君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。
孔子謂季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”
有子曰:“禮之用,和為貴。
先王之道,斯為美;小大由之。
有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。
”
子曰:興於詩。
立於禮。
成於樂。
子曰:麻冕,禮也。
今也純儉,吾從眾。
拜下,禮也。
今拜乎上,泰也,雖違眾,吾從下。
子曰∶先進於禮樂,野人也;後進於禮樂,君子也。
如用之,則吾從先進。
子曰:“能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?”
子曰:“君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”
定公問:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子曰:“君使臣以禮,臣事君以忠。
”
子曰:不知命,無以為君子也。
不知禮,無以立也。
不知言,無以知人也。
子曰∶禮雲禮雲!玉帛雲乎哉!樂雲樂雲!鍾鼓雲乎哉!
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答:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。
仁者安仁,知者利仁。
” “茍誌於仁矣,無惡也。
” “見危授命,見利思義” “非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動