誰能解釋壹下莊子所說的；心齋做望是怎理解的！

“若壹誌，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。”“心齋”的終極目標就是與道合壹，即“道通為壹”。“心齋”的修養歷程，是壹個由外而內層層遞進的內省過程，是壹個“為道日損”的過程。心誌專壹（“若壹誌”）是“心齋”的重要基礎。於外，要放下耳目聽聞對外物的執著。於內，要洗去個人心中的知、欲，使心不被貪欲所蒙蔽，不被智巧所歪導。

“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘”。 “坐忘”，是壹個由外而內的自我純化過程。“墮肢體”“離形”，就是忘身，是要消除由眼、耳、鼻、舌、身向外馳求所產生的無止境的欲望，擺脫為滿足欲望而帶來的種種牽累，凝神聚氣，反觀內照，實現對形體的超越。

“坐忘”與“心齋”的修養歷程都是壹個“為道日損”的過程，其主要內涵都是虛靜空明，其終極目標都是與道合壹。無論從事任何“藝”與“技”，都必須心誌專壹，排除壹切外在的幹擾，凝神靜慮，消除所有內在的雜念，涵養虛靜之氣，直到心懷空明澄澈，能夠虛而待物，才能與“道”相合，達到“化”的境界。