道德修養格言警句
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。以下為您帶來道德修養格言警句，歡迎瀏覽!
關於道德修養的格言警句
1.在壹切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。?羅素
2.如果妳的道德觀念令妳消沈，那它們就壹定是錯誤的道德觀念。?史蒂文生
3.國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。?賈誼《新書?階級》
4.生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。?《孟子?告子上》
5.把?德性?教給妳們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。?貝多芬
6.應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。?德謨克裏特
7.沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。?蘇霍姆林斯基
8.和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心錄》
9.德是燒身硝焰，色為割肉鋼刀。?馮夢龍
10.真誠才是人生最高的美德。?喬叟
11.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧。?鄧肯
12.音樂是唯壹可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。?愛迪生
13.貧而無諂，富而無驕。?子貢
14.美德對於每個人，都是善;不道德對於每個人，都是惡。?沙甫慈伯利
15.單者易折，眾則難摧。?崔鴻《三十國春秋?西秦錄》
16.如果沒有德行，人類就是壹種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何壹種渺小的害蟲更優越。?培根
17.那最神聖恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。?康德
18.道德教育最簡單的要素是?愛?，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進壹步鞏固和發展這壹要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。?裴斯泰洛齊
19.道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。?《論語為政》
20.人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。?但丁
21.沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。?蘇霍姆林斯基
22.裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。?盧梭
23.愛國主義也和其他道德情感與信念壹樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡壹切方法使美麗的東西體現在行動中。?凱洛夫
24.義者，心之養也;利者，體之養也。?董仲舒《春秋繁露?身之養重於義》
25.自私自利之心，是立人達人之障。?呂坤
26.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。?《孟子?滕文公下》
27.德行啊，妳是純樸的靈魂的崇高科學。?盧梭
28.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。?周敦頤《愛蓮說》
29.心靈美就是精神的美與道德的美。?庫申
30.君子成人之美，不成人之惡。?《論語?顏淵》
31.以至誠為道，以至仁為德。?蘇軾
32.人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。?契訶夫
33.自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。?鄒韜奮
有關道德修養的格言警句
1.身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎。?武則天
2.人受到震動有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經上，有的是在道德的感官上，而最強烈，最持久的則是在個人尊嚴上。?佚名
3.禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。?約翰?洛克
4.我的主要辦法，首先是通過孩子們對***同生活的初步感覺和在發展他們初步的`能力上，使他們產生姊妹兄弟般的友愛，把整個團體融化於壹種大的家庭的樸實精神中;並且就在這種基礎上，以及由此而產生的情感中，鼓舞他們壹般的義務感和道德感。?裴斯泰洛齊
5.我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。?貝多芬
6.道德的名言道德是真理之花。?雨果
7.我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。?羅曼?羅蘭
8.道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選壹樣來做。可是從這裏他可以得到些什麽好處呢?他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什麽壞事情;沒有了道德心，就不會再有什麽壞事情。然而人是那麽壹種不懂道德的動物，他們沒法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。?馬克吐溫
9.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。?孟德斯鳩
10.君子憂道不憂貧。 ?孔子
11.仁義為友，道德為師。?史襄哉
12.衡於左右，無私輕重，故可以為平;繩之於內外，無私曲直，故可以為正。?《淮南子?主術訓》
13.日省其身，有則改之，無則加勉。?朱熹
14.富潤屋，德潤身。?西漢學者戴聖
15.古之欲明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。?禮記
16.美德大都包含在良好的習慣之內。?帕利克
17.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。?羅曼?羅蘭
18.自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。?禮記
19.壹個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。?列夫?托爾斯泰
20.即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。?李奧貝納
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