當無嗔責。彼來惡者,而自惡之。
意思是:存惡意的人,聽到妳改過行善,他恐怕少了壹個行惡的伴,所以特意來打擾妳,叫妳的心紛亂,不能再繼續改過行善。這時候,妳要努力制止妳自己,叫自己息滅壹種,‘對付存惡意來擾亂者’的念頭。不要生氣,更不要責罵他。因為那個存惡意的來人,惡仍存在他,而不存在妳。他如說出惡語,那麽那些惡語,也再回到那個惡人自己的身,傷不著妳。如果妳生氣,又責罵他,這樣,就會激起他的更大的惡意。妳這樣做,恰恰顯出自己的不對,而且妳自己,造成了妳自己的惡。
忍經節選:
王龍舒勸誡:喜怒,好惡,嗜欲,皆情也。養情為惡,縱情為賊,折情為善,滅情為聖。甘其飲食,美其衣服,大其居處,若此之類,是謂養情;飲食若流,衣服盡飾,居處無厭,是謂縱情。犯之不授,觸之不怒,傷之不忍,過事甚喜。
張問定公(張方平)曰:“謹言渾不畏,忍事又何妨?”
孔渂曰:盛怒劇炎熱,焚和徒自傷。觸來勿與競,事過心清涼。
陸放翁(陸遊)有詩說:忿欲至前能小忍,人人內心期有頤。(註:頤——保養)
又曰:毆攘雖快心,少忍理則長。
又曰:小忍便無事,力行方有功。
省心子曰:誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。
《朝天懺》曰:為人富貴昌熾者,從忍辱中來。
紫虛元君曰:饒、饒、饒,萬禍千災壹旦消。忍、忍、忍,債主冤家從此盡。
《莫應對》詩曰:人來罵我逞無明,我若還他便鬥爭。聽似不聞休應對,壹只蓮在火中生。
杜牧之《題烏江廟詩》:勝負兵家不可期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多豪俊,卷土重來未可知。
蘇子(蘇軾)曰:高帝之所以勝,項籍之所以敗,在能忍與不能忍之間而已。項籍不能忍,是以百戰勝而輕其鋒;高祖忍之,養其全鋒而待其弊。
白居易曰:惡言不出於口,憤言不出於反。
程子(程頤)曰:憤欲忍與不忍,便見有德無德。
趙清獻公座右銘:待則甚喜,任他怎奈何,休理會。人有不及,可以情恕,非意相幹,可以理遣。盛怒中勿答人簡,既形紙筆,溢流難收。
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