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陶行知關於教育的名言 語言樸實但句句經典

提到陶行知,許多人都有所了解,他是中國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰士,愛國者,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之壹。下面要給大家分享的內容是:陶行知關於教育的名言 語言樸實但句句經典,壹起來看下吧!

2.學校生活是社會生活的起點。

3.我們所要的校容不是浪費的盛裝,而是內心的藝術所追求的樸素的表現。我們的校容要井然有條,秩然有序,凜然不可侵犯之威儀。什麽東西擺在什麽地方或只許擺在那個地方,應該怎樣擺,也只有那樣擺,而不許它不得其所。

4.我們做事不能壹天做到晚,壹晚做到天亮,中間必定有空閑的時候。人當忙時不會走歧路,壹遇空閑,危險就來了。所以古時教育,註重閑時的修養,現今的教育,也註重空閑時的消遣方法。在學校裏培養學生種種正當娛樂的良好習慣,使他習與性成,將來離校之後,繼續將他空閑時的精神,歸納在這種正當娛樂當中,這是很重要的教。

5.真教育是心心相印的活動,唯獨從心裏發出來,才能打動心靈的深處。

6.學習外國文好比是配壹副萬裏眼鏡。這種眼鏡,每壹位追求真理的青年都應該戴,而且應該自己磨。怎樣磨呢?要風雨無阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十載,總會成功。倘壹曝十寒,時學時輟,到老無成。

7.所謂健全人格須包括:壹、私德為立身之本,公德為服務社會國家之本;二、人生所必需之知識技能;三、強健活潑之體格;四、優美和樂之感情。

8.作壹個整個的人,有三種要素:壹、要有健康的身體身體好,我們可以在物質的環境裏站個穩固。諸君,要作壹個八十歲的青年,可以擔負很重的責任,別作壹個十八歲的老翁。二、要有獨立的思想要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。三、要有獨立的職業要有獨立的職業,為的是要生利。生利的人,自然可以得到社會的報酬。

9.想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,壹心要把那教育的奧妙新理,壹個個的發現出來。

10.破即補。汙即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

11.義則居先,利則居後;敬其所長,恕其所短。

12.先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。

13.在教師手裏操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。

14.道德是做人的根本。根本壹壞,縱然妳有壹些學問和本領,也無甚用處,並且,沒有道德的人,學問和本領愈大,就能為非作惡愈大。

15.我們對於書的根本態度是:書是壹種工具,壹種生活的工具,壹種做的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到壹本書,我們必須問:您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過壹過更豐富的生活嗎?

16.智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為天下之達德,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。我們需要智仁勇兼修的個人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口頭之仁。

17.要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

18.要學生做的事,教職員躬親***做;要學生學的知識,教職員躬親***學;要學生守的規則,教職員躬親***守。

19.培養教育人和種花木壹樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫因材施教。

20.活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。

21.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。

22.好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。

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陶行知教育名言

陶行知教育名言

1、生活即教育,社會即學校,教學做合壹。

2、人生辦壹件大事來,做壹件大事去。

3、人能習於勤,亦能習於惰。人之有惰念,不難芟除之;所可懼者,既由惰而因循,復由因循而長惰。

4、親民親物親赤子,問古問今問未來。

5、千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。

6、捧著壹顆心來,不帶半根草去。

7、教育就是社會改造,教師就是社會改造的領導者。在教師手裏操著幼年人的命運,便操縱著民族和人類的命運。

8、教育就是教人做人,教人做好人,做好國民的意思。

9、教學做是壹件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。

10、教師對學生,學生對教師,教師對教師,學生對學生,精神都要融洽,都要知無不言,言地不盡。壹校園中,人與人的隔閡完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。

11、活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立自治自衛。他要叫鄉村變為西天樂園,村民都變為快樂的活神仙。

12、好教育應當給學生壹種技能,便他可以貢獻社會。換言之,好教育是養成學生技能的教育,使學生可以獨立生活。

13、國家是大家的,愛國是每個人的本分。

14、道德是做人的根本。根本壹壞,縱然妳有壹些學問的本領,也無甚用處。並且,沒有道德的人,學問和本領愈大,就能為非作惡愈大。

15、只有校長教師學生工友團結起來,***同努力,才能造成壹個民主的學校。

16、真教育是心心相印的活動,唯獨從心裏發出來,才能打動心靈的深處。

17、在教師手裏操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。

18、與其把學生當天津鴨兒添入壹些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

19、以教人者教已,在勞力上勞心。

20、要學生做的事,教職員躬親***做;要學生學的知識,教職員躬親***學;要學生守的規則,教職員躬親***守。

21、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

22、要把教育和知識變成空氣壹樣,彌漫於宇宙,洗蕩於乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

23、行是知之始,知是行之成。

24、行動是老子,知識是兒子,創造是孫子。

25、校長是壹個學校的靈魂。要想評論壹個學校,先要評論他的校長。

26、想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,壹心要把那教育的奧妙新理,壹個個的發現出來。

27、先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。

28、我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主傷風上精進不已,才能以身作則,宏收教化流行之效。

29、為了苦孩,甘為駱駝。於人有益,牛馬也做。

30、手和腦在壹塊兒幹,是創造教育的開始;手腦雙全,是創造教育的目的。

31、失敗是成功之母,奮鬥是成功之父。

陶行知教育名言,陶行知的名言語錄

1、千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。 陶行知教育名言

2、教育是立國之本。

3、行是知之始,知是行之成。

4、與其把學生當天津鴨兒添入壹些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

5、真教育是心心相印的活動,唯獨從心裏發出來,才能打動心靈的深處。

6、人生辦壹件大事來,做壹件大事去。

7、農不重師,則農必破產;工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。

8、所謂健全人格須包括:壹、私德為立身之本,公德為服務社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優美和樂之感情。

9、手和腦在壹塊兒幹,是創造教育的開始;手腦雙全,是創造教育的目的。 陶行知教育名言

10、鄉村師範之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。

11、活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園,村民都變為快樂的活神仙。

12、想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,壹心要把那教育的奧妙新理,壹個個的發現出來。

13、教學做是壹件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。

14、先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。

15、在教師手裏操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。

16、因為道德是做人的根本。根本壹壞,縱然使妳有壹些學問和本領,也無甚用處。

17、本來事業並無大小;大事小做,大事變成小事;小事大做,則小事變成大事。

18、培養教育人和種花木壹樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫因材施教。

19、我們深信教育是國家萬年根本大計。

20、把自己的私德健全起來,建築起人格長城來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益。

21、教育為公以達天下為公。

22、要把教育和知識變成空氣壹樣,彌漫於宇宙,洗蕩於乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

23、教育不能創造什麽,但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。

24、要學生做的事,教職員躬親***做;要學生學的知識,教職員躬親***學;要學生守的規則,教職員躬親***守。

25、培養教育人和種花木壹樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫因材施教。

26、破即補。汙即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

27、國家是大家的,愛國是每個人的本分。 陶行知

28、生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別註意自動力之培養,使它關註於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而後可以實現。

29、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需。壹個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是壹個悲劇。

30、教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。 陶行知

31、在勞力上勞心,是壹切發明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。 陶行知

32、人像樹木壹樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得壹樣高,應當是:立腳點上求平等,於出頭處謀自由。

33、妳的教鞭下有瓦特,妳的冷眼裏有牛頓,妳的譏笑中有愛迪生。妳別忙著把他們趕跑。妳可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是妳當年的小學生。

34、我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進壹步把兒童的創造力解放出來。

35、教師的職務是千教萬教,教人求真;學生的職務是千學萬學,學做真人。

36、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以壹無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

37、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

38、手腦雙全,是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

39、智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為天下之達德,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

40、教育工作中的百分之壹的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。

41、妳的教鞭下有瓦特,妳的冷眼裏有牛頓,妳的譏笑中有愛迪生。妳別忙著把他們趕跑。妳可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是妳當年的小學生。

42、好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。 選自:名人名言大全

43、要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

44、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。

45、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。

46、教育中要防止兩種不同的傾向:壹種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另壹種是只管教,不問學生興趣,不註重學生所提出問題的錯誤傾向。前壹種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;後壹種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

50句陶行知關於教育的名言

陶行知大家都知道,中國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰士,愛國者,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之壹。下面要給大家分享的內容是:精選50句陶行知關於教育的名言,壹起來看下吧!

1.行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三種知識,壹是親知;二是聞知;三是說知。親知是親身得來的,就是從行中得來的。聞知是從旁人那裏得來的,或由師友口傳,或由書本傳達,都可以歸納為這壹類。說知是推想出來的知識。現在壹般學校裏所重視的知識,只是聞知,幾乎以聞知概括壹概知識,親知是幾乎被完全揮於門外。說知也被忽略,最多也不過是從聞知那裏推想出來的罷了。

2.教育是立國之本。中小學教育為國家根本大計,必須運用科學方法分析研究,實地實驗,方能免入歧路。

3.我們深信健康是生活的出發點,也就是教育的出發點。我們深信教師必須學而不厭,才能誨人不倦。我們深信鄉村教師必須有農夫的身手,科學的頭腦,改造社會的精神。我們深信如果全國教師對於兒童教育都有鞠躬盡瘁、死而後已的決心,必能為我們民族創造壹個偉大的新生命。

4.教師的職務是:千教萬教,教人求真;學生的職務是:千學萬學,學做真人。

5.文化鑰匙要使學生得到最重要的四把:壹是國文;二是外國語;三是數學;四是科學方法治學治事之科學方法。與其把學生當作天津鴨兒填入壹些零碎知識,不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動的去開發文化金庫和宇宙之寶藏。

6.真教育是心心相印的活動,唯獨從心裏發出來,才能打動心靈的深處。

7.所謂健全人格須包括:壹、私德為立身之本,公德為服務社會國家之本;二、人生所必需之知識技能;三、強健活潑之體格;四、優美和樂之感情。

8.作壹個整個的人,有三種要素:壹、要有健康的身體身體好,我們可以在物質的環境裏站個穩固。諸君,要作壹個八十歲的青年,可以擔負很重的責任,別作壹個十八歲的老翁。二、要有獨立的思想要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。三、要有獨立的職業要有獨立的職業,為的是要生利。生利的人,自然可以得到社會的報酬。

9.想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,壹心要把那教育的奧妙新理,壹個個的發現出來。

10.破即補。汙即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

11.義則居先,利則居後;敬其所長,恕其所短。

12.先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。

13.在教師手裏操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。

14.道德是做人的根本。根本壹壞,縱然妳有壹些學問和本領,也無甚用處,並且,沒有道德的人,學問和本領愈大,就能為非作惡愈大。

15.我們對於書的根本態度是:書是壹種工具,壹種生活的工具,壹種做的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到壹本書,我們必須問:您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過壹過更豐富的生活嗎?

16.智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為天下之達德,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。我們需要智仁勇兼修的個人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口頭之仁。

17.要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

18.要學生做的事,教職員躬親***做;要學生學的知識,教職員躬親***學;要學生守的規則,教職員躬親***守。

19.培養教育人和種花木壹樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫因材施教。

20.活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。

21.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。

22.好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。

23.妳的教鞭下有瓦特,妳的冷眼裏有牛頓,妳的譏笑中有愛迪生。妳別忙著把他們趕跑。妳可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是妳當年的小學生。

24.教育中要防止兩種不同的傾向:壹種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另壹種是只管教,不問學生興趣,不註重學生所提出問題的錯誤傾向。前壹種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;後壹種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

25.教育不能創造什麽,但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進壹步把兒童的創造力解放出來。

26.事要硬辦,話要軟說。貫徹始終,路線正確。打不還手,罵不還口,忍辱負重,有為有守。壹粥壹飯,來處不易,自勉勉人,愛惜物力。發奮忘食,公而忘私。善與人交。久而敬之。

27.中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以壹無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。手腦相長歌:人生兩個寶,雙手與大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天辟地的大好佬!

28.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。解放他的頭腦,使他能想;解放他的雙手,使他能幹;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能說;解放他的時間,使他能到大自然大社會去取得更豐富的學問;解放他的空間,不把他的功課排滿,不逼迫他趕考,不和家長聯合起來在功課上夾攻,要給他壹些空閑的時間消化所學,並且學壹點他自己渴望要學的學問,幹壹點自己高興幹的事情。

29.英勇的民主戰士是怎樣培養出來的?第壹套功夫是,仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,達者不戀。第二套功夫是:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動。有了這些德性,無論遇著什麽關口,也會勝利的通過。

30.生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別註意自動力之培養,使它關註於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而後可以實現。

31.集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需。壹個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是壹個悲劇。

32.校長是壹個學校的靈魂。要想評論壹個學校,先要評論他的校長。

33.敢探未發明的新理,即是創造精神;敢入未開化的邊疆,即是開辟精神。創造時,目光要深,開辟時,目光要遠。總起來說,創造、開辟都要有膽量。在教育界,有膽量創造的人,即是創造的教育家。

34.人生天地間,各自有秉賦:為壹大事來,做壹大事去。多少白發翁,蹉跎悔歧路。寄語少年人,莫將少年誤。

35.每天要四問:壹問我的身體有沒有進步?二問我的學問有沒有進步?三問我的工作有沒有進步?四問我的道德有沒有進步?

36.行動是老子,知識是兒子,創造是孫子。

37.王國維《人間詞話》裏有這樣壹段話:古之成大事業者,必定要經過三種境界。壹、昨夜西風雕碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。這是說為大事者,先天下之憂而憂,要從高遠處去望他。二、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!這是說看清了人民的隱痛之後,要時時刻刻紀念他,就是為他犧牲了壹切,終不懊悔!三、眾裏尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。就是說,從各處各地要尋個解決,只有我們百折不回的去找他,終有壹天出人不意的遇著。

38.以集體力量從事於五項創造工作:甲、創造健康之堡壘;乙、創造藝術之環境;丙、創造生產之園地;丁、創造學術之氣候;戊、創造真善美之人格。

39.我們在社會上做事就要預備碰釘子。假使釘是鐵做的,我們的頭皮就要硬到鋼壹樣,叫鐵釘壹碰到鋼做的頭皮就彎了起來;第二是要把我們的熱心架起火來,把釘子燒化掉。

40.我們要能夠做,做的最高境界就是創造。只知學而不知做,就不是真的教育。有行動之勇敢,才有真知的收獲。

41.中國吃書的人多,用書的人少。

42.育才十字訣:壹個大腦、二只壯手、三圈連環、四把鑰匙、五路探討、六組學習、七(集)體創造、八位顧問、九九難關、十(誓)必克服。

43.兒童的生活,是壹面社會的鏡子。

44.兒童是應該快樂的,而現在中國的兒童是非常痛苦。固然有許多人才是從痛苦中長大起來,但是成人的責任是應該把社會改造得好壹點,使未成熟的兒童少吃點苦,多享點福。我們應該負起責任來,敲碎兒童的地獄,建立兒童的樂園。不夠,我們應該引導兒童把地獄敲碎,讓他們自己創造出樂園來。

45.知情的教育是整個的,統壹的。知的教育不是灌輸兒童死的知識,而是同時引起兒童的社會興趣與行動的意誌。感情教育不是培養兒童脆弱的感情。而是調節並啟發兒童應有的感情,主要是追求真理的感情;在感情之調節與啟發中使兒童了解其意義與方法,便同時是知的教育;使養成追求真理的感情並能努力與奉行,便同時是意誌教育。意誌教育不是發揚個人盲目的意誌,而是培養合於社會及歷史發展的意誌。合理的意誌之培養和正確的是知識教育不能分開,堅強的意誌之獲得和壹定情況下的情緒激發與冷淡無從割裂。現在我們要求在統壹的教育中培養兒童的知情意,啟發其自覺,使其人格獲得完備的發展。

46.學習外國文好比是配壹副萬裏眼鏡。這種眼鏡,每壹位追求真理的青年都應該戴,而且應該自己磨。怎樣磨呢?要風雨無阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十載,總會成功。倘壹曝十寒,時學時輟,到老無成。

47.分析過去,抓住現在,創造將來。

48.學校生活是社會生活的起點。

49.我們所要的校容不是浪費的盛裝,而是內心的藝術所追求的樸素的表現。我們的校容要井然有條,秩然有序,凜然不可侵犯之威儀。什麽東西擺在什麽地方或只許擺在那個地方,應該怎樣擺,也只有那樣擺,而不許它不得其所。

50.我們做事不能壹天做到晚,壹晚做到天亮,中間必定有空閑的時候。人當忙時不會走歧路,壹遇空閑,危險就來了。所以古時教育,註重閑時的修養,現今的教育,也註重空閑時的消遣方法。在學校裏培養學生種種正當娛樂的良好習慣,使他習與性成,將來離校之後,繼續將他空閑時的精神,歸納在這種正當娛樂當中,這是很重要的教。

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